Чудесата на Мойсей. Синовете на Израел преминаха морето „благодарение“на природно бедствие? - Алтернативен изглед

Съдържание:

Чудесата на Мойсей. Синовете на Израел преминаха морето „благодарение“на природно бедствие? - Алтернативен изглед
Чудесата на Мойсей. Синовете на Израел преминаха морето „благодарение“на природно бедствие? - Алтернативен изглед

Видео: Чудесата на Мойсей. Синовете на Израел преминаха морето „благодарение“на природно бедствие? - Алтернативен изглед

Видео: Чудесата на Мойсей. Синовете на Израел преминаха морето „благодарение“на природно бедствие? - Алтернативен изглед
Видео: Пролог з поеми "Мойсей" Івана Франка 2024, Април
Anonim

Самите синове на Израел дойдоха в Древен Египет в годините на глад и бяха там в положението на днешните гост-работници. Те работеха основно на строителни обекти. Това продължи няколко века. Въпреки това, плодородието на евреите започнало да тревожи египетските фараони. Вероятно Рамзес II (1290-1224 г. пр. Н. Е.) Е заповядал на акушерките да убият всеки новороден син на евреите. Тъй като бабите не изпълнявали заповедите му, фараонът наредил всяко еврейско мъжко бебе да бъде хвърлено в реката. Майката на Мойсей изтъчи кошница с тръстика и остави сина си в нея край реката. Дъщерята на фараона намери бебето, смили се и го заведе в двореца. Всъщност Мойсей е възпитан в египетския двор като принц. Но когато навърши 40 години, той се загрижи за съдбата на еврейския народ. Той убил надзирател, който малтретирал израилтяните,избягали от двореца и започнали да живеят като обикновен пастир. Именно тогава бог Яхве му се явил в горящ, но не горящ, трънен храст и обявил, че поверява на Мойсей мисия да отведе синовете на Израел от египетско робство в страна, където текат мляко и мед.

Потегля на юг

Старозаветният изход разказва драматичната и приключенска история за това как Мойсей извежда народа си от Египет. Вярно е, че тази история не съдържа никакви индикации за това кога се е случила, но много изследователи са съгласни, че Изходът е станал по времето на фараона Мернепта, наследника на Рамзес II. Тогава Египет беше отслабен от войни с агресивни съседи, от които евреите решиха да се възползват.

Първо, Мойсей искаше да разреши въпроса по мирен начин. Той се срещна с фараона и го помоли да пусне еврейския народ. Но той не само отказа, но допълнително засили потисничеството на евреите. Обаче синовете на Израел имаха божествения покровител Яхве, който изпрати десет язви в Египет. Фараонът показа почтеност. Той протегна, когато водата в Египет се превърна в кръв, когато къщите бяха нападнати от жаби, мошки и кучешки мухи, докато хората и добитъка се разболяха от възпаление с абсцеси, а културите бяха бити от градушка, когато източният вятър донесе скакалци, а тъмнината обгърна цялата земя египетски. Но накрая тя се разпадна след десетата екзекуция, която се състоеше в това, че първородните от египтяните, включително фараонът, и всички първородни от добитъка им загинаха, а синовете и добитъкът на синовете на Израел продължиха да растат.

Има един мистериозен момент в по-нататъшната история. В Изход (глава 3, стих 21) Яхве казва: „И ще дам милост на този народ в очите на египтяните; и когато го направите, няма да отидете с празни ръце. Всяка жена ще проси от своя съсед и от живота си в къщата за своите сребърни и златни вещи и дрехи; и ще облечеш и синовете си, и дъщерите си с тях, и ще обвиеш египтяните. Някои учени въз основа на това излагат версията, че Изселването на израилтяните е предшествано от въоръженото им въстание, по време на което те са грабили египетски къщи. Ако това е така, тогава става ясно защо фараонът, който първо позволи на израилевите синове да напуснат Египет, след това се втурна след тях в преследване.

Почти ги изпревари по бреговете на Червено (Червено или тръстиково) море. И тук Мойсей с помощта на Яхве се разкри като истински чудотворец. В тази връзка Библията казва: „И Мойсей протегна ръка над морето, а Господ цяла нощ прокара морето със силен източен вятър и направи морето сухо сухо, а водите се разделиха. И израилтяните тръгнаха по суша сред морето: водите бяха стена за тях отдясно и отляво “.

Трябва да кажа, че картината на разделителното море за някой, който има поне малко въображение, изглежда впечатляващо. Художниците най-често си го представят по този начин: гигантски водни шахти, оградени отгоре с бели гребени от пяна, като стени, се раздвижват отстрани и стоят неподвижно. И по тясна ивица земя, поразена от безпрецедентно чудо, израилтяните тичат и бързат, призовани от бащиния суров Мойсей.

