- Част две -
През втората половина на 20-те години позицията на окултистите и мистиците в Страната на Съветите все още изглежда доста просперираща. По това време Александър Василиевич Барченко активно работи по проекта за свикване на конгрес на носителите на древно знание, принадлежащи към различни изповеди. Запознанството с равинът Любавич Шнайерсън беше част от този грандиозен общ план. Компетентният форум трябваше да доближи организаторите си до желаните тайни, да им даде магическа сила и максимални познания за древните науки за процивилизациите и да вдъхне мистично-духовна Шамбала в тях.
Но защо Александър Василиевич Барченко толкова се е стремял към тази грандиозна цел? За да разберем отговора на този въпрос, трябва да опознаем по-добре този удивителен човек.
Още през 1918-1919 г. в оперативните доклади на КГБ се появява информация: „А. Б. Барченко е професор, занимаващ се с изследвания в областта на древната наука, поддържа връзка с членовете на масонската ложа, с експерти в развитието на науката в Тибет, по провокативни въпроси, за да изясни мнението на Барченко за Барченко се държеше лоялно към съветската държава “. Известно е, че в началото на 1924 г., в краткия период на творчеството на Александър Василиевич в Главнаука, писателят Виноградов, работил в областта на кикотенето, „предава” информация на ОГПУ за изследователската дейност на учения. Помогна ли това директорът на библиотеката. В И. Ленин Анатолий Корнелиевич Виноградов (1888–1946) в писането на биографични романи? - не е известно, но съветският народ с нетърпение се присъединява към талантливите му пропагандни кампании - „Приказката за братята Тургенев“(1931),описание на съдбата на декабристите Николай и Александър Тургенев; историческата история „Черният консул“(1933 г.), която разказва за Toussaint Louverture, водача на негърското въстание на остров Хаити; От докладите на Виноградов стана известно за „умствената“спиритуалистическа станция, организирана от Барченко в село Красково, която според информатора е трябвало да свърже учения с Тибет и мистериозната Шамбала.
Тук трябва да се каже, че традиционно Шамбала е страна, появила се преди 9000 години, създадена от онези, оцелели след световната катастрофа, унищожила цивилизацията, съставила Световната федерация на нациите. Благодарение на натрупаните знания, тази велика цивилизация доминира в продължение на 144 000 години, през които Златният век доминира над земята. Но, както е посочено в Книгата на Битие, гл. 6, "И Господ видя, че покварата на хората на земята е голяма … И Господ се разкая, че е създал човек на земята …", и направи така, че тъмните води очистиха земята от човешка мръсотия и гордост. И само планинските върхове потопът не достигна. Тогава оцелелите създадоха своя страна на магьосници и магьосници Шамбала, скривайки я от всевиждащото око на Господ с пръстен от гъсти мъгли, предавайки думите на новите земляни, обитавали земята:„Нека географът се успокои - ние заемаме мястото си на Земята. Можете да претърсите всички клисури, но натрапникът няма да ни намери “.
Няма да се случи да намерите това място и мистичния Барченко.
В края на 1923 г., след пътуване до полуостров Кола като част от научна експедиция, Александър Барченко известно време живее със съпругата си в петроградския будистки датсан, където получава известни знания за Шамбала. И тъй като споменахме семейството му, тогава трябва поне накратко да разкажем за съдбата на най-близките хора. На фона на ежедневието уникалните дела на един изключителен човек ще изглеждат още по-трагични. Така че наистина, наистина, върховните божества забраняват на смъртните да гледат в отвъдното, търсейки отговори на сложните въпроси на човешкото съществуване, наказвайки ги за нарушаване на божествените забрани с тежки изпитания?
Олга Павловна, която стана трета съпруга на Барченко, роди на съпруга си двама сина и дъщеря. След ареста на съпруга си през 1937 г. тя излежава 20-годишна присъда в лагер, след което е изпратена в населено място. Най-големият син на Барченко умира в затвора в началото на 1952 г.; по-малкият, заедно със сестра си, беше в детска колония в Украйна. По време на немската окупация по време на Втората световна война дъщерята на Барченко е изпратена да работи в Германия, а през 1945 г. момичето е прехвърлено на съветската страна от съюзниците заедно с други бивши граждани на СССР. След това нещастната жена е изпратена в съветските концлагери в района на Караганда, където тя има шанс да научи робския труд до края на 50-те години на XX век. Чудовищни биографии на близки на човек, който успя да прекрои съдбата и кармата на "водача на всички времена и народи", другарю Сталин. Ще добавя в един ред,че именно Александър Василиевич Барченко по време на една от магическите сесии по молба на Йосиф Висарионович променил датата на раждане и, следователно, хода на живота на великия водач.
