Дж. Лонг: 9 реда доказателства за живота след смъртта - Алтернативен изглед

Дж. Лонг: 9 реда доказателства за живота след смъртта - Алтернативен изглед
Дж. Лонг: 9 реда доказателства за живота след смъртта - Алтернативен изглед

Видео: Дж. Лонг: 9 реда доказателства за живота след смъртта - Алтернативен изглед

Видео: Дж. Лонг: 9 реда доказателства за живота след смъртта - Алтернативен изглед
Видео: Долорес Кенън за живота след смъртта – част 1 2024, Март
Anonim

Независимо проучване на състоянията на "клиничната смърт", проведено в продължение на няколко десетилетия, доведе американския онколог Джефри Лонг до съвсем категорични изводи, които той очерта в своята книга, която се нарича "Доказване на живота след смъртта". Книгата описва какво се случва с хората, след като пулсът спре и мозъкът престане да работи. Въз основа на хиляди документални свидетелства на хора, той пише следното в тази книга:

„Разглеждайки доказателствата от изследването, излязох с девет реда от доказателства, които вярвам, че поддържат живота след смъртта. Следват тези доказателства, всяко с кратко обяснение …

1. От медицинска гледна точка е необяснимо как човек може да има силно организирани и отчетливи впечатления, докато е в безсъзнание или е клинично мъртъв. В нашето проучване на FIPSP близката смърт е опитът на човек, който е в такава опасност, че ако физическото му състояние не се подобри, може да настъпи смърт. Тези, които са близо до смъртта, обикновено са в безсъзнание и могат да умрат от спиране на дишането и сърдечната дейност.

За да разберете колко невероятно е, че хората имат съзнателен опит по време на клинична смърт, е полезно да разберете, че когато сърцето спре, кръвта веднага спира да тече към мозъка. Около десет до двадесет секунди след като кръвта спира да тече към мозъка, мозъчната дейност, необходима за съзнанието, спира. Мозъчната активност може да бъде оценена с помощта на електроенцефалограма (ЕЕГ), която измерва електрическата активност на мозъка. Когато мозъчната активност престане, показанията на ЕЕГ се превръщат в права линия, което показва, че няма измерима електрическа активност в мозъка.

Като лекар не мога да си представя, че някакво значително преживяване може да се случи преди смъртта. Могат ли хората, които умират, да са в съзнание? Не означава ли самият термин „несъзнавано“, че няма възможност за организирано съзнателно възприятие? Въпреки че този период трябва да представлява празен лист за съществуващата ОСП, те описват много ясни, организирани и реални преживявания. Всъщност тези с PSP обикновено казват, че са имали по-голяма чувствителност, отколкото в обикновения живот на земята. Не е медицинско ясно, че PSP обикновено се появява по време на загуба на съзнание.

2. Онези, които са имали PSP, могат да виждат и чуват в състояние извън тялото и това, което възприемат, е почти винаги реално. Изживяването извън тялото (OBE) е първият елемент на опит за много хора с PSP. По време на PSP се случват събития на много хора, които те не трябва да са виждали, главно защото тези събития са се случили някъде другаде, далеч от тялото им. Тези събития често включват съзерцание на собственото си несъзнавано тяло, както и яростни опити за реанимиране. Реалността на тези наблюдения е потвърдена от стотици доклади.

3. PSP възниква по време на обща анестезия, когато не е възможна никаква форма на съзнание. И това е въпреки факта, че при обща анестезия не може да има ясно изразени преживявания, камо ли по-голямо съзнание, отколкото в ежедневието. Проучването FIPSP събра много PSP, възникнали под обща анестезия …

4. PSP се среща при незрящи и този PSP често включва визуални впечатления. Хората, напълно слепи от раждането в ежедневието, са напълно неспособни да възприемат видимия свят по същия начин, както всички останали. За ослепелите от раждането способността да виждат е абстрактно понятие. Те разбират света само с помощта на слух, допир, вкус и мирис. В сънищата си те не виждат нищо, въпреки че могат да чуят и пипат. Способността да вижда не може да се обясни по подходящ начин на роден сляп човек, като се направят аналогии за останалите четири сетива, които има. Въпреки че, когато сляп човек има PSP, този опит често включва визуално възприятие.

