История на Тридесетгодишната война (1618-1648). Причини, курс, последствия - Алтернативен изглед

История на Тридесетгодишната война (1618-1648). Причини, курс, последствия - Алтернативен изглед
История на Тридесетгодишната война (1618-1648). Причини, курс, последствия - Алтернативен изглед

Видео: История на Тридесетгодишната война (1618-1648). Причини, курс, последствия - Алтернативен изглед

Видео: История на Тридесетгодишната война (1618-1648). Причини, курс, последствия - Алтернативен изглед
Видео: Они защищали столицу! Подвиг казаков под Волоколамском 19 ноября 1941 года. Реконструкция боя 2024, Април
Anonim

Тридесетгодишната война в Германия, която започна в Бохемия и продължи цяла генерация в Европа, имаше една специфична особеност в сравнение с другите войни. „Първата цигулка“в тази война (няколко години след началото й) не са германците, въпреки че те, разбира се, участват в нея. Най-населените провинции на Римската империя се превръщат в поле за битки за армиите на Испания, Дания, Швеция и Франция. Как и по каква причина немците издържаха това?

1618 - Фердинанд от Щирия (1578-1637) е наследник на хабсбургския престол. Фердинанд беше непоколебим католик, отгледан от йезуитите. Той беше изключително радикален към протестантите сред своите слуги. Всъщност този човек би могъл да стане толкова могъщ император на Римската империя, какъвто не е бил от времето на Чарлз V. Обаче протестантските владетели не се стремяха към това.

Той дори можеше да надмине великия Карл като император. В австрийските и бохемските земи, управлявани директно от Хабсбургите, Фердинанд имаше реална власт. Веднага след като става крал на Бохемия през 1617 г., той премахва условията на религиозна толерантност и толерантност, които братовчед му Рудолф II е дал на протестантите през 1609 г. Жителите на Бохемия са били в същото положение като холандците през 1560-те, чужди на краля си по език, обичаи и религия.

Както в Холандия, в Бохемия избухна бунт. 1617 г., 23 май - Стотици въоръжени представители на благородството на Бохемия буквално завъртяха в ъгъла два от най-мразените католически съветници Фердинанд в една от стаите на замъка Градшин в Прага и ги хвърлиха надолу от прозорец с височина над 50 метра. Жертвите оцеляват: може би (според католическата гледна точка) са били спасени от ангели или (както вярват протестантите) просто са паднали върху сламата. В резултат на инцидента бунтовниците бяха изправени пред съда. Те обявиха целта си да бъдат запазването на бившите привилегии на Бохемия и спасението на Фердинанд от йезуитите. Но те всъщност нарушават законите на Хабсбургите.

Кризата бързо се разпространи от Бохемия до краищата на империята. Възрастният император Матиас, починал през 1619 г., даде шанс на германските протестантски владетели да се присъединят към въстанието срещу властта на Хабсбург. Седем избраници имаха изключително право да избират наследник на Матиас: трима католически архиепископи - Майнц, Триер и Кьолн, трима протестантски владетели - Саксония, Бранденбург и Пфалц - и краля на Бохемия.

Ако протестантите бяха лишили Фердинанд от правото на глас, те биха могли да оттеглят кандидатурата му за император на Римската империя. Но само Фредерик V от Пфалца (1596-1632) изрази желанието си за това, но беше принуден да отстъпи. 1619 г., 28 август - във Франкфурт, за император Фердинанд II бяха дадени всички, освен един глас. Няколко часа след изборите Фердинанд научи, че в резултат на бунтите в Прага той е детрониран, а на негово място е Фредерик от Пфалца!

Фредерик получи короната на Бохемия. Сега войната беше неизбежна. Император Фердинанд се готвеше да смаже бунтовниците и да накаже германския бунт, който се осмели да претендира за земите на Хабсбургите.

Въстанието в Бохемия в началото беше много слабо. Бунтовниците не са имали лидер-герой като Йоан Хус (ок. 1369–1415), който е водил бунт в Бохемия два века по-рано. Членовете на бохемското благородство не се доверяваха един на друг. Бохемското правителство се колебаеше в решението дали да въведе специален данък или да създаде армия.

Промоционално видео:

Липсвайки свой собствен кандидат да замени Фердинанд, бунтовниците се обърнаха към германския електор от Пфалца. Но Фредерик не беше най-добрият избор. Неопитен млад мъж на 23 години, той нямаше и най-малка представа за религията, която щеше да защитава, а също така не можеше да събере достатъчно пари и хора. За да победят Хабсбургите, жителите на Бохемия се обърнали към други принцове, които биха могли да помогнат на Фредерик. Само няколко от тях обаче отидоха да ги посрещнат, приятелите на Фредерик, например неговият пастрок, английският крал Джеймс I, също останаха неутрални.

