(Каледа, Колодий (сърб.), Календа (латински), Календа, Кадъм (персийски)) - Бог Коляда - Бог, който дал клановете на тези, които се преместили в западните земи: Календар (дар на Коляда) и неговите Мъдри Веди. Бог-покровител на стопаните и Залата на Врата в кръга Сварог. "Шестата Коляда, таралеж е много гаден празник до декември декември …" ("На идолите на Владимирови" PPY) Коло е най-древното име за слънце, кръг (Кол е също едно от популярните имена за полярната звезда), а Коляда означава кръгла. От коло-кръга произлизат и такива думи като колело, колач, колобок. Коляда е най-древният бог Ас, който олицетворява възраждането на зимното слънце и природата, в Персия (сиянието на Перун) той беше почитан под името Митра (Мини е минимумът, тоест Ра е сиянието). Кароли се празнуват от деня на зимното слънцестоене, когато е пристигнал денят „на врабския галоп“и зимното слънце започва да пламва, и до деня на Велес. И тъй като според някои източници се е смятало, че Коляда е син на Дажбог, в противен случай празникът на Коляда все още се е наричал Дажбожий ден (по онова време е имало и най-дългата нощ, следователно е наричана Карачунова нощ, т.е. съкратена). Това беше ден на празници, храна, забавление, жертвоприношения:
„Коляда се роди в навечерието на Коледа. Зад планината зад стръмната река Да, зад бързата река Има гъсти гори, В онези гори светят светлините, Светлините горят, Хората стоят около светлините, Хората карат: - О, Коляда, Коляда, Случваш се, Коляда, в навечерието на Коледа! Всички знаят, че е обичайно да се „коледуват“- на Коледа да пеят празнични песни, получавайки храна и подаръци за това. И някак си е общоприето, че коледарите се свързват с Нова година. Този обичай обаче е много по-древен, отколкото изглежда. Дори по времето, когато славяните празнуваха Нова година през септември, през декември празнуваха Коледа Коляда - раждането на младия бог на светлината и топлината.
Това се случи в днешния ден на слънцестоенето (21-25 декември), когато денят започва да се удължава, макар и на минусов галоп. В същото време щедрата богиня Лада беше почетена; не е ли това произходът на другото име за коледни коледари - "щедрост"? Знакът на Коляда беше колело с осем спици, боядисани в ярки цветове - знак на слънцето, а в центъра на колелото трябваше да гори огън - куп слама, свещ или факла. Призовавайки Коляда да изпрати топлина на земята възможно най-скоро, те поръсиха сняг с цветни парцали, залепиха сухи цветя в дрифтите, внимателно запазени от лятото. На този ден всички огнища бяха изгаснали в пещите за известно време и в тях беше направен нов пожар, наречен огън Колядин. Тъй като Коляда беше бог Както от клана на бог Сварог, чието обичайно въплъщение в къщите беше голям сноп, то Коляда също беше представена от сноп или сламена кукла. Коляда също беше почитан като бог, който даде на хората нов календар (Коляда е дар, а преди това използваха кръга на Числобог).
Славянското лято беше разделено на три сезона: Оузен, Зима, Пролет. Имаше три месеца във всеки сезон. Вече има 12 месеца в григорианския календар. Древните славяни имали 9 месеца (най-голямото първостепенно число). Преди Луната Фата да падне на земята, всички месеци са продължили 40 дни, а една година са били 360 дни.
Тези събития са отразени в легендите на Древен Египет, където след катастрофа кланът Мура (съвременните украинци) се премести от мъртвия Антлантис: „Рея (египетската богиня на Земята) беше съпруга на Хелиос (слънцето). Бог Хронос беше влюбен в нея, към чиито чувства тя отговори. Когато Хелиос открил неверността на жена си, той се ядосал и я проклинал, казвайки, че няма да може да роди дете в нито един ден от текущата година. В своите разочаровани чувства Рея се обърна за помощ към бог Тот, който също я обичаше и той излезе с трик, с който това проклятие може да бъде заобиколено. Той отиде при Селена, Богинята на Луната, и я покани да играе игра с него, в която светлината й беше от страната на Селена. Селена постави на линията седемдесетте части от своята светлина от всяка своя изява (по онова време на Вейлс и Месец) и … загуби. Това накара силата на нейната светлина да намалее (луната Фата беше унищожена). От светлината, спечелена от Богинята на Луната, Той създаде пет дни, които добави към съществуващата година (годината тогава се състоеше, както видяхме, от триста и шестдесет дни). И през тези пет дни Рея роди пет деца. Озирис е роден в първия ден, Хорис на втория, На третия ден, Изида е роден на четвъртия ден, а Немфис на петия”(семантичен превод). Знаем също, че според легендите древният Египет е създал девет бели бога (така черното население е принадлежало на нашите предци), четири от тях са идвали от север, а пет от запад от земята, която се е потопила в дълбините на Големите води (земята е родила пет деца след бедствието) …От дадената легенда следва също, че преди описаните събития в земната година е имало триста шестдесет дни (т.е. девет славянски месеца по 40 дни). В резултат на планетарна катастрофа, станала преди 13,016 години, Луна Фата е унищожена, а фрагментите й паднаха на Мидгард-Земята и предизвикаха промяна в наклона на оста на планетата.
