За управлението на човека и човешката раса
Dystopia е нов жанр в световната литература. От моя гледна точка дистопиите са по-скоро планове, сценарии на бъдещето, облечени в художествена форма. Планове и сценарии, разработени от световния елит и насочени към установяване на нов световен ред, тоест абсолютната, вечна сила на този елит над останалото човечество.
Още в древни времена е имало царе, императори, диктатори, които са се опитвали да станат владетели на света. И всеки път плановете им бяха осуетени. Александър Велики завладя половината свят, беше сигурен, че ще завладее втората половина, но умира на 32-годишна възраст и империята му се разпада като къща от карти за почти година. Нещо подобно се случи с римския император Траян, Карл Велики, Наполеон Бонапарт … Изключителните лидери загинаха, а огромните им владения изпаднаха в пустота и се разпаднаха.
От 18-ти век в Европа се появяват редица тайни общества (масонски ложи с различни деноминации, илюминати, розенкройцери). Те се сливат с торби с пари (Ротшилдови и други лихвари, банкери, капиталисти), за да установят властта над света. Постепенно идва разбирането, че за завладяването на властта и нейното запазване една сила не е достатъчна. Необходимо е да се справи с преработката на човека като обект на сила.
Световната сила на онези, които обикновено се наричат светът зад кулисите, комитетът от триста, собствениците на пари, световните конспиратори, е възможен само ако се създаде нов човек. За тази задача се хвърлят огромни пари, купуват се медии, политици, учени, лекари, ръководители на образователни и културни институции. Повечето от плановете за преработка на човек са класифицирани като "строга тайна". Нещо обаче става известно.
Първо, това са разкритията на „дисиденти“, които по една или друга причина напускат „тесния кръг“. Нещо може да се научи от хора като бившия служител на НСА Едуард Сноудън. Всичко това може да се нарече непланирано изтичане на информация.
Второ, има дебели документи, които малко хора четат. Те не са класифицирани, те са на видно място, но мнозина, търсейки усещания, минават покрай тях. Пример за такива отворени източници са докладите на Римския клуб.
Трето, същите тези дистопични романи; разбира се, не всички, само няколко, принадлежащи към перото на автори, които са имали голяма интуиция, внимателно наблюдение, широка перспектива и понякога са имали достъп до класифицирана информация или са общували с нейните носители.
Промоционално видео:
Романите Ние (1920) на Евгений Замятин (той положи основата на този жанр), Смелият нов свят (1932) на английския писател Алдус Хъксли и 1984 (1948) на английския писател Джордж се считат за класици на дистопичния жанр. Оруел. По някакъв начин тези книги си приличат помежду си, допълват се и по някакъв начин са много различни. Всъщност те изложиха три модела на бъдещото общество. Тези модели не са плод на свободното въображение на художника, те отразяват плановете на света зад кулисите. Вероятно задкулисието не е еднородно и затова има различни варианти за „цивилизовано“бъдеще. Ситуацията в света може да се промени и светът зад кулисите също може да коригира своите планове, преминавайки от един модел към друг.
И така, три варианта за прекрояване на човек.
- В романа „Ние“на Замятин има мозъчна операция, подобна на лоботомия.
- В „Смелият нов свят“на Хъксли има изкуствен биологичен подбор и лекарства.
- В романа "1984" Оруел - развитието на "правилното" съзнание чрез страх и мъчения.
И в трите романа методите за създаване на „правилния човек“се допълват с промиване на мозъка - на етапа на образование и възпитание, след това на работното място и изобщо през целия живот до гроба. За това се използват медиите, евтината култура (поп културата), примитивното забавление. В романа „Смел нов свят“децата разработват набор от рефлекси, базирани на методите на Павлов (същите, които академикът е прилагал към кучетата) с помощта на шоколадови бонбони и токов удар. В романа "1984" телевизионните екрани са ефективно средство за зомбиране - плоски монитори-телевизори, окачени навсякъде и денонощно, забиващи мозъка с новини и партийна пропаганда.
Нито един от трите модела няма институцията на брака и семейството. В Ние сексуалните отношения между мъже и жени са безплатни, но регулирани. Целта на регулирането е да се предотвратят прекалено дългите и стабилни отношения между двама души, това е опасно, изпълнено със създаването на „подземно“семейство и неразрешено раждане. В романа „Смелият нов свят“има пълна свобода на любовта, но с най-строгата забрана да имаш дете в утробата. Само на фабричната сборна линия! През 1984 г. сексуалните отношения между мъж и жена сред членовете на партията като цяло са забранени (за пролетариите няма регламент). Партията и Биг Брадър смятат, че сексуалните отношения са загуба на енергия, която трябва да бъде насочена към решаване на задачите, поставени от партията. Любовта между мъж и жена се гледа с подозрение в Министерството на любовта,това е знак за измяна на Големия брат. В романа "1984" на членовете на партията е позволено (и дори им е поръчано) да обичат само Биг Брадър!
Раждането на деца е строго регламентирано по отношение на количеството и качеството. Под количество имам предвид планираните цифри от населението ("научно" малтузианство). Качеството е определението за това, кои деца представляват продукт от първи клас, кои са втори и които се считат за неприемлив брак (и съответно се ликвидират). Вярно, в романа „Ние“всички хора са от един и същи вид, но в „Смел нов свят“има пет вида (касти). В романа „1984“има трима (висши партийни служители, членове на партийни партии и пролетарии). Правителството следи за спазването на пропорциите между броя на хората от различни сортове. Зомбито също е диференцирано. През 1984 г. на пролетариите е позволено много, тъй като те са напълно изродени, са загубили остатъците от интелекта си, поведението им е изградено върху рефлекси, за които лесно се гадае:„Безразличието е това, което гледа на масите и на което не се придържат. Може да им се даде интелектуална свобода, защото те нямат интелигентност."