Основната надежда на бунтовниците се основаваше на слабостта на Фердинанд II. Императорът нямаше собствена армия и е малко вероятно той да създаде такава. Австрийските земи на Хабсбургите и в по-голямата си част благородството и гражданите подкрепяли въстаниците. Но Фердинанд успя да закупи войски от трима съюзници. Максимилиан (1573–1651), херцог на Бавария и най-влиятелният от католическите владетели, изпратил армията си в Бохемия в отговор на обещание, че императорът ще му предостави правото да избере Фредерик и част от Пфалцовите земи.

Испанският крал Филип III изпраща и армия, за да помогне на своя братовчед в замяна на земите на Пфалц. По-изненадващо, че лютеранският избраник на Саксония също помогна за завладяването на Бохемия, насочена към Хабсбургската Лужиция. Резултатът от тези подготовки е светкавична военна кампания (1620-1622), по време на която въстаниците са победени.

Баварската армия е била в състояние лесно да победи Бохемия в битката при Бяла планина през 1620 година. От Алпите до Одер бунтовниците се предадоха и се предадоха на милостта на Фердинанд. Баварската и испанската армии допълнително завладяват Палатин. Глупавият Фредерик бил наречен "кралят на една зима": до 1622 г. той е загубил не само короната на Бохемия, но и всичките си германски земи.

Тази война не приключва през 1622 г., тъй като не всички проблеми са били решени. Една от причините за продължаване на конфликта беше появата на свободни армии, управлявани от landknechts. Сред техните ръководители най-запомнящ се е Ернст фон Мансфелд (1580-1626). От раждането си католик, Менсфелд се бори срещу Испания, дори преди да премине в калвинизъм и след като предаде армията си на Фредерик и Бохемия, по-късно често преминава от едната страна на другата.

След като Мансфелд напълно снабди армията си с всичко необходимо, разграбвайки териториите, през които преминава, той реши да се премести в нови земи. След поражението на Фредерик през 1622 г. Мансфелд изпраща армията си в Северозападна Германия, където се среща с войските на Максимилиан от Бавария. Неговите войници не се подчиниха на капитана и безпощадно ограбиха населението на Германия. Максимилиан се възползва от войната: той получава значителна част от земите на Фредерик и мястото си в електората; освен това той получил добра сума пари от императора.

Шведска пехота по време на Тридесетгодишната война
Шведска пехота по време на Тридесетгодишната война

Шведска пехота по време на Тридесетгодишната война

Така че Максимилиан не беше твърде нетърпелив за мир. Някои протестантски владетели, останали неутрални през 1618-1619 г., сега започват да нахлуват в имперските граници. През 1625 г. датският крал Кристиан IV, чиито Холстенски земи са част от империята, влиза във войната като защитник на протестантите в Северна Германия. Кристиан нямаше търпение да попречи на католическото превземане на империята, но също така се надяваше да спечели своето, както и Максимилиан. Имаше добра армия, но не можеше да намери съюзници за себе си. Протестантските владетели на Саксония и Бранденбург не искат война и те решават да се присъединят към протестантите. През 1626 г. войските на Максимилиан побеждават Кристиан и изтласкват армията му обратно в Дания.

И така, император Фердинанд II спечели най-много от войната. Предаването на бунтовниците в Бохемия му даде шанс да смаже протестантизма и да изгради отново управленската схема на страната. Получил титлата избирател на Пфалца, Фердинанд придоби реална власт. До 1626 г. той е направил това, което през 1618 г. е било недостижимо - създал е суверенната католическа държава Хабсбургите.

Като цяло военните цели на Фердинанд не съвпадат напълно с стремежите на неговия съюзник Максимилиан. Императорът се нуждаел от по-гъвкав инструмент от баварската армия, въпреки че бил длъжник на Максимилиан и не можел самостоятелно да поддържа армията. Тази ситуация обясни удивителната му обич към Албрехт фон Валанщайн (1583-1634). Бохемски протестант от раждането си, Валанщайн се присъединява към Хапсбургите по време на бохемската революция и успява да остане в плаване.

От всички, които са участвали в Тридесетгодишната война, Валанщайн е бил най-загадъчният. Висока, заплашителна фигура, той олицетворяваше всички най-неприятни човешки черти, които могат да бъдат представени. Той беше алчен, зъл, дребнав и суеверен. Търсейки най-високото признание, Валенщайн не постави граница на амбициите си. Враговете му се страхували от него и не му се доверявали; на съвременните учени е трудно да си представят кой всъщност е този човек.

