Съдържание:

Ку Клюкс Клан. История, написана в кръв - Алтернативен изглед
Ку Клюкс Клан. История, написана в кръв - Алтернативен изглед
Видео: Ку Клюкс Клан. История, написана в кръв - Алтернативен изглед
Видео: Ку-Клукс-Клан | История на ночь #22 2023, Февруари
Anonim

Началото на пътя

1865 г., 24 декември - на Бъдни вечер шест млади хора се събраха в малкия град Пжуласки в южната част на Америка, в щата Тенеси, и за своето забавление организираха тайно общество, нещо като клуб. Много скоро той имаше свои ритуали и униформи, йерархия и устава и най-важното - голямо име, което беше добре известно много десетилетия по-късно - Ku Klux Klan. Колкото и да е странно, Кланът и епохата, която го е родила, остават обект на политически спорове и историческо сближаване и днес.

Има такива, които го смятат за първата терористична организация в Съединените щати и първата така наречена омразна група, тоест общност, обединена от омраза към определена социална група. Някои виждат клана като пример за героична съпротива срещу нашествениците, популярно движение, което се опитва да поддържа реда и реда в следвоенното опустошение и анархия.

Други припомнят, че Ku Klux Klan, съюзниците на клана и самозваните, които използваха неговите атрибути, убиха повече американци през 1860-те и 1870-те, отколкото терористите от Ал Кайда. Има такива, които лесно сравняват използването на редовните войски на северняците за окупацията на Юга след Гражданската война с еднакво неуспешното използване на американската армия срещу Ирак …

Нощни призраци

Артър Конан Дойл в разказа си „Пет оранжеви тръби“обясни произхода на името „Ku Klux Klan“от ономатопея: подобен звук се издава от бойна пушка, когато е извит.

Но конвенционалната мъдрост е далеч по-малко мрачна: шест образовани младежи, ирландци по рождение и бивши офицери от конфедерацията, използваха гръцката дума за „кръг“, което означава кръг, и английската дума за клана. След творческа обработка се оказа "Ku Klux Klan", или три мистериозни "KKK". Изборът на името се оказа изненадващо успешен: историците смятат, че бързият успех на клана се дължи до голяма степен на успешното му брандиране.

Промоционално видео:

В началото нямаше нищо злонамерено в новосъздаденото общество. За забавление момчетата излязоха с най-невероятните заглавия и позиции, а вечер се разхождаха из квартала в маски и одежди от чаршафи. Униформата беше допълнена от конусовидна капачка, правеща лицето по-високо. За новите членове бяха измислени сложни ритуали за посвещение: жалбоподателят беше със завързани очи, той трябваше да каже няколко безсмислени клетви, те дадоха няколко маншети, след което ги докараха до „царския олтар“и надигнаха „царската корона“. Когато в края на краищата беше позволено да се махне щората от очите, се оказа, че огледалото служи като олтар и вместо корона на главата има две големи магарешки уши.

Подредени бяха и практични вицове за непосветените. Конник с маска се носеше до къщата на някой негър и поиска вода. Когато му донесоха кофа от кладенеца, той го изпи с една глътка и поиска още. Всъщност под маската си имаше гумена тръба, през която се наливаше вода в голяма кожена чанта, невидима под робата. След като „изпил“няколко кофи по този начин, ездачът възкликнал: „Не съм изпил глътка, откакто паднах на бойното поле!“- и се скри в нощта, оставяйки суеверния господар да трепери от страх.

Сутринта всички в района, разбира се, говориха само за гигантските бели призраци на войници от конфедерацията, които нощуват из квартала през нощта. Негрите все още много добре си спомниха как белите патрули се движат по едни и същи нощни пътища, хващайки бягащи роби и участващи в плантационни бунтове. А белите все още помнеха духа на пионерите, които бързаха да накажат, ако видят несправедливост или заплаха за живота си, и в същото време направиха без продължителни съдебни спорове.

След като откриха какво впечатление правят, ку-клюкс-кланистите започнаха умишлено да плашат негрите и да ги заплашват с всякакви наказания, ако „се държат лошо“(а вчерашните роби не бяха против злоупотребата с получената свобода). Кланът се обяви за "организация, посветена на защитата на белите от възможни проблеми с чернокожите". Забавлението имаше всички шансове да се превърне в нещо доста сериозно.

