Каква е съдбата, от какво се състои тя? Можем да кажем, че съдбата на човек се развива в зависимост от общия размер на неговите минали действия и желания. Всички тези действия и желания формират пътя на нашата съдба, състоящ се от тестове и награди. Цялата съдба е ученето, в резултат на което трябва да натрупаме мъдрост и с нейна помощ да станем щастливи.
Изминавайки този път, ние доброволно или насилствено се научаваме да бъдем щастливи. С други думи, съдбата е съставена от всичко, което ни заобикаля по пътя ни. Например отидохме на кино и по пътя срещнахме човек, когото не бяхме виждали отдавна. Това не е случайно. Ако някой ни съсипе настроението, това не е случайно. Нищо не се случва случайно в живота.
Какъв е финият механизъм, свързан с проявяването на съдбата на човек, с прилагането на закона на справедливостта (закона на кармата)? Нека се опитаме да задълбаем в тази тема. Ако човек извърши деяние или култивира някакво желание в себе си, то в същото време той засажда семето на този акт или желание в финото тяло на ума си. Финият ум, невидим от природата, натрупва всички наши действия и събития, не забравяйки нищо. Семе, засадено в ума, предполага, че с течение на времето нещо трябва да израсне от него. По този начин, чрез нашите действия и желания, ние отглеждаме съдбата си в дълбините на финото тяло на ума.
Всяка наша стъпка, всяка дума или поглед е фиксирана вътре в нас, в финото тяло на ума. Нищо не остава незабелязано. Засаждаме семената на дела и с течение на времето те ще растат. Когато семето на дело порасне в дървото на съдбата, а то от своя страна даде плод, тогава ще вкусим това, което заслужаваме. За съжаление това не се случва веднага след акт, така че ни се струва, че като го правим, ние правим правилното нещо. Никой не ме наказва, затова постъпвам правилно; а ако греши, тогава изглежда, че наказанието не съществува. Ето как съдбата ни изпитва за честност.
Тъй като един акт е отделен от страданието от достатъчно дълъг период от време, тогава по правило не можем да свържем едно с друго. Изглежда, че страданието ни идва незаслужено. Особено трудно е да разберете какво се случва, ако деянието е извършено в минал живот и трябва да разедините последствията в този. Често не можем да свържем това заедно и вярваме, че всичко на този свят се случва несправедливо.
Струва ни се, че няма връзка между деяние и неговото действие. Той обаче съществува, иначе този свят би се превърнал в хаос. Някои хора обаче са доста доволни от хаоса, тъй като това позволява, според тях, да правят каквото си искат. Ако искате - убийте, участвайте в разврат или парична измама; защото живеем веднъж. Този мироглед не възникна от нулата. Оказва се, че правенето на лоши неща не само поражда бъдещи страдания, но и погрешно схващане за щастието в настоящето. Затова наблюдателен човек забелязва, че лошото поведение се отразява незабавно върху съдбата му. Чудя се как става това?
Като извърши лошо дело, човек по някакъв начин преразглежда разбирането си за щастие. И така, младо недокоснато момиче си мисли, че ще бъде вярно на бъдещия си съпруг и в никакъв случай няма да прави любов на никой друг. Интуитивно благодарение на своята непокътнатост и чистота, тя разбира закона на кармата и осъзнава, че само лоялността към съпруга й ще й донесе щастие. Така е. За да останете чисти в този свят обаче е необходимо да имате знания и да имате правилна комуникация. Ако едно младо момиче няма нито едното, нито другото, то не може да избегне проблеми.
Така по волята на съдбата тя може да влезе в пияна компания. Младостта и невинността са много съблазнителни за мъжете, а женската психика не е в състояние да се бори дълго време с постоянството на съблазнител. Следователно момиче в пияна компания ще трябва да се сбогува с чистотата и невинността си. Предавайки се на случаен брояч, тя не само ще загуби чистотата си, но и, според закона на кармата, може да поеме по много опасен път. Ако тя не се покае и не се опита да намери защита за своята вече осквернена чистота, тогава има голяма вероятност тя да се наложи да погребе предишните си възгледи за семейното щастие.
Промоционално видео:
Как се случва промяната в перспективите за живота? Защо след новия си негативен опит ще мисли по съвсем различен начин за бъдещото си щастие? Изгледите в такива случаи се променят, както следва. Отначало един греховен акт ще й причини силна душевна болка, която няма да е нищо повече от гласа на съвестта - защитник на нашето щастие. Да го слушате и да променяте поведението си означава да победите лошото си дело. Само тези, които знаят защо е необходимо, са способни на това. Признаването на закона на справедливостта (закона на кармата) ще помогне дори на падналия да се издигне и да продължи по пътя си към щастието.
