Англосаксоните са народ, мигрирал през VІ-VІ в. От Кимбрийския полуостров и неговите околности към Англия. Те бяха част от голямата конфедерация на Саксон, която се простираше от Елба до Рейн. Враждебността на този огромен народ отдавна смущава западните региони на Европа. Когато германските народи превзеха най-важните провинции на Рим, англосаксоните нахлуха във Великобритания малко след като римляните я напуснаха. Коренните жители и потомци на римските заселници загинаха при напредването на новите завоеватели или изпаднаха в робство. Саксонските закони, саксонският език, саксонските обичаи, заповеди и форми на управление се разпространяват по техните земи.
Тези фундаментални промени, чиято предистория ни е представена повече от напълно, събуждат живия ни интерес към съдбата на саксонците през целия им исторически период. И въпреки че по-късно на острова се появяват други нашественици, влиянието на англосаксонските селища надделява над всички останали. Нашият език, нашата форма на управление и законите ни навсякъде напомнят на нашите германски предци: те живеят не само в нашите хроники и традиции, но и в нашите граждански институции и вечната рационалност. Родителското дърво, безспорно, се укрепва значително от присадените върху него клони, донесени от други региони, както и от нови издънки, родени в света от обстоятелствата на времето и развитието на обществото. Независимо от това, тя разкрива своя саксонски произход и запазва своите саксонски характеристики, въпреки факта, чече оттогава са минали повече от тринадесет века с всичките си катаклизми и превратности.
Въпреки че на континента името на саксонците се е превърнало в домашно наименование за конфедерацията на народите, но в началото това означава отделна държава. Римските споменавания за него започват през втория век на християнската ера; преди този период тя избягва вниманието на завоевателите по света и благоприятната несигурност се превръща в награда за отсъствието на онези опустошения, на които амбициозните им планове щедро обрекли човечеството.
ПЪРВИЯТ ПЕЧЕЛЕНИЕ ЗА САКСИТЕ ПТОЛЕМЕЕМ
Птолемей Александрийски е първият известен автор, споменал саксонците. Според пасаж в неговата География и анализ на цялата им последваща история е установено, че до 141 г. сл. Хр. Е имало хора, наречени саксони, които са обитавали територията по северния бряг на река Елба на провлака на кимбрийския Херсонесос и три малки острова в устието на тази река. От споменаването на Плиний също става ясно, че саксоните през този период не са имали никакво значение, тъй като в допълнение към тях и останките на Цимбри на този полуостров, който сега е разделен на Ютланд, Шлезвик и Холщайн, са били разположени поне шест други народа.
Малко вероятно е обаче саксоните внезапно да се появят по времето на Птолемей. По този начин въпросът за тяхната предишна история беше сериозно обсъден; по този повод са изложени еднакъв брой научни теории и абсурди.
Известно е, че най-смелите и непоследователни спекулации са създадени, за да обяснят произхода на саксонците. Между другото, не само нашата страна, работеща в полза на изучаването на неразбираемата древност, се отличи с такова извращение на човешката мисъл; всеки народ може да направи този вид детство.
Промоционално видео:
Твърдението за прекомерната продължителност на историята на нейния народ се превърна в мания за всяка държава, постигнала поне някаква най-малка слава. Като дете чухме за приказките на вавилонците, египтяните, индийците и китайците и знаем, че дори атиняните са носели златен скакалец като символ на това, което са продукт на земята, която са обработвали във времена, далеч надхвърлящи човешката история. И затова можем да простим и забравим тези басни на саксонските патриоти.
НЕ ИЗПОЛЗВА С ТАКИТ
Много е изненадващо, че Тацит, който много години преди Птолемей създава подробно описание на Германия, не споменава саксонците. Никой от изследователите не желаеше да признае, че пристигнаха в Елба в краткия период от време между тези двама писатели; и затова в по-голямата си част се приемаше, че хората, които Тацит нарече Фозис, са самите воини, които по-късно постигнаха такава голяма слава под името на саксонците.
Преди да признае подобни насилствени хипотези, изглежда необходимо да се зададе въпросът, споменава ли Птолемей други хора в своята география на Германия, които Тацит не посочи? Ако е така, тогава пропускането на Тацит в този случай не е странно; ако не, предположението, че Fos са саксони, може да се приеме с известна увереност.
