Историята няма. Тайната на библейския Йерусалим - Алтернативен изглед

Съдържание:

Историята няма. Тайната на библейския Йерусалим - Алтернативен изглед
Историята няма. Тайната на библейския Йерусалим - Алтернативен изглед

Видео: Историята няма. Тайната на библейския Йерусалим - Алтернативен изглед

Видео: Историята няма. Тайната на библейския Йерусалим - Алтернативен изглед
Видео: Ангел Бэби Новые серии - Игра окончена (29 серия) Поучительные мультики для детей 2024, Април
Anonim

В тази поредица от статии ще се опитам много кратко и лесно да представя съдържанието на книгата на Андрей Степаненко „Историята не е повече“. Тази книга не е лесна за четене, но съдържащата се в нея информация просто взривява мозъка. Нестандартният поглед върху библейската и древна история се възприема с голяма изненада, всичко е твърде сериозно потвърдено от факти и логически изводи. В началото дори не мога да повярвам, поради мащаба на разкритите проблеми. Но не мога да бъда наречен привърженик на официалната версия на историята….

Книга от А. Степаненко
Книга от А. Степаненко

Книга от А. Степаненко.

Трудности при идентифицирането

Когато изучават документалната история на старозаветните времена, много изследователи имат чувството, че класическият образ на Йерусалим в сегашната му форма е съставен и той съчетава най-поразителните знаци на няколко семитски града в Северна Африка.

Например описаната в Писанията Геена (огнена) се намирала в Картаген (дн. Тунис) и била култово място за изгаряне на трупове според обреда на семитската богиня на смъртта Танат. Нейният култ и подобни ритуали бяха присъщи само на Картаген.

Кралицата на Сава и цар Соломон (стенопис)
Кралицата на Сава и цар Соломон (стенопис)

Кралицата на Сава и цар Соломон (стенопис).

Етиопия има добре известен (на специалистите) каменна храмова град Лалибела, река Йордан и планината Калвария. Там има гроб на Исус и Богородица! Именно от този град британците извадиха Ковчега на завета като трофей на войната през 19 век. Местните императори (!) Проследяват своето потекло от Савската царица и цар Соломон от Давидовото племе и никой от историците не оспорва това, защото според една версия древните царства Сабей и Аксум били разположени на тези места. В Лалибела има много пъти повече писания и те са написани в откровен, езически стил (който е много по-близък по дух с учението на Исус), за разлика от "пенираните" европейски версии.

Промоционално видео:

Още няколко факта в съкровищницата на съмненията: в съвременен Йерусалим, на Свещената планина Мория, където достъпът беше категорично затворен за обикновените смъртни (според Писанието), до втората половина на 19 век имаше местно сметище (!). И сред арабите това селище се е наричало (и до наши дни) Ел-Кудс.

слонски

Има (или по-скоро беше) на първия и най-важен праг на Нил, древния град Елефантин, през който премина границата между гръцки Египет и семитска Етиопия. Най-големият търговски град, възникнал на мястото на влачене през непроходимите бързеи на Нил (преди изграждането на язовира).

- Само в Елефантин е древната основа на еврейския храм, която точно съответства на рисунките, с които разполага историците.

- Само в Елефантин на Великден са жертвали агне.

- Само на слоновите свещеници Бог позволи да Го обмисля в храма и да извършва божествени служби и това се признава от всички хроники.

- Само в Елефантин те наричаха своето божество „Господ на войнствата“или „Яхве на войнствата“.

Карта на Йерусалим от 1660г
Карта на Йерусалим от 1660г

Карта на Йерусалим от 1660г.

На горната карта реката полира Йерусалим вдясно, а стената отляво (Стената на Давид) виси над дълбоко дере. Те се образуват там, където има бурен, пълнокръвен поток, който ерозира почвата и причинява свлачища. Оказва се, че през сезона на наводнение на Нил реката е покрила града от две страни и градът се е превърнал в остров. В днешния Йерусалим няма нищо подобно, но беше в Елефантин.

На стари карти на Йерусалим често присъства топонимът „Гихон“- само Нил се нарича така. „Планините на Гихон“- Нил, „Фонс. Gion “. - извора на Нил. Библията указва, че река Гихон "тече около земята Куш", а "Куши" в превод от иврит е негър или етиопски. Судан на древни карти се нарича Куш.