Промоционално видео:
Намирайки се в петроградския будистки датсън, Барченко се опита да проумее основите на древните знания от учителя на XIII бурят Далай Лама Агван Доржиев (1853-1938). През 1872 г., на 19-годишна възраст, синът на животновъд Агван, сякаш Ломоносов някога е тръгнал в търсене на знания с рибен влак до столицата, качвайки се на макарите, заминава да учи във Висшето будистко училище в Гоман при манастира Бри-Бун, който е в околностите на столицата Тибет - Лхаса. Там Бурятският будист бил високо оценен от учителите, възнаградил неговите стремежи и знания, присвоил академичната степен на Lharamba, а след това назначи Цанид-Хамбо - един от седемте наставници на младия Далай Лама XIII. Минават десетилетия и през 2003 г. благодарните потомци ще изсекат медала „Агван Доржиев“, за да го представят на тези, които заслужават да бъдат отличени с държавната награда на Република Бурятия.
Известният петербургски датсан е открит през 1915 г. благодарение на ентусиазма на Доржиев, подкрепен от императорското семейство. Като цяло в Руската империя будизмът е признат за официална религия през 1741 г. по указание на императрица Елизавета Петровна. И през 1764 г. Катрин II издава указ за създаването на Института на Пандидо Хамболам - Просветените учени. Последният от императорските лами, главата на ламаисткото духовенство на Източен Сибир, Даша Дорджи Итигелов (1852-1927), за заслугите му през февруари 1913 г. е поканен да участва в честването на 300-годишнината от царския дом на Романов. Това беше единствената причина, поради която ламата напусна Бурятия. Само ще добавя, че през 2002 г. се свързва сензация с името на този лама - след отваряне на саркофага с тялото на Хамболама Итигелов се оказа, че той е седял в същото положение на лотос, в което, когато медитираше със студентите си,издъхна и в същото време излъчи аромат! Инфрачервената спектроскопия, направена от съвременните учени, показа, че в много отношения тялото на лама съответства на параметрите на жив организъм. От чудесата, които този лама извършил през живота си, има документален запис в полицейски доклад: веднъж, набързо, той принудил водите на Бялото езеро да се разделят, значително скъсявайки пътя към манастира. Говори се, че Хумболама е оставил 108 тома „Съобщения към бъдещите поколения“като наследство на своите потомци, повечето от които все още не са дешифрирани. Не е изненадващо, че тайните на будистите, способността им да командват стихиите, привлякоха както върха на червените, така и върха на кафявите водачи.че в много отношения тялото на лама съответства на параметрите на жив организъм. От чудесата, които този лама извършил през живота си, има документален запис в полицейски доклад: веднъж, набързо, той принудил водите на Бялото езеро да се разделят, значително скъсявайки пътя към манастира. Говори се, че Хумболама е оставил 108 тома „Съобщения към бъдещите поколения“като наследство на своите потомци, повечето от които все още не са дешифрирани. Не е изненадващо, че тайните на будистите, способността им да командват стихиите, привлякоха както върха на червените, така и върха на кафявите водачи.че в много отношения тялото на лама съответства на параметрите на жив организъм. От чудесата, които този лама извършил през живота си, има документален запис в полицейски доклад: веднъж, набързо, той принудил водите на Бялото езеро да се разделят, значително скъсявайки пътя към манастира. Говори се, че Хумболама е оставил 108 тома „Съобщения към бъдещите поколения“като наследство на своите потомци, повечето от които все още не са дешифрирани. Не е изненадващо, че тайните на будистите, способността им да командват стихиите, привлякоха както върха на червените, така и върха на кафявите водачи.че Хумболама е оставил 108 тома „Съобщения към бъдещите поколения“като наследство на потомците, повечето от които все още не са дешифрирани. Не е изненадващо, че тайните на будистите, способността им да командват стихиите, привлякоха както върха на червените, така и върха на кафявите водачи.че Хумболама е оставил 108 тома „Съобщения към бъдещите поколения“като наследство на потомците, повечето от които все още не са дешифрирани. Не е изненадващо, че тайните на будистите, способността им да командват стихиите, привлякоха както върха на червените, така и върха на кафявите водачи.
