Ритуалите в шаманизма заемат специално място, тъй като именно върху тях се изгражда основното действие. Много хора знаят ритуала на борбата на шамана срещу злите духове, който е ритуални песнопения, танци и леене на магии. На своя тамбур, който олицетворява елен или кон, шаманът отива в света на духовете, за да се бори с тях за душата на болен човек там. В процеса на този ритуал шаманите потупват тамбур с малат, което символизира ускоряването на ездата им с камшик, а също така изобразяват ужасни мъки и битки с духове. За повечето от тези ритуали шаманите трябва да се потопят в екстатичен транс, в противен случай те няма да могат да влязат в Горния свят, в който живеят духовете.
Но, може би, най-интересният ритуал в шаманизма е обредът за посвещение в самите шамани. Нещо повече, много народи на Сибир имат цели девет такива ритуала, в зависимост от степента на овладяване нивото на шамана се повишава. Заарин са такива шамани, които се смятат за най-висшите, тъй като са преминали всичките девет обреди на посвещение. Днес такива шамани не съществуват, последното споменаване за тях датира от края на деветнадесети век. Заарин умееше да върши чудеса и да се извисява над земята и високо над върховете на дърветата.
Върховният шаман определя дата за посвещаване на начинаещия или ученик, пред която трябва да се извърши церемония по пречистване три до девет пъти. По време на церемонията девет младежи - „синовете“на действащия шаман, носят вода от три близки извора. Вместо вода, духовете на изворите трябва да направят жертва, под формата на която се използва специална водка, напоена с мляко. Също така, помощниците трябва да донесат няколко млади брези в селището си. Шаманът кипи и пречиства водата, като добавя към нея семена от кер, млади клонки на хвойна и кора на дърво.
След това помощниците намушкват козата и пускат няколко капки от кръвта си в казана с вода, месото на жената се вари. Междувременно шаманът започва да гадае по овче острие, в процеса на гадаене той извиква предците на бъдещия шаман. От млади брези се прави метла, която шаманът спуска в казан с вряла вода и докосва с него гърба на посветения. Това действие се повтаря девет пъти, по това време шаманът казва заповеди и раздяла на бъдещия шаман, за да не взема пари от бедните и да помага на всички, които се нуждаят от него. Подобни ритуали на пречистване са необходими за младите шамани, които току-що влизат в тази позиция, както и за опитни практикуващи. Практикуващите шамани извършват ритуали за пречистване поне веднъж годишно или повече, за да могат да продължат дейността си и да премахнат замърсяването от себе си от духове и зли хора.
След почистването се извършват ритуали за посвещение в шамани, които включват отваряне на портите към света на духовете с помощта на обредни брези, които се инсталират в огъня и излизат в отвора на шатрата. Шаманът чете различни заклинания и поставя бъдещия шаман в транс. Последният взема своето посвещение в света на духовете, а не в нашия свят на хората.