Всички срещу всички

В края на 1865 г., когато е създаден Ku Klux Klan, ситуацията в южните щати беше, меко казано, трудна. Само преди няколко месеца Гражданската война завърши с поражението на Юга. Градовете и насажденията бяха в руини. Войниците на победената армия, дрипави и гладни, се връщаха у дома. "Ние сме завладян и унижен народ", пише редакторът на вестник в Южна Каролина през април 1865 г., "Без права, без привилегии, без собственост …"

Междувременно освободените чернокожи чакаха правителството да им даде 40 декара земя. Различни бизнесмени и авантюристи от север се насочиха на юг с надеждата да забогатеят. Местните привърженици на северняците нямаха търпение да отмъстят за цялото потисничество. Те създадоха многобройни въоръжени групи доброволци, които трябваше да следят спазването на върховенството на закона и обществения ред, но всъщност защитиха белите от чернокожите, богатите от бедните, демократите от републиканците, победителите от победените и обратно. А федералните власти не можеха по никакъв начин да решат как да подредят живота в победените държави.

В началото предвоенната аристокрация останала на власт, но бързо разбрали, че не искат да променят нищо по традиционния начин. Една след друга държавите приемаха така наречените черни кодекси - „закони за чернокожите“, според които позицията на негрите не се различаваше много от предвоенната държава, само държавата сега действаше като собственик. Негрите имаха възможност да работят само във ферми или да бъдат слуги; за да получат друга работа, те трябваше да платят данък. Те трябваше да работят „от зори до зори“, нямаха право да напускат плантацията без разрешение, не можеха да имат оръжие или да пият алкохол.

Всеки безработен бивш роб може да бъде арестуван и осъден за бродяжни действия. В Мисисипи междурасовият брак се наказва със смърт (този закон е отменен едва през 70-те години). В Луизиана Демократическата конвенция (аристократите на южните щати бяха демократи) прие изявление, че „хора от африкански произход не могат да се считат за граждани на САЩ“. Отговорността за осигуряване на новата (и по същество старата) заповед беше поета от Ku Klux Klan.

През 1866 г. кланът става известен на юг. Нейните клетки са се появили в много състояния. Все по-често Ku Klux Klan преминаваше от думи към дела: те биеха, подпалваха къщи, ограбваха и убиваха онези, които считаха за нарушители. Престъпленията могат да бъдат различни: неуважително отношение на чернокож мъж към бялото, отношения на чернокож мъж с бяла жена, подпомагане на федералната армия или подпомагане на чернокожите да получат образование или да придобият земя.

Едно от най-разпространените „престъпления“, особено възмущението на Ку-Клюкс Клан, беше желанието на чернокожите да упражняват своето избирателно право. Линчирането става широко разпространено, когато група хора без съд или разследване се занимават с „обвиняемите“: бият, блъскат, осакатяват, издърпват на най-близкото дърво или хвърлят във водата с камък около врата.

Разбира се, северняците не спечелиха Гражданската война, за да се справят с това положение. В знак на протест Конгресът отказа да допусне сенатори от южните щати. Резултатът от дейността на клана се оказа обратният на замисленото: радикалните републиканци, които настояваха за по-строго третиране на победените и за осигуряване на равенство на бившите роби, спечелиха свлачищна победа.

За южняците беше поредното напомняне, че правата на държавата вече не съществуват и че те трябва да се спазват. Но те не можеха да се бият открито, когато на тяхна територия имаше армия от победители. Но те биха могли да се възползват от клана, който се обърна с ръка, където лицата им бяха скрити под маски, а гледката дори без оръжие вдъхваше страх. Но за това беше необходимо да превърнем клуба от млади рейки, „обучаващи“чернокожите за собствено удоволствие, във военна организация с желязна дисциплина и ясни политически цели.

Защитници на жени

В началото на 1867 г. започва нов етап от „възстановяването“на Юга. Южните щати отказаха да ратифицират 14-та поправка на конституцията, която заяви, че "държавата няма право да въвежда и прилага закони, ограничаващи правата на американските граждани …". През април 1867 г. представители на Ku Klux Klan от различни щати се събраха в Нашвил, за да обсъдят план за действие в новата среда и да разрешат редица организационни въпроси. Начело на клана беше генералът на конфедерацията кавалерия Натан Бедфорд Форест, известен с убийството на 300 пленени черни войници и техните бели командири във Форт Възглавница през 1864 година.

Първоначално Ku Klux Klan покани на тази роля известния генерал Робърт Лий; той не се съгласи, позовавайки се на лошо здраве, но обеща да предостави на клана „невидима подкрепа“. След като научи, че Ku Klux Klan ще бъде оглавен от Форест, Лий отбеляза: „Няма юг на юг, който би могъл успешно да ръководи такава огромна организация. Но предайте моето уважение към генерала и му кажете, че се надявам той да успее “.