1625 г. - той се присъединява към императорската армия. Валенщайн бързо се сприятелява с баварския генерал, но все пак предпочита да прави кампания сам. Той прогони Мансфелд от империята и превзе по-голямата част от Дания и германското крайбрежие на Балтийско море. До 1628 г. той командва 125 000 войници. Императорът го направил херцог на Мекленбург, като му предоставил една от новозавоюваните балтийски земи. Владетелите, които останаха неутрални, като избраника на Бранденбург, бяха твърде слаби, за да не позволят на Валенщайн да завземе териториите им. Дори Максимилиан молеше Фердинанд да защити домейна си.

1629 г. - Императорът смята, че е време да подпише своя Едикт за реституция, може би най-пълният израз на автократична власт. Едиктът на Фердинанд е забранил калвинизма в Свещената Римска империя и принуждава привържениците на лутеранството да върнат цялото църковно имущество, което са били конфискувани след 1552 г. 16 епископии, 28 града и около 150 манастира в Централна и Северна Германия са превърнати в римската религия.

Фердинанд действал независимо, без да апелира пред императорския парламент. Католическите князе бяха също толкова сплашени от едикта, колкото и протестантските, защото императорът тъпчеше техните конституционни свободи и установяваше неговата неограничена власт. Войниците на Валенщайн скоро превземат Магдебург, Халберщат, Бремен и Аугсбург, които дълги години се смятат за наистина протестантски и със сила установяват там католицизма. Изглежда, че няма пречка, че с помощта на армията на Валенщайн Фердинанд напълно премахва формулата на Аугсбург от 1555 г. и установява католицизма на своята територия на империята.

Преломният момент дойде през 1630 г., когато Густав-Адолф дойде с армията си в Германия. Той обяви, че е дошъл да защитава германския протестантизъм и свободата на хората от Фердинанд, но в действителност, като мнозина, той се опита да извлече максималния доход от това. Шведският крал се изправи пред същите препятствия като предишния лидер на протестантското движение, крал на Дания Кристиан: той беше аутсайдер без немска подкрепа.

За щастие на Густав-Адолф, Фердинанд игра в ръцете му. Чувствайки се сигурен и контролиращ Германия, Фердинанд свиква парламента през 1630 г., за да обяви сина си за негов наследник на трона и да помогне на испанските Хабсбурги да се противопоставят на Холандия и Франция. Плановете на императора били амбициозни и той подценил враждебността на германските първенци. Принцовете отказаха и двете му предложения, дори след като се опита да им угоди.

След като отстрани Валенщайн от поста главнокомандващ на армията, Фердинанд направи всичко възможно да затвърди властта си. Густав-Адолф обаче имаше още един коз. Френският парламент, начело с кардинал Ришельо, се съгласи да спонсорира намесата му в германските дела. Всъщност кардиналът на Франция нямаше причина да помага на Густав-Адолф. И въпреки това той се съгласи да плаща на Швеция милион лири годишно, за да поддържа 36-хилядна армия в Германия, защото искаше да смаже Хабсбургите, парализира империята и да изрази френски претенции за територия по поречието на Рейн. Всичко, от което се нуждаеше Густав-Адолф, беше подкрепа от германците, което щеше да му позволи да стане почти национален герой. Това не беше лесен подвиг, но в резултат той убеди избраниците на Бранденбург и Саксония да се присъединят към Швеция. Сега той можеше да действа.

1631 г. - Густав-Адолф побеждава императорската армия при Брейтенфелд. Това беше една от най-големите битки от Тридесетгодишната война, тъй като унищожи постиженията на католиците през 1618–1629 г. През следващата година Густав-Адолф систематично окупира досега недокоснатите католически райони в Централна Германия. Кампанията в Бавария беше внимателно обмислена. Кралят на Швеция се готвел да обезглави Хабсбургите Австрия и действал все по-активно, като се стремил да заеме мястото на Фердинанд на трона на Свещената империя.

Битката при Лютцен Смъртта на цар Густав Адолф 16 ноември 1632г
Битката при Лютцен Смъртта на цар Густав Адолф 16 ноември 1632г

Битката при Лютцен Смъртта на цар Густав Адолф 16 ноември 1632г

Интервенцията на Густав-Адолф беше мощна, защото той задържа протестантството в Германия и разруши имперското ядро на Хабсбургите, но личните му победи не бяха толкова ярки. 1632 г. Валенщайн се завърна от пенсионирането си. Император Фердинанд вече се е обърнал към генерала с молба да поеме отново командването на императорските войски и накрая Валанщайн дава съгласието си.