ДРУГИ СЪБИТИЯ, КОИТО НЕ СА ПОСОЧЕНИ ОТ ТАКИТ
След сравняването на останалите племена на кимбрийския Херсонес, посочени от Тацит, с описанието на същото място от Птолемей, горният въпрос е лесно решен. Птолемей споменава не само саксонците на този полуостров; напротив, той назовава шест други народа на свой ред, преди да премине към Кимбри. Тацит, след като спомена за фризийците, ястребите и херуси, говори за Фоса и завършва списъка си с тази част на Германия с кимбри. Тацит забрави да назове не само саксоните, но и сигулоните, сабалинг, кобанди, чали, фундус и харуд. Ако някое от тези племена по-късно постигне слава, тогава той, толкова успешен, ще се счита за фос. Саксоните станаха известни и именно тяхната слава, а не тяхното местоположение, подтикна някои учени да ги търсят от Тацит. Строго погледнато,името phos може да бъде приложено към саксоните със същата коректност като към останалите.
От мълчанието на Тацит обаче не може да се заключи, че по негово време не е имало сакси отвъд Елба. В тази част от своята карта на Германия той очевидно нямал намерение да даде онези най-малки подробности при представянето на материала, които за щастие на разглежданата тема е цитиран от Птолемей. Тацит насочи философския си поглед към германските държави, които се различават както по начин на живот, така и по име. Рядко дава пълен списък; той изглежда най-внимателно изброява онези народи, чиито войни, обичаи, слава, превратности и власт са били различни от останалите. Тъй като саксонците и техните съседи не се вписваха в нито една от изброените категории, той или не знаеше за тях, или премина в мълчание. Птолемей, от друга страна, се придържа към план за ясната и внимателна работа на географа; тя се стреми да определи местоположения, географски ширини, разстояния и имена,почти напълно пропускайки представянето на историята и обичаите от своето есе. Затова на едно от местата му за работа саксонците се съобщават, защото тя била по-последователна от Тацит, който ги пуснал.
Единствените изводи, които могат да бъдат направени безопасно от мълчанието на Тацит и предишните географи, са, че саксонците по това време са били малко известни и незначителни хора, които не дразнили по-известните народи и не предизвиквали враждебността на римската държава.
СКИЙСКОТО НАСЕЛЕНИЕ НА ЕВРОПА
Няма смисъл да губите ценно време, изброявайки много грешни теории за произхода на нашите англосаксонски предци. Ще бъде много по-полезно да изберете няколко факта по този въпрос, които могат да бъдат събрани от древните писатели, и да представите на читателя това, което той по-скоро може да повярва, отколкото какво трябва да отхвърли.
Вече споменахме за ранната миграция на кимерийските и келтските племена към Европа. Следващият поток варварски племена, съставляващи втория огромен приток на население в Европа, се състоят от скитски, германски и готски племена. Те също дойдоха при нея от Азия. Много е важно да запомните мястото на първоначалния им престой, защото това съответства на факта, че Херодот, освен основната Скития, която той поставя в Европа, споменава и Източна, или Азиатска Скития, отвъд Каспийско море и Сирдарья. Тъй като новодошлите започнаха да прогонват кимерийците и келтите, техните предшественици, тези народи, под постоянния натиск на скитските нашественици, започнаха да се оттеглят към западния и южния край на Европа. Тази нова вълна от население постепенно се разпространи из планините, необятните гори и блатата на Европа, докато, под името на германците, името, т.е.за който Тацит споменава, че наскоро е влязъл в употреба, те не само достигнали Рейн, но го прекосили във Франция. Тук Цезар открил своите предци - голям, гъсто заселен народ. Нарича ги белгийски, въпреки че племената на неговите избиратели са имали свои специфични имена. Освен това той се срещна с огромна армия от новопристигнали германски завоеватели под ръководството на Ариовист.
Това второ семейство от европейското население ни е особено интересно, тъй като именно от неговите клонове произхождат не само нашите непосредствени предци, но и предците на най-славните народи на съвременна Европа. Англосаксоните, низинските шотландци, нормандите, датчаните, норвежците, шведите, германците, холандците, белгийците, ломбардците и франките произтичат от този голям източник на човешката раса, който характеризираме по отношение на скитски, германски или готически.