Големият маг Форест беше глава на целия клан, или "Невидима империя". Територията под неговата юрисдикция била разделена на „царства“, съответстващи на отделни щати, след това имало „господства“(няколко области на щата), „леговища“и първични клетки - „пещери“.

Заместниците на Великия магьосник се наричали Гении, главите на царствата носели титлата Велики Дракони, главите на господствата били Великите титани, главите на леговището били Великите циклопи. Други членове на организацията, в зависимост от функциите си, бяха наречени не толкова величествено, но не по-малко плашещи: хидри, фурии, нощни ястреби, вампири. Както подобава на всяка сериозна организация, кланът имаше свой флаг: триъгълен банер с жълт фон и червена рамка. На него е изобразен чернокрил дракон и е написан латинският лозунг "Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus", което може да се преведе като "Това, което се вярва винаги, навсякъде и всичко".

Самият Форест формулира целта на клана като „защита на жените на Юга“. Те разбираха, разбира се, бели жени и трябваше да бъдат защитени главно от черни мъже. Почти всички мъже южняци не само споделят изцяло тази цел, но и взеха активно участие в нейното постигане. Например в един от графствата в Южна Каролина в края на 1860-те 1800 от 2300 възрастни бели мъже са активни членове на клана. Това може би е твърде много за терористична организация. По-скоро ставаше дума за партизанската армия.

Бойци на невидимия фронт

1868 г. - Заплахата от Ку-Клюкс Клан става очевидна за властите на южните щати и за централното правителство. Вестниците писаха за зверствата, извършени от хора в маски и бели одежди. Хиляди пастори, лекари, служители, търговци, политици, бивши офицери се превърнаха през нощта от цивилни в бойци, които убиваха и осакатяваха не само чернокожи, но и бели, които им съчувстваха и мразеха северняци. Според Форест кланът се състоеше от повече от 0,5 милиона души, а според други източници - 2 милиона. В различни райони на Ku Klux Klan действаха под различни имена, така че членовете му да могат, ако е необходимо, да положат клетва в съда, че те не са членове. в Ku Klux Klan.

Стана ясно, че ситуацията е извън контрол. Когато губернаторът на Тенеси Уилям Браунлоу се опита да проникне в Ku Klux Klan със своите шпиони, и трите опита приключиха трагично: кланът знаеше твърде много за намеренията на губернатора. Негрите бяха в отчаяние: „Бунтовниците се хвалят, че негрите вече няма да имат толкова свобода, колкото в робството. Ако нещата продължат така, съдбата ни е запечатана. Господи, знаеш, че е по-лошо от робството."

През 1869 г. се смята, че новоизбраният президент Улис Грант тайно се е срещал с Великия магьосник Форест. Грант обеща на Форест да започне да изтегля федералните войски и постепенно да възстанови правата на Юга на САЩ в замяна на прекратяване на въстанието. Форест всъщност разпусна Ку-Клюкс Клан през 1869 г., твърдейки, че той е престанал да изпълнява своите по-ранни цели, но има подозрения, че той го е направил единствено в името на появата, за да се освободи от отговорност за зверствата на Клана.

Както и да е, след официалното разпускане, активността и бруталността на клана само се увеличиха. Нещо повече, представителите на аристокрацията не искаха да изглеждат като убийци в очите на обществото и напуснаха редиците му, но на тяхно място дойдоха истински главорези.

Междувременно през 1870 г. беше приета 15-та поправка на Конституцията, която изрично заяви, че „правото на гражданите на САЩ да избират не трябва да им се отнема или ограничава от САЩ или от която и да е държава въз основа на раса, цвят на цвят или предишен статус на робите“. Виждайки, че ситуацията на юг не се променя към по-добро, през 1871 г. Конгресът провежда изслушвания за дейността на Ku Klux Klan, след което се приемат много сурови актове, които забраняват Клана и разрешават използването на сила за потушаване на неговата дейност. Южняците са загубили юрисдикцията си за престъпления срещу лицето, а президентът е придобил правото да обявява военно положение. Нощните набези и носенето на маски вече бяха забранени.

Периодът на реконструкция на Юга се приближаваше към своя край. Най-новото законодателство от това време беше Законът за гражданските права от 1875 г., който признава „равенството на всички хора пред закона“и „задължението на правителството … да осигурява равно и точно правосъдие, независимо от националността, расата, цвета, религиозните или политическите убеждения“. Но тези добри намерения бяха предопределени да бъдат реализирани доста отдавна.

На президентските избори през 1876 г., които влязоха в историята като най-рискован, кандидатът за демократи Ръдърфорд Хейс, в замяна на противоречивите гласове на южните щати, им обеща да изтеглят всички останали федерални войски. В резултат Хейс стана президент, а южните щати си възвърнаха независимостта.