Армията му е повече от всякога негов личен инструмент. В един мрачен, мъглив ноемврийски ден през 1632 г. двамата командири се срещнали в Лютцен в Саксония. Армиите се сблъскаха в ожесточена битка. Густав-Адолф постави коня си в галоп в мъглата, начело на конницата. И скоро конят му се върна ранен и без ездач. Шведските войски, мислейки, че са загубили своя крал, прогониха армията на Валенщайн от бойното поле. По тъмно те накрая намериха тялото на Густав-Адолф на земята, буквално осеяно с куршуми. - О - възкликна един от войниците му, - ако Бог отново ми даде такъв командир, за да спечеля отново тази славна битка! Този спор е стар колкото света!"

Старите разногласия всъщност доведоха до безизходица до 1632г. Нито една армия не беше достатъчно силна, за да спечели или слаба, за да се предаде. Валанщайн, който все още беше най-ужасяващата фигура в Германия, получи шанса да разреши всички въпроси по мирен начин чрез компромиси. Ненатоварен от страстните религиозни вярвания или лоялността към династията Хабсбурги, той е готов да сключи сделка с всеки, който плаща за услугите му.

1633 г. - той не успява малко да служи на императора, като периодично се обръща към враговете на Фердинанд: германските протестанти, които се разбунтуват в Бохемия, шведите и французите. Но сега Валенщайн беше твърде слаб за решителна и опасна игра. 1634 г., февруари - Фердинанд го отстрани от поста на главнокомандващ и заповяда на новия генерал да залови Валенщайн, жив или мъртъв. Валанщайн прекара зимата в Пилснер, Бохемия. Надяваше се войниците му да го последват, а не императора, но те го предадоха. Малко след бягството си от Бохемия, Валанщайн е поставен в корнер. Последната сцена беше ужасяваща: ирландски наемник отвори вратата към спалнята на Валенщайн, надуши невъоръжения командир, преметна кървящото тяло по килима и го хвърли надолу по стълбите.

По това време Фердинанд II е убеден, че му липсва военният талант на Валенщайн. 1634 г. - императорът сключва мир с германските съюзници на шведите - Саксония и Бранденбург. Но краят на войната беше все още далеч. 1635 г. - Франция, под управлението на Ришельо, изпраща нови хора и значителна сума пари в Германия. За да запълнят празнината след поражението на Швеция, Швеция и Германия сега се бият срещу Испания и императора.

Войната ескалира в сблъсък на две династии - Хабсбургите и Бурбоните, основани на религиозни, етнически и политически причини. Само няколко германци се съгласиха да продължат войната след 1635 г., повечето избраха да останат в кулоарите. Въпреки това техните земи продължават да бъдат биткойни.

Последната част от войната от 1635 до 1648 г. беше най-разрушителна. Френско-шведската армия в крайна сметка получи превес, но целта им изглежда беше да поддържат войната, а не решителен удар срещу врага си. Отбелязва се, че французите и шведите рядко нахлуват в Австрия и никога не опустошават земите на императора по начина, по който ограбват Бавария и територията на Централна Германия. Такава война изискваше повече талант в грабеж, отколкото в битка.

Всяка армия беше придружена от „симпатизанти“- в лагера живееха жени и деца, чиито задължения бяха да направят живота на армията по-удобен, така че войниците да не загубят желанието за победа. Ако не вземете предвид чумните епидемии, които често бушуват във военните лагери, животът на военните в средата на 17 век е бил много по-спокоен и удобен от гражданите. Много градове в Германия стават военни цели през онази епоха: Марбург е пленен 11 пъти, Магдебург е обсаден 10 пъти. Гражданите обаче имаха възможност да се скрият зад стените или да надхитрят нападателите.

От друга страна, селяните нямаха друг вариант, освен да избягат, защото най-много пострадаха от войната. Общата загуба на населението беше потресаваща, дори ако не се вземе предвид умишленото преувеличаване на тези цифри от съвременници, които отчитат загуби или изискват освобождаване от данъци. Градовете в Германия губят повече от една трета от населението, а по време на войната селяните намаляват с две пети. В сравнение с 1618 г. империята през 1648 г. има 7 или 8 милиона по-малко жители. До началото на XX век нито един европейски конфликт не доведе до такива човешки загуби.

