Мистерията Цам (Чам) се изпълняваше ежегодно в будистките манастири в Тибет, Непал, Монголия, Бурятия, Тува. Той е въведен в практиката на храмовите ритуали на тибетските училища по будизъм от великия учител Падмасамбхава (VIII век). Дори в една държава тази мистерия може да бъде изпълнена на различни календарни дати - в някои през зимата, в други през лятото и да бъде различна по жанр. В някои случаи това беше танцова пантомима, в други - игра с диалози, включваща 4–5 героя, и накрая това може да бъде грандиозно театрално представление със 108 участници (108 е свещено число в будизма), които носят костюми и маски, които са доста тежки по тегло (една маска може да тежи до 30 кг), се разиграва екшън, героите на който са героите на пантеона на тибетския будизъм и герои от народната митология (в Тибет - тибетски,в Монголия и Бурятия - тибетски и монголски).
Изпълнението на мистерията преследваше няколко цели едновременно и в различни манастири акцентът беше върху различни неща: сплашване на враговете на будизма, демонстрация на триумфа на истинското учение над всички фалшиви учения, начин на умиротворяване на злите сили, така че настъпващата година да бъде просперираща, подготвяйки човек за това, което ще види след смъртта на пътища към ново прераждане.
Цам се изпълняваше от специално обучени монаси, преминали посвещението; няколко дни преди празника те трябваше да са в състояние на дълбока медитация в продължение на няколко часа. Между актьорите не може да има случайни хора. Всеки манастир имаше костюми и маски, като внимателно ги запазваше от едно изпълнение до друго. Когато нещо от тях изпадна в непристойност, те бяха заменени с внимателно спазване на необходимите ритуали.
Сред будистите на Монголия и Русия последните изпълнения на Цам са записани в края на 20-те години. В момента процесите на възраждане на будизма в двете страни предвиждат възраждането на Цам.
Dun-Duinhor, или Duin-khor, означава "колело на времето". Той е посветен на проповядването на Калачакра-Тантра Буда на царя на легендарната земя с общ просперитет Шамбала. Калачакра Тантра се основава на идеята за идентичността на Вселената и човека, за връзката между природата и човека. Разпознавайки тази идея с душата си, човек, променяйки се с помощта на йога, също променя света. Концепцията за цикличния характер на времето е свързана и с Калачакра Тантра: малък цикъл е 12 години, голям - 60 години.
Празникът пада на 14-16-ти от последния пролетен месец - май.
От книгата: „100 големи празници“. Елена Олеговна Чекулаева