Нуждата от кървав терор изчезна. Държавите много бързо приеха местните закони, според които чернокожите не могат да участват в избори. За целта бяха използвани различни методи: избирателни данъци, тестове за грамотност или дори изменение, според което в изборите могат да участват само онези, чиито дядовци са гласували на предишните избори. Формално тези клаузи не споменават цвета на кожата, но всъщност изключват правото на глас за повечето бивши роби. Що се отнася до законовата забрана на клана, през 1882 г. той е обявен за неконституционен и отменен, но по онова време Ку Клукс Клан вече е история, както изглежда, завинаги.

Второ раждане

1915 г. - 50 години след историческата Бъдни вечер в Пюласки, Ku Klux Klan се възражда. Този път той е роден на Стоун планина в Джорджия, а баща му е злополучен методистки пастор, родом от Алабама, Уилям Джоузеф Симънс. Симънс беше член на половин дузина различни клубове, но през целия си живот мечтаеше да създаде собствено „братство“.

В навечерието на Деня на благодарността Симънс събра 15 бъдещи братя в Атланта, качи ги в автобус, качи ги на планина и там донесе мач на кръст, набързо избит от борови дъски. Наблизо американски флаг развя във вятъра и светлината на горящ кръст освети страниците на Библията, отворени в Книгата на римляните. В тази тържествена и романтична атмосфера присъстващите положиха клетва за вярност към „Невидимата империя на рицарите на Ку-Клюкс Клан“.

Новият клан провъзгласен за своя основна идея „всеобхватно американизъм“и е вдъхновен от романтичната представа за смели рицари, които все още остават с много южняци и в този момент са подтикнати от грандиозния филм „Раждането на една нация“, базиран на романа „Клансман“. Когато филмът удари екрани в Атланта, Симънс постави рекламата на Клан в местния вестник, заедно с рекламата на филма. Именно от този филм Симънс заимства горящия кръст като един от най-ярките символи на новата организация; в действителност, Ku Klux Klan от епохата на възстановяването не практикуваше изгарянето на кръстове, но методистският проповедник беше близо до християнския символ на кръста, погълнат от пламъци.

Най-вероятно в началото Симънс просто искаше да спечели допълнителни пари (членски внос беше 10 долара) и да командва в своето „братство“, въпреки че самият той формулира приоритетите си по различен начин: „Добростта и братската доброта са свойствата на душата ми. Безкористното патриотично обслужване на хората беше неизменната цел на моя ум и сърце. Да живея "не за себе си, а за другите" (Non silba sed anthar) е моето житейско мото, най-високата ми цел и кралската ми слава. Искрено обичам братята си и през целия си живот исках да им служа безкористно и за тяхно добро."

Но в условията на масова имиграция в Америка на „аутсайдери“, както и вследствие на патриотизма, причинен от влизането на Америка в Първата световна война, кланът, както и за първи път, бързо надмина най-смелите очаквания на своя създател. „Чисто благотворителната организация“, която в различни моменти се готвеше да се занимава със създаването на университети, издателства, безплатно жилище за младоженци, програма за сираци, медицински изследвания и изграждане на болници, в същото време беше решена да се бори с „външни врагове, безделници, стачкуващи и неморални жени“. Членовете на клуба изповядвали сто процента американизъм, протестантизъм и превъзходство на бялата раса, така че черните, католиците, евреите и изобщо чужденците автоматично били сред враговете.

Политическа власт

1920 г. - Ku Klux Klan има 5000 членове, предимно в Грузия. До края на 1921 г. „Невидимата империя“вече наброява 100 000. И тогава пресата се притече на помощ на Симънс: след поредица публикации за зверствата на членовете на клана и разследването, което тя започна, броят на членовете в Конгреса надхвърли милион. На изслушването Симънс отрече каквато и да е връзка със „стария“клан и каза, че не знае нищо за беззаконието на отделните членове на неговата организация и не носи отговорност за тях. В резултат Конгресът остави клана сам, но изслушванията, както признаха доволните Симънс, станаха „безплатна и много необходима реклама“, след което новите рицари на „Невидимата империя“бяха научени в цяла Америка.

Много полицаи, съдии, пастори и градски служители се присъединиха към редиците на Ku Klux Klan, така че жертвите не можеха да разчитат на тяхната защита. За разлика от първия клан, вторият набира своите привърженици главно не на юг, а на Средния запад, беше особено много в градовете, а не в провинцията и разчиташе не на богати аристократични собственици на земи, а главно на бедни бели, за чиято бяла раса беше единствената причина за гордост.