В древни времена се е смятало, че Нил води началото си между две планини близо до Елефантин и тече в две посоки: на север към Египет и на юг към Етиопия.

Извор между две планини (горе вляво) в фрагмент от панорама на Йерусалим през 1563 година
Извор между две планини (горе вляво) в фрагмент от панорама на Йерусалим през 1563 година

Извор между две планини (горе вляво) в фрагмент от панорама на Йерусалим през 1563 година.

Жертвеното агне, божеството Кнум и потопът на Нил

Нека си спомним, че Елефантин е разположен на границата на Египет (с неговите култове на езически богове) и семитска Етиопия (с култа към Яхве на Войнствата).

И двете религии считаха животворната субстанция от кръвта на божество. Следователно в началото на наводнението на Нил, от което зависеше животът на стотици хиляди хора в залива, свещениците принасяха в жертва агне на Бога. Кръвта на агнето оцветява водата червена (наводнението на Нил носи суспензии от глина), Нил наводнява, залива заливната повърхност, давайки вода и посеви.

Ясно е, че именно тук се е намирал върховният храм на божеството с глава на овен (агнешки бог) Кнум.

Кнум е върховният бог, създал света и човека, давайки на детето безсмъртна душа
Кнум е върховният бог, създал света и човека, давайки на детето безсмъртна душа

Кнум е върховният бог, създал света и човека, давайки на детето безсмъртна душа.

Освен това Кнум е господар на бързеите и командва бога на Нил - Хапи, който е отговорен за разлива. Както можете да видите, ако има божествено агне и разпнат, тогава само тук.

В южния край на Елефантин стоял храмът Кнум - това е мястото на Давид. Наблизо беше планината Голгота. Веднъж годишно, когато потопът зависи от това, свещениците на създателя на света и господарът на бързеите Кнум предоставят безгрешно кастрато, израснал в храма, подобно на всички тях, синът на бога-демиург Кнум, замислен от името на Бащата от свещеник в шапка с усукани рога. След това, на специална планина, предназначена за това (поради което череп лежи под разпятието на Голгота), агнето се жертва, а Гихон (Нил) става червен от кръв (глинеста суспензия) - започва действителното разливане. Жертвата води до прераждане.

Грандиозният водопровод в Асуан
Грандиозният водопровод в Асуан

Грандиозният водопровод в Асуан.

Унищожете, за да не търсите

Всеизвестен факт е: британските колониалисти НИКОГА не са разработвали поробените територии, предпочитайки да го смучат на сухо.

Язовирът Асуан е построен на мястото на стар язовир, издигнат от БРИТАНСКАТА в края на 19 / началото на 20 век. Техният стар язовир не изпълняваше никаква икономическа функция: не регулираше потока на Нил, не беше предназначен за напояване и не произвеждаше електричество. Единствената цел на изграждането му е напълно да наводни околностите на Елефантин, заедно с храмове и множество артефакти …

Първоначално язовирът е бил с дължина 1900 м и височина 54 м, но скоро става ясно, че това не е достатъчно за пълно наводнение и е изградено два пъти (!). Този срам от човешката раса, наричан британците (по някаква причина известна само на тях, представяйки се за единствената интелигентна нация на Земята, отстъпвайки всички останали на ранга на диви аборигени, подходящи за обслужване на техните нужди), унищожи дори остатъците от следи, които могат да хвърлят сянка върху официално приетата версия на библейската история.

През август 1868 г. по време на английската окупация, заедно с огромна колекция от ръкописи от Етиопия до Великобритания, са извадени всички копия на „Cybre Negast“- етиопската (езическа) версия на Библията. Отивайки на среща с краля на Етиопия, през 1872 г. книгата е върната (с промените, които се появяват) и сега се съхранява във вида, който е приет във Великобритания.

През 1936 г. в Етиопия, по указание на Ватикана, италианските колониални власти изгарят всички налични за тях хроники. Руското посолство, също интересуващо се от историята на Етиопия, дълго време събира древните християнски хроники, но по атеистични и политически причини прехвърля цялата колекция във Франция през 1919 г., където изгарят 21 години по-късно - през 1940 година.

И според Тахир Шах (автор на „В търсене на мините на цар Соломон“EKSMO, 2006 г.), днес интересът към националната история в Етиопия е свързан със сериозен риск от загуба на живота.

Продължение: "Историята не е повече. Експедицията на Наполеон в Египет"