Ковчег на завета - Алтернативен изглед

Съдържание:

Ковчег на завета - Алтернативен изглед
Ковчег на завета - Алтернативен изглед

Видео: Ковчег на завета - Алтернативен изглед

Видео: Ковчег на завета - Алтернативен изглед
Видео: Новые находки в истории поиска Ковчега Завета - 2019 г. Рон Уайт. 2024, Март
Anonim

Ковчегът на завета е голяма светиня, обект на религиозно поклонение, почитан от представители на мюсюлмански, еврейски и християнски вероизповедания. Ковчегът има много имена, нарича се и той

Ковчега на силата, ковчега на Израилевия Бог, ковчега на светилището, ковчега на Всевишния и хранилището на благодатта.

Създаване на ковчега

Когато Бог даде указания за изграждането на Ковчега, талантливи занаятчии започнаха да въвеждат идеята в живота. Ковчегът беше направен от акациево дърво, а горната част беше покрита с чисто злато. Това беше кутия с ширина един и половина лакти и дълга два и половина лакътя. Към четирите ъгъла беше прикрепен пръстен, а по горния ръб се простира златен джант. В пръстените бяха поставени два стълба, които също бяха направени от акация и покрити със злато. С помощта на тези стълбове кутията можеше да бъде пренесена и те винаги бяха фиксирани на пръстени. Ковчежето имаше капак от най-чистото злато, от двете му страни седяха два серафима с лица обърнати един към друг и разперени крила. Избраните от семейство Левиин станаха пазители на тази свещена реликва.

Вътре в Ковчега бяха поставени Таблетите на закона, получени от Мойсей от Бога, и жезълът на Аарон, върху който се пробиваха млади издънки, които свидетелстваха за Божията избраност. Вътре също бяха митрите на Аарон и контейнер, пълен с мана, специална храна, която служи за източник на сила за израилтяните, когато преминаваха през пустинята (Евр. 9: 4).

Съдбата на ковчега

Промоционално видео:

Измина век и религиозното значение на Ковчега е отминало време. Когато вавилонците превзеха Йерусалим, Ковчегът на завета вече беше традиция (587 г. пр.н.е.). Има спекулации, че Ковчегът е можел да бъде разрушен при превземането на града, но според библейските записи (Царе 4:25) хората от Вавилон го взели със себе си като трофей.

Има и друго предположение, че израелците са получили предупреждение за предстоящото превземане на Йерусалим, което им е помогнало да си купят време и да скрият Ковчега далеч от очите на нашествениците. Според друга версия Ковчегът на завета намери убежище на планината Синай в Египет, където Бог за първи път посети Мойсей и проведе разговор с него.

Според Талмуда Ковчегът на завета е погребан в храма на Соломон на тайно място, благодарение на което е спасен. Заслужава да се отбележи, че по-късно храмът в Йерусалим е възстановен на старото място. Много неща бяха взети от храма и изпратени до Александър Велики, но сред тези предмети нямаше Ковчег.

Има легенда, която казва, че незаконният син на Савската царица и Соломон, приготвяйки се да отиде, открил, че Ковчегът е бил отвлечен от Азария, син на първосвещеника. Но вярвайки, че Господ е поръчал по този начин, синът на цар Соломон спаси ковчега на завета и го изпрати в Аксум, град в Етиопия. Там към реликвата била назначена охрана от монаси.

Друга версия съдържа данни, че преди вавилонския плен се извършвали мащабни миграции на еврейския народ, по време на които Ковчегът бил транспортиран до Етиопия. След транспортирането му той бил настанен на остров насред езерото Тана. По-късно на територията на Етиопия християнската религия се разпространява навсякъде. И през 16 век, по време на мюсюлманските набези, които донесоха много опустошения и нещастия, бяха разрушени храмове, един от които съдържаше Ковчега. След края на мюсюлманските завоевания е издигната катедрала върху старата основа на разрушени храмове, където според тази легенда все още е скрит Ковчегът.

Има и такова историческо споменаване, според което римският прокурист Тит заяви, че е намерил мястото в Йерусалим, където е скрит Ковчегът на завета, и го е превозил извън Израел.

В началото на 21 век в светлината се виждат изявленията на Хенри Линкълн и Ерлинг Хаагенсен, които казват, че Ковчегът и Светият Граал са били скрити във водите на Балтика, на остров Бомхолм.

Днес Абуна Павел, глава на Православната църква в Етиопия, многократно е заявявал, че Ковчегът се пази в храма на Мария Сионска. Но има една подробност - Ковчегът на завета никога не е бил предлаган за обществено гледане. Следователно остава само да се спекулира дали той наистина е в този храм или не.