Промоционално видео:

Но наистина ли е изглеждала тази сцена?

Чудо механизъм

Чудотворното спасение на израилтяните, преминали през разделителното море, и до днес се счита за едно от ключовите поучителни и символични библейски събития. Той символизира спасението на онези, които вярват в истинския Бог и ужасната смърт на езичниците като непокаяни грешници, които са били въплътени от египтяните. И това събитие по-късно стана прототип на ритуала на Кръщението. Още в Новия Завет, в Първото послание към Коринтяните на светия апостол Павел се казва: „Не искам да ви оставя, братя, в незнание, че бащите ни всички бяха под облака и всички преминаха през морето, и всички бяха кръстени на Мойсей в облака и в море.

Затова въпросът дали в действителност морето би могло да се раздели за израелците е изключително важен. Ако не, тогава могат да бъдат поставени под въпрос много религиозни догми. И учените дълги години не полагаха усилия за обективна оценка на реалността на библейското чудо.

В тази оценка има няколко версии.

Израилтяните, които преминаха през морето, без да се намокриха, се наричат на иврит Yam-Suf. В точния превод Ям-Суф означава „море от тръстика“. Споменаването на Червено море се появи само в Новия Завет, което означава, че можем да заключим, че Моисей води народа си не през морето, а през Горчивите езера, обрасли с тръстика. Израилтяните, използвайки плитък брод, минаха през блатата и тежките колесници на египтяните се забиха в тях.

Възможно е израелците да изберат пътя по тесния провлак, който разделя Средиземно море от езерото Сирбонис. Езерото Сирбонис се намира на няколко метра под морското равнище и често изсъхва до такава степен, че можете спокойно да вървите по дъното му, без да намокрите краката си. Но заплахата е породена от внезапни настъпващи бури, които я пълнят с вода. Израелците успяха да преминат през сухото езеро, след което ураган дойде от север, прогони гигантски вълни пред тях, които пробиха през тесен язовир и удариха египтяните.

Друга версия е пряко свързана с космоса: казват, планетата Венера мина толкова близо до Земята, че водите на морето се издигнаха от силата на нейната гравитация и пуснаха израилтяните, а след това Венера напусна, гравитацията й отслабна и дълбокото море погълна египтяните.

Има и такова съображение: морето се разделило пред синовете на Израел поради мощно изригване на вулкани през 1628 г. пр. Н. Е., Когато на практика унищожи остров Санторини в Егейско море.

Какво каза компютърът?

И накрая, новите компютърни технологии казаха своята тежка дума. Експерти от Националния център за атмосферни изследвания в Колорадо (NCAR) и Университета на Колорадо в Боулдър, използвайки компютърни симулации, доказаха възможността за такова събитие като раздялата на морето. Учените предполагат, че библейските събития са се случили, когато древният клон на Нил се приближава до плитки крайбрежни лагуни, близо до днешния Порт Саид. Преследването можеше да мине през лагуна, известна като езерото Танис. Компютърен модел показа, че източен вятър, който духа със скорост 139 км / ч за поне 12 часа, може да създаде коридор с ширина 3,2 километра и дължина 4,8 километра във водата, който може да бъде отворен за около четири часа.

Така библейското чудо с изселването на израилтяните можеше да се случи, но то беше напълно естествено, а не божествено. Вярно е, че е трудно да се каже защо това или онова природно явление се е случило на това място и с децата на Израел.

Така че елементът на чудото все още присъства във всичко това.

Фараонът беше погълнат от бездната?

Руските учени също положиха ръка за обяснението на библейските мистерии.

Служители на Института по океанология на Санкт Петербург Алексей Андросов и Наум Уолцингер излагат следната теория: поради силен ураганен вятър може да бъде изложен риф в района на Суецкия канал и по него Моисей заведе хората си от морето "като суха земя".

Но ако учените все още спорят с факта, че морето се е „разделило“, тогава изглежда, че те вече са се съгласили с факта, че фараонът и неговите поданици, най-вероятно, са загинали в преследването. И това се потвърждава от следния факт: през 1898 г. в Долината на царете е намерена мумията на фараона Мернепта. И се носеха слухове, че по него са открити „симптоми на инкрустация с кристали сол“, които бяха доказателство, че фараонът наистина се е удавил в морето.

И е възможно той да се удави в преследване на Мойсей.

Списание: Мистерии от историята № 1, Олег Александров