Това е добре известен факт. Но падналите фрагменти от Луната Фата не само промениха оста на наклона, но и промениха скоростта на въртене на самата Мидгард-Земя. Лунната Фата по онова време е била най-близката луна до Земята на Мидгард, с орбитален период от 13 дни. Следователно, благодарение на близостта си, тя по-скоро силно повлия на Мидгард-Земята със своето привличане. След унищожаването на луната на Фата, нейната гравитация престана да влияе на Мидгард-Земята. В резултат на това Мидгард-Земята започна да се върти около оста си малко по-бързо и затова броят на дните в годината стана триста шестдесет и пет и трябваше да се направят промени в стария славянски календар (пет месеца от 9 станаха 41 дни). Четните месеци бяха 40 дни, нечетни 41. Всяко 16-то лято беше обявено за свещено и всичките му месеци бяха 41 дни. Така продължителността на лятото беше 365,25 дни (реална продължителност 365.2422).
Промоционално видео:
Коляда, освен че дава на хората календар, се смяташе за бог, който носи мир, той насърчава живота между народите в пълна хармония. Следователно Коляда беше почитан не само в деня, в който беше свикнал, 21-25 декември, но и винаги, когато беше установен мир след войни с враждебни племена. И до днес името на Коляда непрекъснато се звучи в коледари, които съдържат древни магически заклинания: пожелания за благополучието на дома и семейството, изискване на подаръци от собствениците - в противен случай беше предсказана разруха за ужилените. Понякога самите подаръци: бисквитки, хляб - се наричаха Коляда. Всичко това беше придружено от кучене на кон, коза, крава, мечка и други животни, които въплъщаваха плодородието.
Бог Коляда е и прародител на много славянски кланове. Казаците например го смятат за баща си. В приказката, публикувана от Й. Миролюбов (отписана като Велесова книга от букови плочи), тя е пряко посочена към божественото родословие на казаците: „Веднъж, в онези древни дни, небесният баща Коляда (син на Тарх-Дажбог и Златогорка, внук на бога Перун) е роден с майка си Дори казашкият народ им даваше земя от север на юг, от море до море, от изгрев до залез от Дунав до Дон. Тя заповяда да не отиват от тази земя никъде и да не я дава на никого и даде брат си Хорс на стража на казаците, който е характерен, така че те да се грижат за тази земя ден и нощ. И за да могат да бъдат изговорени и стиснати, след което да свалят всичките си казашки умения и умения от небето, така че чрез казашкия кръг да получат и познаят благословията му, т.е.каква е тяхната казашка сила. И те щяха да бъдат пазители на света от своя Старец и когато видяха черната омраза и безграничната неистина, нямаше да го допуснат с ума си между другарите си, но щяха да бъдат ожесточени към портата. И от майката на земята щеше да има гръмотевична любов на необузданата любов към хората от тяхната земя - такава червена, вече пурпурна, като небесна светкавица “.
1. И ето какво пише за Коляда от М. Забравен през 1880 г. в книгата „Руски народ. Неговите обичаи, ритуали, традиции, суеверия и поезия “.
„Според нашия известен историк Карамзин, Коляда е бил бог на празниците и мира, и въпреки че по консонанс е възможно да се произведе Коляда от римски коледи и други, но римските празници с това име се празнували през всички месеци. …… Значението на думата Коляда е различно за различните народи: сред виндианците Коледа е почитан като божество на празненствата и някои църковни обреди също се наричат, а коледовати (коловати) означава деца, които ходят до различни къщи с песни и танци.
Сред чеховете, българите и сърбите, Колада, както и wanoenj pisnieeky, означава коледна песен, chodit и po Kolėde, (ходене по Коладе) означава да пожелаете Честита Нова година и да получите подаръци от всеки, който може да даде нещо.
За словаците Коледов означава Благословителни къщи, които имат около празника на Тримата царе, а koledowat означава благословяне на къщи …
Боснаци, хървати и други славянски народи под Коледа означават подарък за Нова година ….. Накрая думата "магьосничество" дойде от думата колядване.
Коляда не се споменава от Нестор като божество сред боговете на Владимиров; но св. Димитър Туптала (Ростовски митрополит) в своята Книга за Менаиона споменава Коляда като шести бог, бог на празненствата. ….
Коляда, в Южна и Западна Русия, всъщност в навечерието на празника на Рождество Христово, който е известен в североизточната част на Русия под името Авсен или Таусен, а сред литовците е известен като вечерта на блоковете, или Блокков, в който се приготвя почти навсякъде в славянския свят и на руски език от зърнен хляб - овесена каша и от плодове просо и кутия, напомнящи на индийските Перун-Цонгол и Угада, по време на които партидата е била предвидена чрез варене на просо през следващата година ….
Професор Снегирев казва (Вижте Рус … Прости, празни и суеверни обреди. Издание 11, 1837, стр. 29), че в близост до Москва е имало обичай да се нарича коледната вечер "колида" и в коледната нощ да се носи момиче, облечено в шейна над всички топли дрехи в риза, която беше предадена като Коледа; дали има такъв обичай дори сега - не знаем.