Агван Доржиев инициира изграждането на първия будистки храм в Европа - храма Калачакра в Санкт Петербург, той основава още няколко датсани и училища в Калмикия и Бурятия, отвори печатница в родината си, в дацана на Ацагацки, а също и издателство в северната столица. Вече е посочено, че Калачакра (или Дънхор) е будистко езотерично учение, произхождащо от тайнствения център на света Шамбала. Ще добавя толкова значима информация. На пода на молитвената зала в храма Калачакра (първата служба, в която се състоя на 21 февруари 1913 г. и беше посветена на съвпадение с 300-годишнината на Дома на Романов), беше поставена свастика (тибетска: bkra shis Idan) с плочки, които бяха унищожени по съветско време. При откриването будисткият храм беше украсен с руски знамена и знамената на Тибет с будистки емблеми, сред които имаше и свастика. Свещената свастика ще дойде от Тибет и в Германия, донесена в страната от окултната майка на Хитлер Блаватски (за което ще стане дума по-нататък).
Пътувайки с дипломатически задачи, Доржиев, освен Русия, посети Монголия, Китай, Индия, Цейлон, Япония, Германия, Италия, Великобритания. Благодарение на неговите заслуги будистът е издигнат в Тибет до третия най-висок ранг на висшето канпо с правото на глас по всички въпроси на политиката и вярата. Тогава, всъщност е първият министър на съда на Далай Лама XIII, Дорджиев го придружаваше навсякъде, отслужваше молитви и отговаряше за финансите на страната. Историците твърдят, че в царско време Доржиев е бил най-големият разузнавач на руския генерален щаб в Тибет и е носил прякора Шамбала. Известно е, че през 1896 г. Агван Доржиев получава златен часовник с монограма от император Николай II в знак на благодарност за помощта си на агентите на тибетския лекар Петър Бадмаев, пътувал до Лхаса. Известно е същоче на 23 юни 1901 г. суверенът получи в голямата зала на двореца Петергоф специална мисия от XIII Далай Лама, начело с Лхарамба Агван Доржиев, пристигнал от Тибет. Руският цар получи писмо и подаръци от Далай Лама, сред които, според показанията на епископ Митрофан, делегацията представи императора с истински дрехи на Буда.
Поради близостта си с XIII Далай Лама, Доржиев успява да създаде общност от проруски настроени тибетски аристократи. Влиянието му се използва умело както при царизма, така и при социализма, например, когато в началото на 20-те години на миналия век бе изяснено на управителя в Западен Тибет Хари Навен, че с подкрепата на Болшевишкия Коминтерн той ще може да се отдели от централното правителство. Тибетската карта ще се играе както при Йосиф Сталин, така и при Адолф Хитлер.
Агван Доржиев разказа на Барченко местоположението на мистериозната Шамбала: на кръстовището на границите на Индия, Синдзян и северозападно от Непал - и това точно съответства на региона Нгари, управляван от Нага Навен. Александър Барченко, който отдавна е очарован от вярата в съществуването на недостъпен център на древната тайна култура и наука Шамбала, сериозно се замисли да намери това място. Въпреки че призна, че непосветените не му е позволено да отидат там, и следователно през всички следващи години той се стреми да научи колкото се може повече, прегръщайки с мозъка си търсене най-различни аспекти на знанието, като през цялото време балансира на ръба на науката и мистиката. И въпреки това Шамбала е духовният център на планетата, където познатият свят влиза в контакт с Висшия разум и където живеят махатмите - пазителите на древната езотерична мъдрост, чието знание дава на човек неограничена власт над света, т.е.- стана мания за Александър Барченко.
