Предишния ден по съвет на доверен другар прочетох коментарите към бележката за причините за настъпването на "тъмните" епохи. И малко изплашен. На първо място, хората упорито се опитват да намерят една единствена причина за смъртта на древността, която би обяснила всичко. Второ, от факта, че като се има предвид античността, хората се обвързват със Западната Римска империя, вярвайки, че сега тя е паднала и древността е всичко. Особено смешно е да се четат изявления от формата: Византия вече е по-източна и следователно не е античност. Е, добре. Фактът, че в Римската империя социалните структури от древността са се запазвали най-дълго време, вероятно не е важен.
Е, добре, искам да говоря не за Византия, а за факта, че разделителната линия между тъмните епохи и древността е упадъкът на древните градове през VII век. Не, той не беше причина, а следствие от много процеси в западния свят. Но това последствие беше симптоматично и отвори пътя за вече пълноценното формиране на феодализма.
Всъщност градовете от типа полис сами по себе си се превърнаха в причината Античността да се открои на фона на древния свят. Да, древната цивилизация на Изтока от хилядолетия преди гърците да са познавали и оценявали градовете, само Вавилон е струвал какво. Но структурата на обществото в древния източен град е била строго йерархична. От една страна, това гарантира стабилност, но от друга страна забавя напредъка, тъй като човек е заключен в роля, определена при раждането.
И тогава гърците излязоха на сцената, където в хода на разпадането на племенната система се формираха общества с много приблизително равни центрове на сила. При такива условия създаването на единствената власт на един от центровете на властта (клановете) беше невъзможно и затова беше създадена система, в която управлението се осъществяваше от цялата общност. Такава система приемаше различни форми - от демокрация от атински тип до тиранични диктатури, но те винаги имаха едно общо нещо: равни права на гражданите да участват в политическия живот и да управляват полиса чрез избрани структури.
Римляните добавят към това кодифицирани закони, а след това изграждат държавния апарат отгоре, получавайки империята. Освен това, въпреки че през целия период на съществуването на империята процесът на консолидация на властта в ръцете на императора непрекъснато протичаше, градовете продължиха да имат полисова структура, с магистрати, сенат, окръжни събирания и т.н., просто сега градът имаше контролни и надзорни имперски структури.
Полисът беше силата, която позволи на Рим да романизира цялото Средиземноморие. Сложната социална структура на полиса, от една страна, изискваше определено ниво на образование, за да живее добре в него, но от друга страна, тя откри безпрецедентни социални асансьори, когато, преминавайки през избраното градско магистратура, човек може да влезе в имперската администрация. До късната империя магистратурата е била коваческа личност за имперската машина. Всичко това привлече заедно с него естествено движение в рамките на обществото, желание за образование, култура, като необходими условия за по-висок стандарт на живот. Градският живот на древността привлича, тъй като светлината привлича молец, много провинциалисти не само с блясъка си, но и с реални възможности да се издигнат над позицията си.
Смешно е, но варварите, като дойдоха на територията на империята, веднага се опитаха да влязат в тази градска среда, не да я унищожат, а да я използват. Доста лесно е да се види, че дори преди падането на Западната империя много позиции бяха заети от варвари. Но дори и след като погледнете същата Италия, където Империята вече не съществува, можете да се изненадате, че намерите същите Сенат, магистрати, общини, просто заети от нови варвари. Принудени да се интегрират в сложната структура на социалната структура на градовете, варварите трябваше или да приемат всички правила на играта, или да се сбогуват с всички блага на градския живот. Древният град продължил безмилостно да смила варварите, романизирайки ги, по много начини от собствената си воля.
Но античният полис беше сложно нещо, силно зависим от външните фактори. И в началото на VI век те започнаха да оформят много неприятна фигура. Самото формиране на политики беше възможно само там, където имаше излишък от храна, като по този начин голям брой хора бяха освободени от изтощителния селски труд и можеха да създават. Но охлаждането на климата и затихването на обичайните търговски пътища поради войни доведоха до отлив на населението към провинцията, където беше възможно да се засели на земята и да се изхрани, а не да се чака нередовното разпределение на зърното. Болестите, които косиха населението на градовете, също допринесоха. И сега балансът вече се измества към селото. Старите градски структури стават все по-излишни с опростяването на социалната структура.
Промоционално видео:
Селото не е град, тук социалната структура е плоска, като моите вицове, йерархична по природа. Именно в провинцията романизацията е пометена от варварите, тъй като тя няма солидна основа - защо селянинът да знае да чете, ако той не се случи на Форума и не чете законите. Тук бързо се установява протофеодализмът, където всяко село има владетел, а всеки владетел има покровител. Но докато градовете доминираха над варварските кралства, тези протофеодални владетели бяха привлечени към тях, където неизбежно станаха романизирани.
И до края на VII в. Градовете стават неспособни да поддържат стария начин на живот - населението им е прекалено намалено поради баналната невъзможност да се изхранва. Градовете стават големи села, където остават само онези професии, които допринасят за оцеляване. Те вече не се нуждаят от легалисти, администратори или многобройни писари - здравей, ние имаме естествен обмен тук и вместо закон, правото на силните. Такива градове стават лесна плячка за феодалите, тъй като вече не им е необходимо да вземат предвид мнението на десетки различни групи по интереси, за да ги управляват. И тогава наистина настъпват тъмните векове.