Древните езици на тези народи потвърждават древното им сходство, съседната хронология на техния произход и общ произход; те предоставят доказателства за тези истини, чрез които всеки може да разреши съмненията си или да задоволи любопитството си. Имаме съществуващи документи, написани на древни готски и саксонски езици, както и на франкски и исландски, в които филологът лесно може да схване връзката. Сравняването им със съвременните немски, датски, холандски, шведски и фламандски език обективно ще демонстрира връзката между древните предци и техните настоящи потомци.
Скити в Азия
Първата поява на скитските племена в Европа се е състояла, според Страбон и Омир, около осем, или според Херодот, през седмия век пр.н.е. Херодот споменава и историите на самите скити, че техният народ е по-млад от останалите и че са наброявали само хиляда години между Таргитай, техния първи цар, и нашествието на Дарий. Първоначалните места на тяхното цивилизовано пребиваване и увеличаване на властта бяха в Азия, източно от Арас. Тук те, непознати за Европа, в продължение на няколко века нарастват в населението и разширяват териториалните си граници. Самите те наричаха сколотите, гърците ги наричаха скити, скутои или номади.
Към този замислен и правдоподобен разказ на Херодот ще добавим информацията, събрана от Диодор. Той казва, че скитите, които преди са били незначителни и малко на брой, са притежавали тясно пространство на араците, но те постепенно са се укрепвали по брой и смелост. Те разширяваха своите граници във всички посоки, докато накрая не издигнаха страната си до голямо царство и слава.
Водени от един от кралете си, смели и опитни в военното изкуство, те анексираха към земята си планинските райони близо до Кавказ, както и низините край океана и Палус Маеоти (езерото Меотиан) и други райони в близост до Танайс. С течение на времето те покоряват много народи между Каспийско море и Меотичното езеро, както и отвъд Танайците. Така според Диодор хората растяли и имали царе, които да се помнят. Саки, Масагета и Аримаспас произлизат от тях.
Масаджиите изглежда са били най-източният клон на скитския народ. Войните, възникнали между тях и други племена на скитите, предизвикаха процеса на емиграция. Тази причина, която послужи като причина за преселването им в Европа, е наречена от Херодот като най-надеждната според него. Подобни вражди и войни повече от всичко допринесоха за разпръскването на варварското им население по света.
Преселване на скитите в ЕВРОПА. 600 - 700 г. пр.н.е
Започвайки миграцията, скитите прекосили араците, напуснали Азия и, атакувайки кимерийците, през VII в. Пр. Н. Е. Внезапно се появили в Европа. Някои от кимерийците избягаха в Мала Азия, някои племена от скитската орда започнаха да ги преследват, но като се обърнаха в посока, различна от тази, в която се движеха кимерийците, те пропуснаха предвидената си плячка и по невнимание нападнаха мидийците. След като победиха мидийците, те се втурнаха към Египет и управляваха онези части на Азия в продължение на двадесет и осем години, докато Цаксар, крал на медиите, окончателно не ги изгони.
Междувременно скитските племена продължиха масово да навлизат в Европа; и по време на управлението на Дарий техните доста многобройни европейски колонии станаха толкова известни, че след превземането на Вавилон от персийския монарх, амбициозни стремежи го подтикнаха да предприеме военни действия срещу тях. Вярно е, че всички тези усилия са се провалили. По времето на Херодот те придобиват важно положение в Европа. Те сякаш са се разпространили по него от Танаис до Дунава, а след това са се преместили на запад; но родните им колонии в Тракия се простираха на юг. Най-северната им издънка в Европа беше племето Роксолан, което живееше отвъд Борисфен, сегашния Днепър.
Във връзка с такъв колосален предмет на историята е доста смело да участваме в едно малко разглеждане на въпроса за скитските племена. Те ни станаха по-известни в по-късни периоди под името Гети и готи, техните най-известни издънки.
Докато се разпространили в Европа, кимерийското и келтското население се оттеглило на запад и на юг. По времето на Цезар най-напредналите племена на скитите, или готският народ, са били известни на римляните под името германци. Те окупираха по-голямата част от континента, с изключение на Кимбрийския полуостров, и стигнаха и дори прекосиха Рейн. След известно време белгите, едно от техните племена, се заселват във Фландрия и части на Франция; друго племе, водено от Ариовист, опита подобно селище практически в центъра на Галия. Това нашествие е предотвратено от Цезар. Най-вероятно е белгийците от Великобритания да са били потомци на белгийските колонисти или нашественици от Фландрия и Галия.