През 1924 г. целта му ясно се приближава, когато Александър Василиевич се запознава с Нага Навен, който тайно е пристигнал в Москва. Запознанството стана по предложение на министъра на вътрешните работи на Народната Монголия Хаян Хирва, който пристигна в Москва с група членове на монголската военно-икономическа делегация.
Благодарение на тези контакти Барченко установява връзка с „Великото Азиатско братство“, обединяващо редица мистични течения на Изтока. Мистиците отново открито влязоха в политическото поле на Историята; подобна ситуация ще има в Германия в годините, предхождащи изкачването на Адолф Хитлер към Олимп на властта. Зад посещението на азиатците в СССР имаше голяма политика, тъй като духовният водач на Тибет Панчен Богдо и ламите на Западен Тибет проявиха желание за сближаване със СССР, за разлика от Далай Лама, който беше ориентиран към британците.
Сред приятелите на монголския политик Хаян Хирва беше такава изключителна личност на "руската революция" като Яков Блумкин (истински Симха-Янкел Гершев Блумкин; партийни прякори Живой и Джак; 1898 или 1900-1929), който прерасна от дребен еврейски измамник в терорист от световен мащаб и класическият чекист, един от "основателите" на съветската чека (и в същото време монголската чека) - един вид аналог на германската СС.
Говорейки за личния си секретар Блумкин, народният комисар по военните и военноморските въпроси Лев Троцки каза: „Революцията избира млади любовници за себе си“; Не е ли ти самата - съвсем оправдано! - имаше предвид под термина „революция“? През 1929 г. "младият любовник" ще бъде застрелян за тайни контакти с Лейба Давидович. Блумкин влезе в историята, като убива германския посланик Мирбах през 1918 г., опитвайки се да разруши Брестския мир по указание на левите есери.
По препоръка на Дзержински, Блумкин, този садист и убиец, участвал в масовите екзекуции на руски офицери в Крим през 20-те години и унищожаването на руски селски села в района на Долна Волга и в област Тамбов, беше приет да учи в Академията на Генералния щаб на Червената армия към Източния факултет, където обучаваха работници в посолството и разузнавачи. В Академията Блумкин добави знания за турски, арабски, китайски, монголски език към знанието на иврит и с тях обширни военни, икономически и политически знания. По времето, когато делегация от Изтока пристигна в Москва, а след това в Петроград, Блумкин служи в Петроградската чека под руското фамилно име Владимиров, по прякор Константин Константинович. В интерес на справедливостта ще кажа, че някои историци имат служител на ЧК Константин Константинович Владимиров с друг, различен от нашия герой, т.е.биография.
И Владимиров, както и чуждите гости, които пристигнаха, се интересуваха от окултните постижения на Барченко, от експериментите му за предаване на мисли, от проникването му в тайните знания на науките на Древния Изток и Древна Рус - универсалното езотерично познание на Дънхор. (За повече информация за руската традиция на Дънхор или Дюн-хор вижте книгата на В. Демин „Тайните на руския народ.“) Докладите на Барченко за Дънхор, направени по различно време, ще присъстват отговорен служител на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия. Главнауки Петров, служители на специалния отдел на ОГПУ Гусев, Филипов, Леонов и Цибизов. А ученият е получил знанията за древните руски науки от костромския селянин Михаил Круглов в началото на 1924 година. Тогава Круглов, заедно с няколко членове на сектата на „Търсачи на Беловодее“, дошли пеша до Москва, където в един от приютите се запознал с Барченко (любопитно, т.е.че по време на пътуванията си до столицата, Барченко се опита да остане в квартири, тъй като там имаше много много необичайни хора).