Писанията имат свои гледни точки за съдбата на Ковчега на завета. И така, според книгата на пророк Йеремия, Бог ясно посочва времената, когато човешката раса ще се размножава навсякъде и именно в тези моменти хората ще забравят за Ковчега, престават да го споменават и да го почитат (Ер. 3:16). В Йоан Евангелист, в Книгата на Откровението, можете да видите бележка за това как в края на света ще се появи Ковчегът на завета от небето (Откр. 11:19). Коранът също споменава появата на Ковчега в края на дните, ще го намери известен Махди, който ще се превърне в нещо като месия. Благодарение на него на Земята ще царуват мир и ред. Според някои курански записи, местоположението на Ковчега на завета е езерото Тиберия, според други записи, място, наречено Антакия, Махди ще намери Ковчега в пещера. Има възможност някои от евреите, бягащи от набезите на римляните,се установяват в Антакия, а другата част - в Кумран. И един от тях би могъл да вземе със себе си Ковчега на завета.

Има много версии, но в действителност човек може само да гадае къде тази светена реликва намери своето място …

Изключителни свойства на Ковчега

Първото свойство на Ковчега беше, че с помощта на него човек може да общува с Бога. Според Библията Ковчегът на завета носи сила, която вдъхва страх и страхопочитание у всеки, който го докосне. Ковчегът е символ на божествеността, която ръководи и ръководи израилтяните.

Чрез Ковчега Бог може да предаде своите послания на хората. Библията посочва, че думите на неговите призиви към хората могат да бъдат прочетени на облака, който се намира между серафимите, седнали в горната част на кутията. Ето как Господ общува с Давид, Соломон, Мойсей и други. Така например, синовете на Израел преди битката със синовете на Вениамин общували с Бога чрез Ковчега на завета и попитали дали трябва да приемат битката. На което Господ им заповяда да се бият (Книга на Съда 20: 27-28). Според Корана появата на Ковчега на завета се тълкува като символ на избраността на Саул от Бога. В Ковчега, който ангелите ще донесат, ще има благоденствие и мир, изпратени от Господа.

Ковчегът на завета служи като оръжие, което защитава израилтяните от техните врагове. Това беше второто уникално свойство на Ковчега. Например, Моисей по време на скитанията си в пустинята насочи погледа си към Ковчега и го помоли за помощ и ходатайство (Числа 10: 33-36).

По-късно тази изключителна черта на Ковчега се прояви отново, действайки като своеобразно оръжие, отплаши враговете на Господ и неговия народ. По времето, когато водачът на евреите бил Джошуа, свещениците използвали Ковчега на завета, за да преминат река Йордан. Те го потопиха във водата и реката се раздели, отваряйки пътя за еврейския народ. Враговете, виждайки такова чудо, разбрали, че нямат смелостта да се преборят с такава сила.

В битката при Йерихон Господ даде указания на Иисус Навин, след което в продължение на седем дни армията на Нан обиколи града, задържайки Ковчега. И преди Ковчега последва жреците да свирят на тромпети. В последния ден от обиколката им прозвуча юбилейният рог и по заповед на Исус цялата еврейска армия извика в определен момент, след което градските стени паднаха. Това бележи края на битката, отбелязвайки победата на еврейския народ (Исус Навин 6: 1-4).

Провалите поразиха израилтяните в битките им с филистимците. Затова евреите, за да сплашат врага и да спечелят победа, завели Ковчега със себе си на бойното поле. Но това не помогна на израилтяните, филистимците отново спечелиха. Нещо повече, те взеха Ковчега със себе си като трофей, мислейки, че са победили самия Господ. По-късно Ковчегът промени много местообитания: Азот, Гат, а след това Аскалон. Но навсякъде той носеше със себе си проклятия, които поразиха хората, образувайки израстъци по телата им.

Филистимците решиха да изпратят Ковчега, за да се освободят от проклятията. За да направят това, те оборудваха фургон, поставиха Ковчега там и го поставиха на път. Така голямото светилище се озовало във Витсамис. Но местните бяха толкова любопитни, че решиха да погледнат вътре в Ковчега. За това Господ ги наказа тежко: огромен брой хора бяха убити в един миг (1 Самуил 6:19). По същия начин Бог наказа Уза, който докосна ковчега: Уза умря на две крачки от нея (2 Самуил 6: 6-7).

Накрая Ковчегът на завета намерил своя дом в Соломоновия храм, който се намирал в Йерусалим. Понякога той се провеждаше оттам, за да извърши някаква церемония или да получи помощ в битка. По-късно подобни действия бяха забранени.

Досега много хора продължават да търсят Ковчега на завета, без да се страхуват, че могат да бъдат наказани от Господа за прекомерното им любопитство и да бъдат убити, като хиляди хора преди тях. Освен това Господ ясно даде да се разбере, че само неговата воля е в състояние да посочи местоположението на Ковчега и неговите по-нататъшни движения (2 Самуил 15). Но това не спира хората, те не смятат да изоставят търсенето на Ковчега …