Имената скити и сколоти бяха, подобно на галите и кимерийците, не толкова местни, колкото обобщени имена. Различни скитски племена, като кимерийските и галските, са имали свои отличителни имена.
САКИ-СУНА, ВЪВ ВСИЧКИ ПРОБАБИЛНОСТ - САКСИ
Саксонците бяха германци или тевтони, тоест готско или скитско племе; от различните атестирани скитски племена саксите (Σακαι или Sacae) са хората, от които произходът на саксовците може да се приеме с най-малко вероятна грешка. Думата Sakai-suna, или синове на Saks, съкратено от Saksun, звучи подобно на думата Saxon и изглежда разумна етимология на думата Saxon. Сакс, наречен sacae на латински, бяха най-известните хора на Скития. Те се откроявали толкова много, че персите наричали всички скити Саки; и Плиний, който споменава това, ги отбелязва сред най-значимите народи на Скития. Страбон ги поставя на изток от Каспийско море и заявява, че те са извършили много набези върху кимерийците и трерите (в руски превод „като кимерийците и трересите“- приблизително Al_avs),както за дълги разстояния, така и за къси. Те превзели Бактриана и най-плодородната част на Армения, която била наречена от тях Сакасена; те победиха Кир и стигнаха до Кападокия на Евксинско море. Този важен факт за частта от Армения, наречена Sakasena, е споменат от Страбон на друго място и сякаш показва географското местоположение на нашите примитивни предци и обяснява персийските думи, които се срещат на езика на саксонците, защото те трябва да са влезли в Армения от страни на северните райони на Персия.посочва географското местоположение на нашите примитивни предци и обяснява персийските думи, които се срещат на саксонския език, тъй като те трябва да са влезли в Армения от северните райони на Персия.посочва географското местоположение на нашите примитивни предци и обяснява персийските думи, които се срещат на саксонския език, тъй като те трябва да са влезли в Армения от северните райони на Персия.
Фактът, че някои издънки на този народ наистина са били наречени Сака-суна, е очевиден от Плиний, защото той казва, че Саки, заселили се в Армения, са били наричани Сакасани, което не е нищо повече от Сака-суна, записано човек, който не разбира значението на сложните думи. А Sakasena - името, което са дали на частта от окупираната от Армения, звучи почти същото като Саксония. Важно е също да се отбележи, че Птолемей споменава за скитско племе, произлязло от Сакс, по името на саксоните. Ако Сакасите, достигнали до Армения, са били наричани Сакасани, тогава е напълно възможно те да се появят в Европа под същото име, което е заимствано от тях от римляните и впоследствие съкратено, когато е написано в съответствие с произношението им, вероятно с „х“, вместо с „кс“… В този случай няма повече вариации между Saxones и Sacassani или Saksuna,отколкото се намира между френски, франсоайски, франци и гръцкото им име Φραγγι, или между Испания, Испания и Испания.
Нито е толкова невероятно, че някои от тези набези Сакас или Сакасан постепенно проправят път към западните брегове на Европа, където са открити от Птолемей и от които те нападнаха Римската империя през третия век сл. Хр. В Евксиновото море, според Стефан [Византийски], е имало народ, наречен Саксои. Можем да го считаме и за народ от същия произход, който в скитанията на Сакс от Азия до Германския океан остана на Евксинско море, а други предпочетоха да се преместят в Армения. Тук е необходимо да си припомним традиционния произход на Один, донесен ни от Снори [Стурлусон] в неговата Еда и описания на минали събития. Този голям прародител на саксонските и скандинавските лидери мигрира от град Асгард, разположен източно от Танаис в страна, наречена Асланд, т.е.от града и земята на Айсир или азиатци. Причината за това заселване са завоевателните кампании от римляните (35). Единият, както бе посочено, първо замина за Русия, а оттам за Саксония. Това е много правдоподобно. Войните между римляните и митридатите участват и разбунват повечето варварски народи в района и може би са събудили нуждата и неизбежността на западната или европейската емиграция.