По време на своя разцвет редиците на Ku Klux Klan бяха, според различни оценки, от 3 до 5 милиона американци, а някои дори наричат ​​цифрата 8,9 милиона. Разбира се, не всички са участвали в насилието, но всички са гласували за своите кандидати на изборите … В Тексас член на клана става представител на държавата в Сената на САЩ; в Алабама, Джорджия, Калифорния, Орегон, кланът се увери, че тези, които споделят възгледите му, са избрани за управители, в много други просто е невъзможно да не се считат за него.

Хирам Евънс, зъболекар от Тексас, който наследи Симънс като имперски магьосник, дори се надяваше да повлияе на резултата от президентските избори през 1924 г. и така премести централата на клана от Атланта във Вашингтон. Най-невинната демонстрация на силата на Ku Klux Klan бяха великите паради. 1925 г. - 40 000 членове на клана в цяла рокля взеха участие в похода из улиците на Вашингтон.

Безславен край

Прехвърлянето на властта от Симънс на Евънс беше придружено от поредица от скандали с висок профил, съдебни дела и дори стрелба. Ставаше дума за милиони долари: точно толкова струваше имотът, притежаван тогава от Ku Klux Klan. В крайна сметка през 1924 г. Евънс успява да изкупи Симънс, след което управлява KKK до 1939 г. Но от втората половина на 20-те години популярността на клана започва да намалява. Паричните раздори, за които цяла Америка знаеше, неморалното поведение на много лидери на организацията, защитаващи традиционните морални ценности, и многобройните случаи на побоища и убийства, мотивирани от расова омраза, постепенно омаловажаваха репутацията на рицарите на „100% американизъм“.

Последната слама беше процесът срещу Големия дракон на Индиана и други щати Дейвид Стивънсън, който беше осъден за брутално ухапване, изнасилване и убийство на Мадж Оберхолцер. Краят на Ku Klux Klan беше приближен от журналиста Стетсън Кенеди, който проникна в организацията и показа на обществото цялата си неприветлива кухня. По-специално той даде секретни кодове и пароли на създателите на радиосериала за деца Superman, след което всички американски деца с ентусиазъм повториха тази строго секретна информация. След това малко хора биха могли да приемат населението сериозно.

Държавата завърши клана през 1944 г., като IRS поиска клана да плаща над 685 000 долара данъци върху доходите, спечелени през 20-те години. „Трябваше да продадем това, което имахме, да предадем всички приходи на правителството и след това бизнесът приключи“, припомни си тогавашният имперски маг Джеймс Колескот. След войната лекарят в Атланта Самюъл Грийн се опита да съживи движението, но безрезултатно. Той почина през 1949 г., последният признат имперски магьосник в историята. След това марката Ku Klux Klan престава да бъде запазена марка и се превръща в публично достояние. След десетилетие и половина той отново беше в търсенето.

Ku Klux Klan - опит за възраждане

Последният път, когато Ku Klux Klan ги караше да говорят за себе си, беше през 60-те години на миналия век, когато негърското население на Юга се бори срещу сегрегацията, за равни права с белите. Максималният брой на клана в средата на 60-те години на миналия век е 17 000. Кланът функционира главно на юг: Флорида, Алабама, Мисисипи.

Този път никой дори не се опита да излезе с каквито и да е правдоподобни извинения: чист терор срещу чернокожите, които възнамеряват да използват своите избирателни активи и бели активисти, които им помогнаха. Онези, които този път съчувстваха на подобна тактика, бяха значително по-малко, отколкото в предишни исторически периоди.

По-специално, всички бяха шокирани от експлозията в Бирмингам през септември 1963 г., когато бомба уби по стъпалата на църквата четири негърски момичета, 11-14 години, ученици в неделно училище (най-младият от тях беше приятел на Кондолиза Райс) …

В наше време има няколко организации, които се занимават с опазването на историческото наследство на южните щати и говорят с ентусиазъм за патриархалния, благородния Юг, където всички бяха щастливи, собствениците се грижеха за робите, а робите отговаряха на тях с преданост и където робството в крайна сметка би било преодоляно от само себе си. …

Въпреки това, дори в условията на ускорената еманципация на робите, наложена от Севера, са били необходими повече от сто години, за да се постигне равенство на расите. Така че разсъжденията за безвъзвратно изгубените добри стари времена не изглеждат много убедителни; По някаква причина по-голямата част от хората свързват погледа на хора в бели шапки, маски и одежди не с галантни аристократи, а не с защитници на вдовици и сираци, а с горящи кръстове и безжизнени тела на лампите.

А. Фролова

Препоръчителен преглед: Ku Klux Klan - История на тайните общества

Популярни по теми