Олег "Пророчески", каква личност в историята? Според легендата Олег умира от змийски удар през 912 г., а този поход на русите се провежда през 913 година. Голяма армия на Русите по споразумение с хазарите е разрешена да премине по Волга към Каспийско. На югозападните му брегове руснаците плячкосаха местни жители в продължение на няколко месеца. В края на нападението русите били посрещнати от хазарските мюсюлмани, които коварно ги нападнали, желаейки да отмъстят за нападението на своите събратя.
Русите бяха победени, около пет хиляди от тях пробиха Волга и тръгнаха към Волжка България, където бяха напълно унищожени от българите. Убит ли е Олег в тази конкретна кампания? Поне това е по-малко фантастично от историята на змия, изпълзяваща от череп на кон. Тоест, напълно е възможно Олег през 912 г. „да умре“за Русия, като е тръгнал на дълго пътуване до бреговете на Каспийско море. А епизодът със змията е взет от скандинавските саги. В един от тях пророкът предсказва смърт от любимия си кон до известен Орвар Ода. Конят умира, а Од отива на гроба си, където умира от ухапването на гущер, който изпълзя от черепа на коня. Скандинавското влияние в Русия по времето на Ярослав Мъдри беше много силно. Този епизод, както и последвалият разказ за изгарянето на древлянски посланици от принцеса Олга в баня (обичайното изпълнение за скандинавските саги), е вмъкнат в хрониката, т.е.най-вероятно, вече със синовете на Ярослав.
По някаква причина обаче досега никой не е разглеждал варианта, според който Олег, който ръководи тази кампания, и армията му не са били убити от българите през 913 г., а напротив, русите побеждават българите и … остават да живеят в техните земи. В анонимната география от края на Х век Кама традиционно се приема като източник на Атила (т.е. Волга) (между другото, днес тя се нарича татари и башкири - Идел), а Горната Волга се е считала за нейния приток. Този приток се нарича Руска река, която започва в земите на славяните и тече на изток през земите на Руса и накрая се влива в Атил. Оттук се оказва, че булгарските земи са били обитавани от русите. Българите са угорско племе, тясно свързано с Русите, а кралят на българите в началото на Х век, според предложената версия, бил Олег (или по друг начин Алмос) от клана Руси.
В Новгородската първа хроника виждаме странни дати: походът на Олег срещу Константинопол е отбелязан през 922 г. (тоест Олег се оказва жив), но според византийските източници този период в отношенията на Византия с Русия е бил мирен.
През 939 или 940 г. руснаците превзели хазарския град Самкертс, който учените отъждествяват с Тмутаракан. Този подход е напълно обясним за привържениците на норманската теория за произхода на Руса: Тмутаракан е чужд град както за варяжската Рус, така и за славяните и веднъж, през X век, русите го превземат, приобщавайки го към владенията на Киевска Рус. Най-вероятно това е Саркел (град-крепост на Дон, на славянски се е наричал също Белая Вежа). Косвено потвърждение за това може да бъде фактът, че градът се счита за хазарска крепост. А фактът, че град Тмутаракан, оказва се, се е наричал и Самкерц, вече е фантазия на нашите историци. Имаше град Корчев, сега Керч, но беше от другата страна, вече в Крим.
Новгородската първа хроника нарича Олег управителя на княз Игор. По отношение на ролята му в държавното и военното дело би било по-правилно да се нарече Олег главен войвода, дясната ръка на княза.
Ситуацията с княза (войводата) Олег е изключително объркваща, става почти невъзможно да се намери верният отговор. Всякакви обяснения и предположения не могат да се претендират за истината. Независимо от това може да се формулира хипотеза, която също има право да съществува.
Имаше два Олега като такива. Първият е унгарският водач Алмош, или Олем според древните руски летописи, той е и бъдещият български цар Алмуш. Именно той превзе Киев около 882 г., докато убива владетелите на града, които биха могли да бъдат Асколд и Дир. Последният управлявал града по предложение на хазарите и две трети (но може би само една трета, оставяйки другата част на себе си) от събраната почит е изпратена в Хазария.
Промоционално видео:
Алмос беше съуправител на главния унгарски лидер Леведия. Синът на Алмос Арпад, който основава първата династия на унгарските крале, като съуправител на Курсан в края на IX век завладява Панония, където се заселват унгарските племена.
