Малка площ, отделена за молитвите и церемониите на евреите, е по-известна като Западните стени. Очевидно е завършена многократно. Блоковете на горния слой покриват огромна дупка, направена в хода на дългосрочно унищожаване. Блоковете на долния видим слой подреждат перфектно - слотовете са нула, за разлика от горния слой и от повредените места, където са поставени бележките.
Най-интересната е южната част на западната стена (сега зоната на Археологическия парк), която преди време е била под земята.
Промоционално видео:
Блоковете в югозападния ъгъл на стената достигат няколкостотин тона, но в същото време са положени без хоросан и някакви значителни пропуски между блоковете.
На горните нива има няколко корита за оттичане на вода, които са били врязани в зидарията в по-късни времена.
В самия ъгъл на Археологическия парк, близо до стената, археолозите направиха яма, в която се вижда, че зидарията отива много по-ниско от нивото на древната настилка, която е разкопана и се смята, че принадлежи към периода на Иродиад. Дълбочината на ямата е такава, че дори поставят асансьор наблизо, за да слязат. В същото време зидарията на разширението е коренно различна от мегалитната зидария на стената по цялата дълбочина на ямата.
Близо до западната стена има срутища от блокове, които очевидно са били част от зидарията на древна структура. Смята се, че това са руините на арка, все още се виждат малки останки, излизащи от стената. Абсолютно възможно е обаче поне някои от тези блокове да са били част от самата стена.
За съжаление не намерихме следи от машинна обработка по тези блокове. А онези следи, които могат да се видят, биха могли да бъдат оставени от ръчни инструменти.
Структурите, изкопани леко на запад от стената на храма, са коренно различни от мегалитната зидария на самата стена във всичките им параметри.
От всички тези сгради структурата се откроява рязко, донякъде напомняща египетския Озирион в Абидос. Тази структура се счита за основата на гореспоменатата арка, вторият ръб на която отиде вътре в стената на храма. Тази структура обаче стои на нивото на настилката, което е значително по-високо от зидарията на стената, открита от археолозите в яма (виж по-горе). Това предполага, че блоковете, използвани в този дизайн, се използват повторно. Освен това, качеството на зидарията му рязко спада с разстоянието от храмовата стена.
Друг вариант: конструкцията датира от същото време като храмовата стена, но е издигната на другия ръб на рова, отделящ Храмовия връх от съседния обект, докато западният ръб на рова е бил значително по-висок от основата на храмовата стена. В бъдеще част от тази структура беше унищожена и завършена с използването на по-прости технологии (оттук и спадането на ниво с разстояние от стената).
На един от големите блокове има следи от обработка, които позволяват използването на механичен инструмент (например като чук за храсти), подобен на този, който привлече вниманието ни в Палмира (Сирия). Пистите имат ясно изразено задълбочаване към центъра по определен радиус, което не е типично за ръчна обработка. Въпреки че мненията за тези песни в нашата група бяха разделени …