Повечето хора не виждат смисъл в тези угризения. Следователно в тази ситуация момичето естествено ще създаде за себе си нова, умишлено лъжлива представа за щастие, което ще я доведе до по-нататъшно страдание. Сега това „изгубено“, неразумно момиче ще си помисли, че семейното щастие само се увеличава от „купонясването“, че сега „е живяла и знае как да бъде щастлива“. Всички тези идеи за семейния живот вече ще започнат да унищожават семейството й, което все още не е възникнало. Така един греховен акт по прекрасен начин въвежда човек в илюзорна представа за бъдещото му щастие. Това се отнася не само за младите момичета и мъжете, които са в лоша компания. Лошата комуникация е причина за деградацията на всеки човек и такава комуникация в нашата електронна епоха се осъществява не само чрез директен контакт. Често го получаваме по телевизията от гледане на цинични екшън филми, развратени развлекателни филми и телевизионни сериали, които показват натрапчиво, митично щастие.
Реалността е, че от лоша комуникация неизбежно започваме да живеем и да правим погрешно. Правейки погрешно, отрязваме клона, на който седим. Какъв е резултатът? Болезнено падане от дървото на съдбата. Да се върнем към анализирания пример: според закона на кармата откривателят най-често остава откровител и в семейството. Разпуснатият живот винаги води до развод. Затова трябва да се научим да ценим това, което имаме. Ведите подробно обясняват взаимните отговорности на съпрузите като предпоставка за поддържане на семейство. Само знанието за правилното поведение може да защити човек от злополучни завои на съдбата.
Повечето хора не вярват в съществуването на закона на справедливостта и по този начин си създават проблеми. Друг пример, показващ как човек може да оправдае лошото си поведение. И така, ако в резултат на лошата си карма човек открадне нещо, след това, следвайки отвеждането на греха, който замърсява съзнанието му, той ще започне да мисли, може би така: „Е, не ме хванаха; тогава всичко се получи. Но всъщност възмездието вече узрява. Ако нещо, което му е принадлежало, е откраднато от някого, с което финото тяло на ума му е свързано с много реални материални връзки, той открива загубата, първо на подсъзнателно ниво, а след това на ниво привързаност към изгубеното нещо.
Какво се случва след това? Крадецът ще бъде намерен от финото тяло на ума на жертвата и всички страдания на този, който е бил откраднат, ще бъдат пренасочени към този, който е откраднал това нещо. Една идея за жертвата е достатъчна, че крадецът трябва да бъде наказан и наказанието, според закона на кармата, неизбежно ще дойде. В същото време жертвата може дори да не знае кой го е ограбил, въпреки това възмездието ще дойде така или иначе.
Фините тела на хората си взаимодействат помежду си, като се подчиняват на закона на справедливостта, въпреки че по-често не го осъзнаваме. Обаче, точно както жертвата страда заради миналите си греховни дела, така и крадецът извърши грешното дело в резултат на миналите си желания. Възмездието идва не само чрез контакта на фините тела. В допълнение към взаимодействието на фините тела има и други механизми на възмездие: под влияние на времето, планетите, природата, както и страданията на долните планети, след като човек напусне тялото. Всички тези методи на възмездие са подчинени на законите на Вселената и работят като единен добре смазан механизъм. Следователно, въпреки факта, че извършим престъплението си „тайно“, наказанието все още остава неизбежно. Във Вселената няма тайни действия - това е условието, според което действа законът на справедливостта.
Невидимите връзки възникват между ума на човек и събитията, хората, предмети около него. Връзката между ума и нашия обект понякога е доста силна, а в някои случаи достига такава сила, че не е много по-различна от връзката между ума и тялото. Понякога дори идентифицираме обекта, който ни принадлежи, със себе си. Например шофьорите често си задават въпроса "Къде сте се обърнали?" Ако обаче се вгледате внимателно, колата се обърна.
Идентифицирането на себе си с обект, който ни принадлежи, се случва на подсъзнателно ниво и често служи като инструмент за осъществяване на лошата ни карма. Загубили скъп артикул, неизбежно страдаме. Така например се случва, че при леко повреда на колата водачът има сърдечен удар. Животът на автомобил струва ли повече от собствения му живот? Но независимо от желанието ни, раздялата с нещото, което обичаме, веднага се отпечатва в съзнанието ни. Ако обаче човек е в състояние да не се привърже към този или онзи обект, тогава лошата карма само наранява съзнанието му, но не прониква в сърцето и не причинява страдание.
