През 1374 г. в Германия започва да се разпространява странно масово безумие. Той съществуваше около двеста години и изчезна толкова внезапно, колкото се появи. Хората бяха завзети от неустоима страст към танците. Те се събраха в тълпи и с венци в косите, танцуваха в кръгли танци с диви викове и луди погледи.
Те потрепваха конвулсивно и в изтощение паднаха на земята. И тогава те скочиха отново на крака, подскачаха, извиваха се, извиваха се и се биеха с такава сила с юмруци по гърдите и бедрата, сякаш искаха да изгонят демоните, които ги бяха обладали от телата им. От устата се изливаше пяна, която излъчваше страшни писъци.
Множество зрители, които тичаха от всички страни, без да откъсват очи, гледаха ужасните изпълнения. Лудостта приема различни форми на различни места.
Описанията на дивите танци останаха в публикуваните мемоари не на лекари и не специалисти, а на хора, които случайно се озоваха на местопроизшествието, поразени от видяното, които бяха убедени, че само зли духове могат да доведат човек до такова състояние и, следователно, причините за лудостта на танцьорите в дяволска мания.
Разказани бяха много фантастични истории за безумните танцьори и всеки искаше да ги види със собствените си очи. За това селяните напуснали нивите си, а занаятчиите - своите работилници. Жените изоставиха домакинската работа, децата напуснаха родителите си, слугите напуснаха господарите си.
Приключенци и мошеници се присъединиха към бушуващите, умело имитирайки техните жестове и поведение. Скитайки с танцьори, те биха могли да живеят лесно и удовлетворяващо.
През юли 1374 г. бушуването се появява в Аахен. Месец по-късно над улиците на Кьолн танцуваха над 500 души. От Германия танцовата мания се разпространи в белгийските градове. Повечето от бушуващите бяха бедни хора, сякаш под хипноза си казаха един на друг, че скоро демоните ще се преместят през тях в телата на благородни хора и принцове и ще унищожат онези мразени църковници.
Промоционално видео:
Ставаше невъзможно да се толерира нарушителите на обществения мир. Безредиците бяха премахнати от белгийските градове за 10 или 11 седмици.
Танцовата треска от 14 век не беше първата в Европа. През 1237 г. в германския град Ерфурт страст към танци и бродници изведнъж завладя над сто деца, които отидоха в съседния град Арнщат. През целия път танцуваха и скачаха, а когато стигнаха до дестинацията на пътуването си, в изтощение паднаха на земята. Тук те са отведени от родителите си, които следват по стъпките на своето потомство. Както хрониката съобщава, много от децата скоро умират, а оцелелите продължават да треперят до смъртта си.
Инцидентът, станал на Коледна нощ 1021 г. в църквата на манастир, разположен близо до германския град Бернбург, е описан многократно. Службата продължаваше, смутена от шума и виковете на осемнадесет бушуващи селяни. Накрая свещеникът Рупрехт изгуби търпението си и ги прокле, като обяви, че в наказание за неприличното им поведение ще танцува и вика цяла година.
Казаха, че това желание се сбъдна. Нещастните танцуваха и не можеха да спрат. Изгубили силата си, те паднаха на земята, а след това, като си починаха малко и се прибраха, станаха и отново започнаха да танцуват като кукли по часовник.
Само благодарение на ходатайството на двамата състрадателни епископи, които се смилиха над тях, лудите бяха пощадени от по-нататъшни танци. Всички заспаха три дни. Тогава четирима от тях загинаха. Останалите имаха треперещи крайници за цял живот.
Ухапан от тарантула
Италианският лекар Никола Пероти (1430-1480) описва първи тази необичайна болест. Според него хората, ухапани от тарантула, изпаднали в униние, загубили волята си и се държали така, сякаш били зашеметени. Непрекъснато плачеха, бяха депресирани. Бяха измъчени и тъжни по някаква неизвестна причина.
Друга група пациенти внезапно пламнаха сексуални страсти и хвърляха алчни погледи към жените. Пероти забеляза нещо, което древните гърци и римляни очевидно никога не са срещали.
Тези ухапани развиха специална чувствителност към музиката. Още при първите звуци на любимите си мелодии те се възхищаваха, скачаха с радостни викове, танцуваха, докато имат достатъчно сила, а след това паднаха на земята без признаци на живот.