Мирните преговори започват през 1644 г., но отне четири години дипломатите, събрани в Вестфалия, най-накрая да постигнат споразумение. След всички спорове Вестфалийският мир от 1644 г. става действителното потвърждение на Аугсбургския мир. Свещената Римска империя отново се раздробява политически, разделена на триста автономни, суверенни княжества, повечето от които са малки и слаби.

Императорът - сега синът на Фердинанд II Фердинанд III (царувал 1637–1657 г.) - имал ограничена власт в своите земи. Имперският парламент, в който бяха представени всички суверенни принцове, продължи да съществува де-юре. Така надеждата на Хабсбургите да обединят империята в една единствена държава с абсолютната власт на монарха се срива, този път окончателно.

Мирният договор също потвърди разпоредбите на Аугсбургския договор относно църквите. Всеки княз имаше право да установява католицизъм, лутеранство или калвинизъм на територията на своето княжество. В сравнение с договора от 1555 г. е постигнат значителен напредък по отношение на гаранциите за лична свобода на религията на католиците, живеещи в протестантските страни, и обратно, въпреки че в действителност германците продължават да изповядват религията на своя владетел.

Анабаптистите и членовете на други секти бяха изключени от разпоредбите на Договора от Вестфалия и продължиха да страдат от преследване и преследване. Хиляди техни последователи емигрират в Америка през 18 век, особено в Пенсилвания. След 1648 г. северната част на империята е почти изцяло лутеранска, докато южната част е католическа, със слой калвинисти покрай Рейн. В никоя друга част на Европа протестантите и католиците не са постигнали такъв баланс.

Почти всички основни участници в Тридесетгодишната война са получили част от земята съгласно Договора от Вестфалия. Франция получи част от Аляска и Лотарингия, Швеция - Западна Померания на Балтийския бряг. Бавария запази част от земите на Пфалц и своето място в Изборната служба. Саксония получи Лужица. Бранденбург, предвид своята пасивна роля във войната, анексира Източна Померания и Магдебург.

Дори синът на Фредерик V, бъдещият крал на Чехия, не беше забравен: Палатинатът беше върнат при него (макар и намален по размер) и бяха представени осем места в колегията за електорат. Швейцарската конфедерация и Холандската република бяха признати за независими от Свещената империя. Нито Испания, нито Австрия от Хабсбургите са получили територии през 1648 г., но испанските Хабсбурги вече притежават най-големия блок земя.

И Фердинанд III трябваше да контролира политическата и религиозна ситуация в Австрия и Бохемия по-тежко от баща си преди въстанието в Бохемия. Трудно може да се каже, че всеки получи достатъчно по договора за 30 години война. Но държавата през 1648 г. изглежда необичайно стабилна и солидна; Политическите граници на Германия на практика бяха непроменени до идването на Наполеон. Религиозните граници са запазени до 20 век.

Вестфалийският мир сложи край на религиозните войни в Централна Европа. Дори след 1648 г. Тридесетгодишната война в творбите на 17 и 18 век. беше смятан за пример как да не водим войни. Според авторите от онези времена Тридесетгодишната война демонстрира опасността от религиозни размирици и армии, водени от наемници. Философи и владетели, презиращи религиозните варварски войни от 17-ти век, стигнаха до различен начин на водене на война с армията, достатъчно професионален, за да избегне плячката, и въведени в такава рамка, за да избегнат кръвопролития, доколкото е възможно.

За изследователите от 19 век Тридесетгодишната война изглеждаше пагубна за нацията поради много причини, включително и защото забавя националното обединение на Германия в продължение на много векове. Учените от 20 век може би не са били толкова обсебени от идеята за обединение на Германия, но те остро критикуват Тридесетгодишната война за абсолютно неефективното използване на човешките ресурси.

Един от историците формулира мислите му по следния начин: „Духовно нечовешки, икономически и социално разрушителни, безредни в причините си и объркани в действията си, в крайна сметка неефективни - това е изключителен пример за безсмислен конфликт в европейската история“. Това изявление подчертава най-негативните аспекти на войната. Трудно е да се намерят плюсове в този конфликт.

Съвременните критици правят не съвсем приятни паралели за нас между идеологическите позиции и бруталността на средата на 17 век и модерния ни стил на постоянна война. Следователно Бертолт Брехт избра Тридесетгодишната война за период за своята антивоенна пиеса „Майка Кураж и нейните деца“, написана след края на Втората световна война. Но разбира се, аналогиите между Втората световна и Тридесетгодишната война са обтегнати: когато в крайна сметка всички бяха уморени от войната, дипломатите в Вестфалия успяха да стигнат до заключение за мир.

Дън Ричард