Изземането на Киев и убийството на Асколд и Дир, както и измислен епизод за смъртта от змийски удар, бяха „отписани“в „Приказка …“от биографията на Алмос.
Вторият Олег всъщност беше Олег - това е съуправителят на княз Игор, или неговият управител на угорското племе на русите. Унгарците и руснаците са тясно свързани племена, напълно е възможно те да са един и същи народ. Игор управляваше в Тмутаракан, родината на Русите, или имаше нещо като престолонаследника. През 941 г. Олег повежда армия в поход срещу Византия. Игор също участва в тази кампания.
Според Ибн Фадлан, руският княз има губернатор, „който води армията, воюва срещу врагове и заема мястото си за поданиците си“. Тоест русите имаха практика да царуват двама водачи: князът и управителят му. Виждаме аналог на този обичай сред унгарците. Историята ни донесе двойка унгарски лидери: Леведи и Алмос, Курсан и Арпад (син на Алмос). Любопитно е, че изображението върху печатите на знака на семейство Рюрики (Игор - Рюрикович) - те изобразяват бидент, вероятно като древен символ на системата на двама водачи.
Един от воините на Олег, вероятно благороден, беше младият Свенелд. От кампанията Свенелд доведе съпругата си - българка, дъщерята от този брак беше кръстена в чест на Олег Олга. Когато порасна, тя стана съпруга на вече състарения княз Игор.
Фактът, че руснаците, връщайки се от кампаниите си, донесоха със себе си своите жени и наложници, може да се докаже най-малкото от факта, че според Лъв Дяконът Святослав при слизане на безлюден бряг, при завръщането си от последната българска кампания, принася жертви на боговете като бебета. Ясно е, че тези бебета могат да бъдат само деца, родени от заловени жени. Известно е, че по време на похода на Святослав за Дунав сред пленниците е доведена „гръцка монахиня“, която е взета за съпруга от синовете на Святослав Ярополк и по-късно Владимир и от която е роден Проточният Святополк. Но това е по телевизията, а алтернативната версия все още се съмнява в брака си с Ярополк.
След като превзели Хазар Саркел през 940 г., русите били победени от хазарския военен водач Песах и били принудени да атакуват Византия. Тези събития в „Приказка за временните години“бяха пропуснати, но описанието на похода на Игор срещу гърците се запази. Олег обаче вече не се споменава и това е обяснимо: летописците просто заменят Олег, който според „Приказката …“почина преди време, с Игор. Всъщност би било странно, че княз Олег, починал отдавна от змийски удар, изведнъж поведе поход срещу Византия (т.е. срещу гърците).
Почти всички изследователи на ранната руска история отбелязват много абсурдна картина, която ни дава традиционната история, връзките Рюрик-Игор. Игор е роден на очевидно стар Рюрик, който по това време вече е загубил по-малките си братя Синеус и Трувор, но самите Игор и Олга раждат наследника Святослав на своите стари години. Всъщност според летописите Святослав се е родил, когато Игор е бил на около 60 години. Управлението на Игор започва след смъртта на Олег през 913 г. (Олег умира в края на 912 г.), но от 915 до 941 г. в летописите не се споменава за Игор.
Наистина ли първите хронисти не обърнаха внимание на тези пропуски? Какво, да речем, им струваше да обявят Олег за син на Рюрик и Игор за син на Олег? Беше много удобно, много преувеличения в хрониката биха изчезнали, по-специално в дългите периоди от живота им. Но това не се случи. Причината, най-вероятно, е, че Олег не се „вписва“в бащите на Игор. Да и да уведомят всички, че Владимир не е син на известния княз Святослав, а е неговият съперник племенник, който влезе в непримирима връзка с него, хронистите не можаха. Друга важна причина обаче беше, че Святослав управлява в Киев, в града на летописците, а Владимир, от който тръгнаха всички Рюриковичи, е изначален новгородски княз и затова Новгород ще трябва да има приоритет във вечния спор между тези два града.
Обобщавайки, можем да предположим, че под името Олег в „Приказката на отминалите години“са отразени действията на двама души: унгарският княз Алмос и князът (управител) на Рус Олег. Княз Игор беше свързан с втория от тях. Игор имаше двама сина: най-големият - Улеб и най-малкият - Святослав.