В романите „Ние“и „1984“властта допълва дейността по създаването на „правилния“човек с използването на сила. Няма пълна гаранция, че човек ще бъде лоялен към властите и ще отговаря на антропологичните стандарти на „новия свят“. В романа „Ние“Бюрото на пазителите (полиция и специални служби) контролира поведението на хората. В романа „1984“- Министерството на любовта (също полицията и специалните служби).
Що се отнася до Смелият нов свят на О. Хъксли, там не виждаме репресивен апарат. Това е общество, в което властта се основава изключително на мека сила. Човек вече не се ражда там в утробата. Той е продукт на фабрично, конвейерно производство. Излюпва се в бутилки, където се поставят човешки ембриони. Самите ембриони се създават чрез вътрематочно оплождане на яйца, като се отчита генетиката. Генетиката в световната държава Хъксли е на най-високо ниво. Първо, тя позволява да се раздели човечеството на различни групи, като се вземат предвид различията в генетичния код. Провежда се сортиране на човечеството, определят се по-високи и по-ниски типове. Второ, тя ви позволява да създавате хора, които не съществуват в природата. Това се отнася особено за по-висшите типове, те са предопределени да бъдат начело на силата и да водят такава отговорна материя като производството на човек. Най-високият тип се нарича алфа.
Останалите четири касти в смелия нов свят на Хъксли (бета, гама, делта, епсилон) са призвани да служат алфа. Разбира се, дори Хъксли, където е създадено производството на конвейерни ленти на хора въз основа на постиженията на генното инженерство, няма пълна гаранция, че човек ще функционира безупречно като машина. Следователно, лекарството сома е изобретено, коригиращо човешкото поведение. Най-често човек сам доброволно прибягва до корекции. А с отделни копия, които не искат да се впишат в стандартите на „смелия нов свят“, властите действат „хуманно: изпращат се в далечни територии в изгнание. Без изтезания, убийства (като през 1984 г.) или публични екзекуции (като ние).
Въпреки това, за да се постигнат такива "хармонични" отношения между властите и хората, както в романа "Смел нов свят", тези хора трябваше да бъдат практически унищожени. Зад кулисите на романа (събитията се случват през 26 век) остава ужасна революция, която унищожава стареца и го замества с хуманоидно същество. И в романа „Ние“събитията се случват 12 века след написването на романа и научаваме, че „цивилизованото“общество е било предшествано от голяма двеста години война, довела до унищожаването на по-голямата част от населението на света и сложила край на „варварството“, продължило до ХХ век.
О. Хъксли, очевидно, е бил много позитивен към социалния ред, който представя в романа. Някои изследователи на неговото творчество смятат, че за писател, който е бил искрен противник на тоталитаризма, това е утопия, а не антиутопия. Олдус Хъкли обаче все още се измъчваше от нещо. Подозирам, че той беше измъчван от подценяването: как хората се озоваха в „смелия нов свят“на 26 век?
Те биха могли да се окажат в него само в резултат на неограничено насилие над човешката раса. Първо, институцията на брака и семейството трябваше да бъде унищожена. Второ, беше необходимо да се изостави обичайното раждане и да се премине към фабрично-конвейерно производство на човек, използвайки постиженията на генното инженерство (всъщност евгениката). Трето, да превърнем обществото в кастово, изтривайки наивни идеи за "свобода, равенство и братство", които са възпитани от времето на френската буржоазна революция. Четвърто, да се наложи пълна идентичност във всяка каста. Пето, трябваше да се предложи на хората „добра сделка“: да се откажат от свободата си в замяна на удоволствие, хляб и свобода за греха.
О. Хъксли разбираше, че подобни трансформации не могат да бъдат извършени с революционен удар. Англичанинът произведе недостижима утопия в най-чистия си вид. И можете да влезете в тази утопия само чрез жестоко насилие над човек, кървава война или революция. Така О. Хъксли реши, че революцията с наркотиците ще бъде най-краткият, безкръвен път към "смелия нов свят". Той посвети втората половина от живота си не само на философското обосноваване на необходимостта от подобна революция, но и лично участва в практическото й осъществяване. Имам предвид участието му в проекта на МК-Ултра на ЦРУ за растителна употреба на наркотици сред американската младеж.
През 21-ви век виждаме признаци, че светът зад кулисите отново е припомнил модела на бъдещето, отразен в романа „1984“. Това е труден вариант, основан на груба сила и страх. Първите признаци на прехода от модела на Хъксли към оруелския модел се появяват в самото начало на века. Събитията от 11 септември 2001 г. бяха оценени от много експерти като начало на американската политика на държавен тероризъм. Под знамето на борбата срещу ефемерните групировки на Бин Ладен и други екстремисти, създадени от ЦРУ, Вашингтон започна кампания на глобален тероризъм. И това е начинът да се създаде атмосфера на всеобщ страх. През 2020 г. същият свят зад кулисите реши да хвърли нова порция страх в човечеството, наречена COVID-19. Всъщност това е и глобална терористична операция. В романа на Джордж Оруел „грешните“хора бяха превъзпитани чрез изтезания в Министерството на любовта. А през 2020 г. светът зад кулисите успя да сключи под „домашен арест“почти половината от световното население, като същевременно възпитава уплашени и намусени хора, научавайки ги на „правилно“поведение. Постепенно се вдига карантината и плодовете на „образованието“и „обучението“ще останат дълго време. Или завинаги? „Собствениците на пари“подготвят хората за идващия „смел нов свят“…