В морския град Хайфа (Израел) има невероятно красиви градини, които "шият" от горната до долната половина на града, и уникални архитектурни сгради - въплъщение на философията на най-младата религия на Земята - Бахай. Тази религия е монотеистична и автономна - не е клон на християнството, юдаизма, исляма или будизма. За да посетят такова наистина приказно място, всяка година тук идват десетки хиляди туристи от цял свят.
Божествено откровение
През 1844 г. в персийския град Шираз човек на име Сайид Али Мохамед се обявява за Баб, тоест посредник, който пренася новината за предстоящото появяване на Земята на нов пратеник на Всевишния. Действайки като носител на новото божествено откровение, Баб считаше себе си за предшественик на идващия пророк и виждаше съдбата си в подготовката на човечеството за неговото идване.
Новото учение се разпространи бързо и броят на Бабис, както привържениците на проповедника на Шираз започнаха да се наричат, бързо нарастваше. Освен това всичко това предизвика гнева на властите и духовенството, тъй като идеите на Баб бяха възприети от противниците на тогавашния персийски режим. В резултат на това Мохамед е арестуван, съден и през 1850 г. е публично разстрелян на един от централните площади на Табриз.
Наследник на делото на Баб е Мирза Хюсеин-Али, наследник на едно от най-древните семейства на Персия. През зимата на 1852 г., докато беше в затвора по обвинение за съучастие с Бабис, Али, както той твърди, получи божествено откровение: той трябваше да стане пратеник на Всевишния. На определени етапи от историята, казал наследникът на Баб, Бог изпраща пророци, които възпитават човечеството в съответствие с изискванията и исканията на времето. Тези пратеници бяха Авраам, Мойсей, Заратустра, Буда, Кришна, Исус и Мохамед. И сега дойде време за нов пророк, който Мирза Хюсеин-Али провъзгласи, приемайки титлата Бахаулла, което означава „Слава Божия“.
За подобни богохулни идеи от гледна точка на исляма, новият пророк беше подложен на тежко преследване. През 1853 г. Бахаулла е заточен извън страната, а 15 години по-късно, след като преминава през затворническите камари на Багдад, Константинопол и Адрианопол, се озовава в Палестина, в Акко (сега градът се намира в Израел).
Свещената книга на новата вяра
През 1879 г. пророкът се установява недалеч от последното си място на затвор - в имението Баджи, където създава Китаб-и-Акдас - свещената книга на новата вяра.
Обединението на цялото човечество, сближаването на различните религии, примиряването на религията и науката, създаването на международен арбитражен съд, установяването на всеобщ мир, създаването на единен международен език, освобождаването на жените, въвеждането на всеобщо образование, премахването на робството и индустриалното поробване, организирането на единно общество с права и свобода за всички - Ето основните принципи, изложени в това есе. Те са основата на нова монотеистична религия, наречена Бахай.
Бахаулла умира през 1892 г. на 74-годишна възраст и е погребан в една от стаите на имението в Бахджи, но синът му Аббас, известен още като Абдул-Баха и внукът му продължават работата на вестника. Шоги Ефенди, чрез чиито усилия Вера Бахай спечели множество съмишленици на всички континенти.
По едно време посещение на Хайфа. Bahá'u'lláh посочи мястото, където трябва да бъдат погребани останките на Bab. Последователен последовател на традициите на монотеизма, пророкът отлично познаваше историята на тези места и светостта на планинската верига Кармел (в Библията тя се нарича планината Кармел) за юдаизма, християнството и исляма и в своите писания той характеризира това място със следните думи: „Благодарете на вашия Господ, о Кармеле! Нямаше избавление за теб от горещината на раздялата с мен, която те погълна, и сега ти се явих като океан, който се изви пред теб и очите ти и всички неща се зарадваха.
Той наистина обичаше мястото, където беше поставен Неговият престол, където стъпиха краката Му, мястото, което Той почете със Своето присъствие, от което Той повиши гласа си и което полива със сълзите си “.
Затова през 1909 г. Абас транспортира останките на Баб до Хайфа и ги погребва в специално подредена за тази цел гробница на живописния склон на Кармел. И през 1921 г. той самият е погребан тук. Впоследствие около светите гробове и малкото имение, в което някога е живял Абдул-Баха, беше разгърнат прекрасен парк.
Промоционално видео:
Бахайска градина от 18 тераси
През 1953 г., по проект на канадския архитект Уилям Съдърланд Максуел, над гроба на Баб, построен през 1909 г., е издигнат т. Нар. Златен купол. За изграждането му са използвани мрамор и гранит, добити и обработени в Италия, местен кармелов варовик, както и плочки и златни плочки, направени по специален метод на изпичане, изработени от холандски майстори. Вътре храмът е изпълнен с цветя, цветни килими, вази и оригинални лампи.
През май 2001 г. висящите градини бяха открити отстрани на планината, превръщайки този кът на Хайфа в истинско чудо на света. Те представляват 18 тераси с широчина от 60 до 400 метра, простиращи се по протежение на страната на планината от Луи Авеню в район Централен Кармел до улица Ха-Гефен в немската колония.
В центъра на тази ажурна огърлица, като скъпоценен камък, грее Гробницата на баб, обрамчена от създаден от човека парк. 1700 стъпала, водещи до храма, водят покрай високи палми, сребърни маслини, кипариси, целогодишни цветя и кактуси с голямо разнообразие от сортове и размери. Посетителите се посрещат тук с причудливи вази, фигурки на чужди животни и птици, многобройни фонтани и потоци, бълбукащи под краката, сенчести пътеки, осеяни с фрагменти от червени плочки или морски камъчета.
Всичко наоколо създава атмосфера на спокойствие, мир и висока духовност. Всяка вечер това чудотворно чудо е оцветено със стотици светлини и Кармел се превръща във фантастично коледно дърво с гигантска гирлянда.
„Глобусът е една държава“
В горната част на градините са административните служби на Бахай. Именно тук се намира Световният дом на справедливостта, построен през 1983 г. от иранския архитект Хюсеин Аманат. Международният архив в Бахай, който започна работата си през 1957 г., съдържа реликви, свързани с живота на основателите на новата религия и оригиналите на техните произведения.
През 1999 г. тук се открива Центърът за изучаване на Писанията, а година по-късно - Международният център за обучение на съветници - тези, които разработват и изпълняват програми за развитие на световната общност. Просто така се случи, че Хайфа се превърна в свещен град за бахайците на целия свят. И всеки от петте милиона последователи на учението на Бахаулла, живеещ на земята, счита за голяма чест да посети тази светиня поне веднъж в живота си.
„Глобусът е една единствена държава и всички хора са нейни граждани. Нека не се гордее този, който обича отечеството си, а този, който обича целия човешки род”- така Бахаулла, основателят на най-младата световна религия на Земята, определи същността и божествената цел на нашето битие.
На 8 юли 2008 г. на редовно заседание на Комисията на ЮНЕСКО в Квебек (Канада) светите места на последователите на бахайската религия в Хайфа и Акре бяха включени в списъка на световното културно наследство. Причината за това, както е посочено в решението на комисията, бяха силните традиции на поклонение и тяхното дълбоко значение за вярата “.
Списание: Тайните на 20 век №10. Автор: Юрий Полторак