Не привързаността към околните неща не е лошо управление, а дълбоко разбиране на същността на нещата. Всъщност кой от материалните предмети около нас наистина принадлежи на този свят? Нищо. Раждаме се голи и умираме голи. Кога и каква съдба ще отнеме от нас според закона на кармата, ние не знаем. Тогава човек се чуди за какво да живее? Отговорът е следният: в името на духовния прогрес, който винаги остава при нас. Каквото и духовно богатство да сме натрупали, те винаги ще бъдат с нас.
Кой обаче ще накаже нашия нарушител? Да се върнем към примера за кражба. В финото тяло на ума на крадеца, след кражбата, която е извършил, ще настъпят кармични промени извън контрола на никого. Колко пъти собственикът на откраднатото нещо ще го запомни, толкова пъти крадецът ще го изпита в финото си тяло на ума. Освен това, ако жертвата дори прощава на нарушителя, тогава самите закони на природата ще накажат нарушителя изцяло. Така че няма смисъл да обиждате никого. В същото време човек, който счита себе си за изпълнител на наказанието, сам е обречен на неизбежни страдания.
Как възникват тези злощастни привързаности, които причиняват лоша карма да ни засегне? След някое от нашите придобивания се установяват нежелани връзки на ума с новопридобитите неща, които между другото, с течение на времето, се счупват или влошават и накрая се губят. Затова Ведите не препоръчват особено да се радват на материални придобивки: страданието след тях е неизбежно. Защо? Защото всичко материално е под влиянието на непобедимото време и следователно има тенденция постепенно да се разпада. Ние, имайки духовна природа, искаме да се наслаждаваме на любимото си нещо завинаги.
Това твърдение за необходимостта да бъдете внимателни по отношение на обектите на заобикалящия свят, еднакво важи за успеха, славата, красотата, късмета, доброто положение в обществото. Всичко това са едни и същи материални придобивания, но те имат фина, а не груба материална природа. Всички те, според закона на кармата, първо носят щастие, а след това - страдание. Сега какво: спечелете нищо и се стремете към нищо? Не, не е. Ако човек придобие предмет само с една цел - да извършва безкористни дейности с негова помощ, тогава този обект няма да му донесе страдание. Освен това, ако все още имаше някакъв личен интерес, то с такова настроение той също ще бъде удовлетворен.
В тази връзка Багавад-гита, основополагащият ведически трактат, казва, че ако се напълни голям резервоар, човек може да задоволи нуждите на всички малки резервоари на вода в района. По същия начин, когато човек действа безкористно с високи духовни цели, всички негови малки желания ще бъдат удовлетворени сами. Това знание е голяма тайна за обикновените хора, които живеят според закона на своята трудна карма. Надявам се, че този въпрос за необходимостта да се стремят не към материални, а към духовни придобивки е повече или по-малко ясен, въпреки че всъщност е много, много трудно да се разбере.
Да се върнем към механизма как законът на кармата се проявява в нашия живот. Вече казахме, че един акт поражда семето на греха или семето на благочестието в финото тяло на ума. Ако делото е добро, тогава семето на благочестието ще бъде засадено в ума, носещо материално благоденствие и благословия за самоусъвършенстване. Ако делото е лошо, тогава семето на греха ще бъде посадено в ума, което ще доведе до засилено страдание и деградация на човек. И така, всички проблеми в живота ни започват с това, че не знаем какво да правим. По-нататък от това невежество неизбежно се появява семето на греха. Семето на греха ни стимулира към греховни дейности по два начина:
Има желание да променят разбирането си за щастие, така че да оправдаят грешен акт. Първо възниква желание, а след това и навик да се действа грешно. Освен това, в резултат на греховни действия, семето на греха расте и ражда семето на греха. Този кълнове създава навика да върши грях. Навикът напоява семето на греха още повече с лоши дела и то постепенно се превръща в дърво на греха. Това дърво има клони - това са нови направления на лоши мисли и греховни дейности. Това дърво има листа - това са силни желания да живеят от греховни дела. След известно време цветята се появяват като чувство на удовлетворение от такъв живот. Тогава от цветята излизат горчиви плодове - много страдания.