Има предположение, че както празнуването на Коледа, така и нейното име преминават от Новгород в Кострома и други великоруски провинции през XV век, за което свидетелства стара песен, която се пее в някои местности за Коледа, като тази: „Коледа ходи от Новгород“-… и така нататък …..
Във Велика Русия Christmastide, освен прославянето от дома, е придружено от обличане в маски и костюми, за да не бъде разпознаваем, както и догадки. Както гаданията, така и преобличането в различни костюми се изпълняват вечер, а гаданието често се прави през нощта.
Маските са известни още от древността, дори в оргиите на бахусовците си слагат маски, за да се спасят от омагьосването. Между гърците и латинците през Средновековието е имало мнение, че в продължение на 8 дни след Рождество Христово, дяволите скитат по земята и след настъпването на разрушението на царството си, изгонени от тревога и мъка, вървят по улиците в мрачна и огнена форма, измъчвайки, измъчвайки и понасяйки контра и напречно. Преоблечени или коледноприетите, умишлено представляват въплътени дяволи и историята на Търпен ги нарича прикрити, възбудени, възбудени и подобни на демоните. Един древен писател обяснява силата на отвращението от маски с факта, че те със своя строен и абсурден външен вид премахват очарованието от самите лица, които носят. Но точно както маските, според обяснението на катедралата в Нант, са маски на демони и оскверняващи хора, следователно и тези, които се обличаха по Коледа, т.е.използвани за почистване, като се къпят в реките в деня на Кръщението Господне (всъщност по-старият празник се наслагва на празника Коляда. Това е, когато през портите на вътрешния свят Бог Перун влезе в ада и освободи бедните предци от плен, а заедно с тях жителите на Пекла паднаха на земята. известно време скитаха по земята и просеха храна от хората, докато Перун не ги изпрати обратно. Обичаят да се обличат в маскировки е просто преиграване на тази ситуация).това е просто преиграване на тази ситуация).това е просто преиграване на тази ситуация).
В Новгород Святки са известни под името Окрутников, които от втория ден на празника на Рождество Христово до Богоявление обикаляха града в маскарад до онези къщи, където на прозорците бяха показани свещи и забавляваха собствениците с шеги, карикатури, песни и танци.
В Тихвин за Коледа беше оборудвана голяма лодка, която беше поставена на няколко шейни и се движеше от няколко коня из града. Окрутники седеха на конете, носещи лодката. Същите okrutnki и коледни елхи седяха в лодка, украсена с многоцветни знамена. Всички тези пътешественици бяха в костюми и маски.
В Тихвин кукерите понякога се наричали okrutniks, понякога магьосници, понякога кулици, понякога глухари.
По време на влака те пееха, свиреха на различни инструменти и свиреха на различни неща. Разбира се, тълпи от хора придружаваха кукерите, докато заможните граждани покоряваха тези кукери с вино и храна.
В провинциите Новгород и Вологда Коледа все още се нарича Кудеси, тъй като в летописите магьосници, магьосници, арби, магьосници и кобници, които се чудели и вероятно нечестиви като магьосници, кобенизирани като шамани.
В Торопец, провинция Псков, Рождество е известно като „събота“. Тогава неомъжените дъщери на жителите на този град се събират при бедните вдовици, които правят необходимата подготовка за това: пейки се правят за посетители с первази от пода до тавана под формата на амфитеатър, след това в средата на стаята голям фенер, изработен от цветна хартия, украсен с панделки и много свещи, е окачен от тавана. Отстрани на същата стая има пейки за мъже.
Момичетата, както богати, така и бедни, със сигурност смятат за свой дълг да бъдат на тези партита или събота и за това се обличат възможно най-чисто, в съответствие с тяхното състояние. Когато момичетата са се събрали до едно от поканените, тогава портите все още са заключени, отворени и започва пристигането на самотни млади хора. Момичетата празнуват пристигането на всеки млад гост с песни, които се пеят в събота от старите дни. За тази чест всеки гост трябва да плати с пари, които след това се дават на господарката на къщата, бедна вдовица. Женени и омъжени хора не се допускат тук.
Руската история сочи, че цар Иван Василиевич Грозният с охранителите си се дегизирал като буфани и дори екзекутирал К. Репнин за това, че не е носил маскировка (Карамз, I. G. R.t. 9, 2-ро издание)
Петър обичаше коледните игри, в които самият той участва, както отбелязахме по-горе. По негово време коледните игри се провеждали не само в градовете и селските приюти, но и в кралските палати, където принцесите празнували Коледа с езда на сено момичета и боляри.
Предсказания. Съставът на ритуалите за Рождество Христово включва гадание, където чрез някои специални изкуствени или природни знаци се опитват да открият човешката партида, тяхното бъдеще.
В езичеството гаданието е бил един от основните обреди на поклонение: но когато езичниците започнали да се превръщат в християнство, гаданията започнали да бъдат преследвани под прикритието на гадаене и ако съдбата на съдбата остава сред хората като сила на навика от правото на предписание, то като народно забавление … … или през нощта."