Промоционално видео:

5. Преглед на целия му живот по време на PSP точно отразява реалните събития от живота на този човек, дори и тези, за които той е забравил. Животният преглед включва преглед на важни събития от живота на човека, който е имал PSP. Човек може да наблюдава или отделни фрагменти от земния живот на човек, или гледането може да бъде пълно, с изчерпателен преглед на по-голямата част от предишния живот …

6. Почти всички хора, които са се срещали по време на PSP по времето на PSP, са починали и повечето от тях са починали роднини. Когато човек с PSP среща хора, които е познавал в земния живот, тези хора почти винаги са мъртви към момента на PSP. Напротив, хората, открити в сънища или халюцинации, най-често са все още живи. Това е още една разлика между PSP и мечтите и халюцинациите, което допълнително потвърждава реалността на PSP.

Човек, който често има PSP, среща човек, който изглежда познат, но не може да го запомни. По-късно човекът, който е имал PSP, може да разпознае този на пръв поглед познат човек, например, чрез разглеждане на стари семейни снимки.

7. Поразителното сходство на съдържанието на PSP при много малки деца и възрастни убедително доказва, че съдържанието на PSP не е обусловено от установени убеждения. Децата - дори и тези, които са по-млади от шест години - изпитват почти същото преживяване по време на почти смъртта като възрастните. Това само по себе си е силно доказателство, че преживяването близо до смъртта е реалност, а не мечта или измислица. Защо? Защото много малки деца, за разлика от възрастните, почти никога не са чували за преживявания почти при смърт. Вероятно те не знаят нищо за гледане на житейски събития, преминаване през тунел и други елементи на PSP. Обикновено те първо научават за такива неща, когато им се случи.

Фактът, че преживяванията в близост до смъртта са съставени от същите елементи като възрастните, е едно от най-убедителните доказателства, че PSP са реални събития, а не продукт на установени убеждения, културни влияния или предишен житейски опит.

8. Поразителното сходство на PSP по света предполага, че PSP е истинско събитие. Ето една проста аналогия, която обичам да използвам, за да илюстрирам това твърдение. Ако хората от САЩ, Испания и Мексико дойдат в Париж, ще видят ли същата Айфелова кула? Отговорът, разбира се, е да. Единствената разлика може да се състои в начина, по който различните култури описват тази атракция. Същото важи и за хората от различни култури, които имат опит почти до смърт. Нашата колекция от PSP от хора от различни култури от цял свят показва невероятната последователност на всички техни PSP.

9. Онези, които са имали PSP след този инцидент, се променят по много начини и често за цял живот. Изследванията на FIPSP установяват трайни и дългосрочни промени при хора след PSP. Онези, които са имали почти смъртни преживявания, се страхуват по-малко от смъртта и това е тясно свързано с засилената вяра в посмъртно съществуване. В допълнение, тези, които са имали PSP, стават по-любвеобилни и състрадателни към другите хора. Нашето изследване е установило, че хората с опит в близост до смърт могат да избират професии, където трябва да помагат или лекуват хора след смъртта. Също така много от изследваните от нас, които са имали PSP, са се променили толкова много в резултат на опита си, че са станали напълно различни, по-добри хора!

Проучването на FIPSP също установи, че 45 процента от анкетираните казаха, че имат „психични, паранормални или други необичайни способности, които не са имали преди това събитие … Най-много ме интересуваха, че някои съобщават за неочаквани изцеления. Виждали сме много такива случаи в проучвания на FIPSP, включително тези, при които хората с много сериозни заболявания, както физически, така и психически, са уверени, че са излекувани по време или след PSP.

Преобразуващото се свойство на PSP ми дава основание да вярвам: каквото и да преживява човек в следващия свят, част от това преживяване остава при него и променя живота му в този свят."

***

Такива изводи на онколога се основават на анализа на много описания на въпросници, събрани от хора, преживели състояние на "клинична смърт" и дълбока кома. И за разлика от неоснователните твърдения на „борци срещу псевдонаука“, както и на хора, които им вярват с неразвито съзнание или тесен ум, те се основават на документални доказателства за съществуването на съзнанието в състояния „извън тялото“и независимо от мозъка.