Скривайки се под чуждото прикритие, Блъмкин страстно се интересувал от древните практики и окултното и бил известен като експерт по Кабала. Опитвайки се да проникне в тайните на магията, Блумкин се свързва с Александър Барченко през 1923 г., както и с Хайнрих Мебес, други учени и окултисти. Не толкова отдавна Александър Василиевич се завърна от експедиция до легендарната Хиперборея до бреговете на Лавозеро и Сейдозеро в Лапландия на полуостров Кола, където търсеше следи от древна цивилизация, подобна на тази, която уж съществува в Тибет. Без съмнение той може да разкаже за мистериозните находки в руския север. Тогава обаче възниква спешно пътуване: главата на Коминтерна Гирш Зиновиев изпраща Янкел Блумкин като таен агент на Комунистическия интернационал в Германия, за да участва в следващата подготовка за болшевишката революция. Блъмкин е изпратен да съветва германските другари относно терора и подрива. Връщайки се след неуспешен опит за налагане на кърваво революционно клане върху германския народ, Блумкин официално става служител на Външния департамент на ОГПУ. Сега в сферата на интересите на еврейския болшевишки разузнавач Палестина; последван от Закавказието и редица наказателни мерки срещу грузинския народ с прякото им участие; след това Афганистан, където той се опитва да намери връзка с мистичната секта на исмаилитите, които болшевиките се надяваха да използват за свои цели; други територии: Иран, Индия, Цейлон. Всички тези болшевишки зимери през първата третина на 20-ти век действаха както в тази поговорка: нашите издънки узряват навсякъде. Връщайки се след неуспешен опит за налагане на кърваво революционно клане върху германския народ, Блумкин официално става служител на Външния департамент на ОГПУ. Сега в сферата на интересите на еврейския болшевишки разузнавач Палестина; последван от Закавказието и редица наказателни мерки срещу грузинския народ с прякото им участие; след това Афганистан, където той се опитва да намери връзка с мистичната секта на исмаилитите, които болшевиките се надяваха да използват за свои цели; други територии: Иран, Индия, Цейлон. Всички тези болшевишки зимери през първата третина на 20 век действаха като в тази поговорка: нашите издънки узряват навсякъде. Връщайки се след неуспешен опит за налагане на кърваво революционно клане върху германския народ, Блумкин официално става служител на Външния департамент на ОГПУ. Сега в сферата на интересите на еврейския болшевишки разузнавач Палестина; последван от Закавказието и редица наказателни мерки срещу грузинския народ с прякото им участие; след това Афганистан, където той се опитва да намери връзка с мистичната секта на исмаилитите, които болшевиките се надяваха да използват за свои цели; други територии: Иран, Индия, Цейлон. Всички тези болшевишки зимери през първата третина на 20 век действаха като в тази поговорка: нашите издънки узряват навсякъде.последван от Закавказието и редица наказателни мерки срещу грузинския народ с прякото им участие; след това Афганистан, където той се опитва да намери връзка с мистичната секта на исмаилитите, които болшевиките се надяваха да използват за свои цели; други територии: Иран, Индия, Цейлон. Всички тези болшевишки зимери през първата третина на 20 век действаха като в тази поговорка: нашите издънки узряват навсякъде.последван от Закавказието и редица наказателни мерки срещу грузинския народ с прякото им участие; след това Афганистан, където той се опитва да намери връзка с мистичната секта на исмаилитите, които болшевиките се надяваха да използват за свои цели; други територии: Иран, Индия, Цейлон. Всички тези болшевишки зимери през първата третина на 20 век действаха като в тази поговорка: нашите издънки узряват навсякъде.
От далечни скитания Яков Блумкин донася различни екзотични предмети в Москва през 1925 г., като запълва апартамента си с тях. Очевидци припомниха, че тази фигура обичаше да играе ролята на източния набоб пред гостите. Той приемаше гости в копринена роба, държейки и пушещи дълга източна лула, но в същото време гордо изпъкна брадата си а ла Троцки, със съзнателен въздух на теоретик, проснат през обем от „непроницаеми“произведения на Ленин.
И скоро OGPU решава да изпрати Blumkin на специална тайна мисия в Китай. Заедно с експедициите на Специалния отдел на OGPU и експедицията на Николай Рьорих той трябваше да проникне в легендарната Шамбала, скрита в планините на Тибет. И паралелно разузнавайте военната сила на британците в Тибет и разберете дали Великобритания възнамерява да започне война срещу СССР от територията на Китай.