Божества на древните скити
За техните богове знаем само, че е имало седем от тях и техният характер и отличителни черти според Херодот са били подобни на някои от най-известните богове от гръцката митология:
|
Tabiti, тяхното върховно божество, гръцката "аналог" на Papey Oytosir Artimpasa или Arippasa Fagimasad Api, съпругата на Papey |
Хестия. Зевс. Аполон. Афродита Урания. Посейдон. Гея. |
Те също се покланяха на бога на войната, като Арес, чието име не знаем; и само на него издигнаха олтари, статуи и храмове и ежегодно принасяха в жертва коне и овце, както и определен брой свои пленници. Имаше поговорки за техните лъкове. В битка те пили кръвта на първия враг, когото убили. Те скалираха опонентите си и занесоха глави на краля си; те правеха чаши за пиене от черепите на най-лошите си врагове или победени приятели. Те имаха много гадатели, които използваха върбови пръчки за своите пророчества. В тези обичаи нашите готски предци много приличаха на тях. Те имаха моралните основи и достойнството на номадските народи. Есхил им дава епитет, който въплъщава традициите на тяхната социална справедливост. Омир заявява, че никой народ не е бил по-справедлив от тях; а Страбон се чудизащо да се чудим дали са проявили най-малък интерес към пари или транзакции, които той счита за източници на цивилизовано нечестност.
СЛАВЯНИТЕ
Народите, нахлули в Европа след скитските (или готските, или тевтонските) племена, се наричаха славяни или сармати. Те формираха третата голяма общност от народи, възникнали на обширния германски континент. Сармати или славянски племена се заселват в Русия, Полша, Източна Прусия, Моравия, Бохемия и техните околности. Тъй като нашата древна история не е свързана с тези народи, ще е достатъчно да се отбележи, че те са достигнали околностите на Танайс по границите на Европа по времето на Херодот, който ги нарича савромати. Този факт дава една солидна основа за тяхната обективна хронология. Херодот е живял 450 години преди нашата ера. През този период той свидетелства за съществуването и приближаването към Европа на сарматските племена.
Славянската група езици е семейство езици, които всеки експерт би различил от келтските и готските. За днешния руски език се казва, че е най-точният пример за оригиналния славянски език. Поляците, бохемците, далматините, хърватите, българите, коринтианците, моравците и някои други съседни племена преди са използвали различните му диалекти. Преобладаваше в онези части на Европа, където древните писатели са поставяли сарматите. Многобройни славяно-говорящи племена запазиха древното си име - Wends, дълго след нашествието им в Германия през V-VI век, въпреки че те също бяха наречени слави (Слави). Успехите им позволяват да стигнат до границите на саксонците и франките, но техните завоевания са спрени от противопоставянето на Карл Велики и собствените им непрекъснати граждански раздори.
ХРОНОЛОГИЯ НА ДВИЖЕНИЕТО В ЕВРОПА
Неопровержимият факт за съществуването в древна Европа на поне три семейства с много различни езици един от друг ни води с увереност в извода, че народите, които са ги говорили, също трябва да се различават по времето на тяхното възникване. Тъй като келтските племена са били открити в най-западните крайници на Европа, разумно е да се предположи, че те са се преместили при него преди други. По същия начин славянските народи, които живеят по източните му граници, с право могат да се считат за последни заселници.
Държавите на готите или тевтоните, според тяхното местоположение, с право претендират за междинен период. Когато напреднали на запад, келтите се оттеглили под своя натиск. Клоните на скитите - саксоните и готите - се преместили в Германския океан, след което маси от славяни се втурнали от Азия. Саксония е била една от готските или тевтонските държави, а по времето на Птолемей е била разположена значително на запад от Елба. Така че саксонците по всяка вероятност са били древни посетители в Европа, както всяко друго готско племе. Тяхната позиция изглежда показва, че те са се преместили в първата вълна на втората голяма миграция на народите към Европа, но конкретната датировка на пристигането им в Елба или по-точно изчисляване на нея не може да бъде подкрепена от доказателства и следователно е безсмислено да се обсъжда …През 16-17 век най-изтъкнатите от славянските народи са били поляците, но след това руският клон е постигнал такова предимство, че по сила, влияние и граници на империята сега надминава, извън всякаква конкуренция, останалите народи от сарматски произход.
Преведено от А. В. Синковски