Заболяването бързо се разпространи в цяла Италия, а след това и в други европейски страни. Ухапаните от тарантула знаеха, че за тях е безполезно да ходят на лекари, защото болестта им е нелечима. Те се подготвяха за предстояща смърт. Някои бяха безмълвни, а повечето болни - всякакъв интерес към живота.
Не им пукаше, но щом чуха звуците на флейтата, светът се промени за тях. Те сякаш се събудиха след дълъг летаргичен сън, очите им се отвориха широко, летаргия и скованост изчезнаха. Те оживяха и започнаха да танцуват бавно в началото, а след това все по-темпераментно.
Броят на пациентите растеше с невероятна скорост. Те не се съмняваха, че ухапването на отровен паяк е причината за страданието. Никой не вярваше във възможността за пълно излекуване, но пациентите мечтаеха, поне за известно време, да се освободят от усещането за безнадеждност и да облекчат мъките си. За това всяка година се провеждаха специални лечебни фестивали. Болните се събраха и танцуваха тарантела. Самото име на този танц, очевидно, идва от думата тарантула.
Тарантела можеше да се танцува у дома, на улицата и на кръстопът. Понякога танцуваха в празнични дрехи, понякога полуголи. Оркестърът включваше цигулар и жена с тамбур. Често тя пееше песен за измамена любов и предстояща смърт, която разкъсваше душата й, което би донесло освобождение от земните страдания.
Ако по някаква причина музиката замлъкна, радостното настроение и сила веднага напуснаха танцьорите и те, сякаш събориха, безпомощно потънаха на земята. Любопитни жени дойдоха да видят необикновената гледка. Говореше се обаче, че подобно занимание е опасно.
Зрителите също поеха рискове. И можеха да се разболеят. Те имаха същото заболяване като ухапаните. Това се обясняваше с факта, че той се вълнуваше от духовна отрова, която те попиваха със собствените си очи, наблюдавайки танците.
Постепенно се установи, че обладаните, които се смятат за ухапани от паяци, се отличават не само със страстта си към танците, но и от много странности. Те изпитваха неразбираема омраза към определени цветове и също толкова трудно обяснимо пристрастяване към другите. Обикновено тези характеристики се свързват с разлика в темперамента.
В повечето случаи пациентите обичаха червено. Те носеха червени шалове със себе си. Те гледаха към зрителите, облечени в червено и не сваляха очи от тях. Някои танцьори предпочитаха жълто. Тези, които харесаха зеления цвят, взеха със себе си клони със зелени листа. Имаше и такива, които бяха привлечени от черното.
Често се случваше танцьор, забелязващ предмет, боядисан в любимия му цвят, да се развълнува, да се разгневи и да се опита с всички сили да получи желания предмет, а ако имаше късмет и нещото се озова в ръцете му, той започна да гали, целува и го притиска към гърдите си със сълзи пред очите ни.
Друга странност, която често се проявяваше в луди танцьори, беше страстта към морето. Те не можеха да чуят истории за морски пътешествия без вълнение. Понякога самото споменаване на морето ги правеше в екстаз.
Веднъж на брега, те се хвърлиха във вълните. Често се случваше тарантела да танцува, да бъде дълбоко в талията във вода и в същото време постоянно да налива вода по главата и раменете. Ако странното заболяване е причинено от злото око, копнежът към морето и водата е обясним лесно. Жертвата на злото око се опитва да го отстрани, дори и самият той да не го осъзнава. Водата (и на първо място солената морска вода) винаги се е считала за най-силното лечебно средство за всички видове разваляне.
Разнообразието от форми, в които се проявява тарантизмът, често се свързва с разлика в характера на пациентите. Но основната му причина се виждаше във факта, че болестта се причинява от различни видове паяци, чиято отрова има различни свойства.
Но през 1785 г. лекарят в мадридската болница Мануел Иранета-и-Хаурей публикува резултатите от проучвания за ефекта на отровните ухапвания от паяци върху човешкото тяло. На няколко пъти испанският лекар наблюдава, че ухапаните (те бяха войници в полевия лагер) са неспокойни и потрепващи, но когато той ги попита дали се чувстват като танцуващи, пациентите приеха този въпрос като на шега. Нямаха време за танци.
Оказа се също, че ухапването от отровни паяци не влияе на отношението на ухапаните към различни цветове на нещата. Нито червени, зелени, нито жълти предмети не предизвикаха особени чувства в тях. Така можем само да гадаем за истинската същност на тайнствената тарантела (и други странни танци).