Влиянието на британците върху този регион на света, и по-специално на Тибет, ще бъде описано подробно в Доклада за германската експедиция на Ернст Шефер в Тибет през 1938-1939 г., извършен под патронажа на SS райхсфюрера Хайнрих Химлер. Докладът, който по-късно стана достъпен за широката публика, беше озвучен от учения през 1943 г. след прожекцията на филма „Тайните на Тибет“. Тя обаче ще пропусне най-важните подробности относно посещението в Лхаса, търсенето на Шамбала / Агарта и срещата с Учителите. Целите на германската експедиция бяха научни търсения на антропологични и други доказателства, че арийците са живели тук от древни времена, както и военно-стратегическата задача да превърнат Тибет в геополитически съюзник, като в същото време разберат за влиянието на Англия в този регион. През 1947 г. Шефер ще бъде разпитан в процеса на Нюрнберг, т.е.той обаче няма да каже нищо важно … Общата информация за окултните и парапсихологични явления в този регион ще остане само в кореспонденцията на тибетолозите от "Аненербе".
Барченко, който вече беше на научни експедиции из страната и в който в края на 1924 г. прояви особен интерес към офицерите на КГБ, също искаше да влезе в атрактивната митична Шамбала. Ученият не само провеждаше доста успешни уникални експерименти, той установява и връзка с мистиците на Азия и Русия и получава тайни знания от странни лица. Някак в края на 1922 г. или в началото на 1923 г. Александър Василиевич се срещна с 1-ва глава на Розенкройската ложа Петър Сергеевич Шандаровски, който беше добре познат в окултните среди на предреволюционния Санкт Петербург като ученик и последовател на Джордж Гурджиев. Завършил право в предреволюционните години, той служи като кодер в отдела за кодиране на военния отдел на империята. След революцията Шандаровски трябваше да печели пари като графичен дизайнер и лекция. Шандаровски, който притежаваше забележителни знания в областта на тайните науки, запозна Барченко с „числения механизъм“, с така наречената универсална схема, с помощта на която посветеният може да установи местоположението на центровете на праисторическата култура. Със сигурност отговаря за кодирането (криптирането) на отчетите на P. S. Шандаровски имаше склонност към сложни математически изчисления и можеше да разгадае част от тайните на „числения механизъм“, за да ги сподели с близък по дух другар в лицето на Александър Василиевич Барченко.с които посветеният може да локализира центровете на праисторическата култура. Със сигурност отговаря за кодирането (криптирането) на отчетите на P. S. Шандаровски имаше склонност към сложни математически изчисления и можеше да разгадае част от тайните на „числения механизъм“, за да ги сподели с близък по дух другар в лицето на Александър Василиевич Барченко.с които посветеният може да локализира центровете на праисторическата култура. Със сигурност отговаря за кодирането (криптирането) на отчетите на P. S. Шандаровски имаше склонност към сложни математически изчисления и можеше да разгадае част от тайните на „числения механизъм“, за да ги сподели с близък по дух другар в лицето на Александър Василиевич Барченко.
Между тях бяха установени доста близки приятелски отношения; не е изненадващо, че Барченко, следвайки ръководството на ново познанство, направи предсказуем акт, който би предопределил бъдещата му съдба. Петър Сергеевич преди беше член на Обединената трудова общност (ЕТС), организирана от Гурджиев. И запозна Барченко, който беше увлечен от нови възможности, с разпоредбите на „мисията” на ЕТС (кодекс на поведение), като предложи на тяхна основа да се създаде ново тайно общество, чиято цел би било моралното и духовното усъвършенстване на индивида и изучаването на необясними сили. Така Шандаровски и Барченко създадоха философско-мистичен кръг „Обединено трудово братство“(ЕТБ) под ръководството на Александър Василиевич, който дори написа хартата за новата организация. Членството в тази мистично-масонска организация, която впоследствие - изпълнявайки волята на Сталин - ще обвинява не само Барченко, но и всички членове на ЕТБ, включително Глеб Иванович Бокий.
Бих добавил с важно докосване, че ученикът на изключителния зидар Г. Гурджиев не е друг, а другар Сталин (и двамата са учили в една и съща семинария в Тифлис, по едно време Йосиф е живял в апартамента на своя духовен наставник); и бързо „зачервеният“супер-агент на КГБ Н. Рьорих, въпреки дългия си престой в чужбина, остава в контакт с „Обединеното трудово братство“; Помощник на Рьорих в агентурната дейност през 20-те години на миналия век не беше друг, освен Яков Блумкин.
- Част две -