Такъв призив се съдържа в статия на дякона Владимир Василик, доцент на Санкт Петербургския държавен университет „Неопаганството като проект на западните специални служби за унищожаване на Русия“
Статията съдържа преглед на изказванията на конференцията „Русия и езичеството. Митове и истина “. Терминът "езичество" съвсем определено обхваща образа на нашата древна пракултура, неразривно свързан с древните науки, ежедневието и, разбира се, старата православна вяра. Сега името му е приспособено към нуждите на русифицираните християни с религия от Византия и философия от евреи.
В текста на статията отделям основните оплаквания за така наречените „неопагани“, съдържащи се в материалите на конференцията. Всеки от тях съответства на собствената си, не надумана, но доста обективна реалност.
1. Един от докладите е посветен на оплакването за „съблазняването на нео-езическата литература от нашата младост“, за което се твърди, „поради липсата на достъп до истински исторически знания“.
Някой, да не говорим за млади хора, уж не използва интернет и, както би било, няма достъп до религиозни догми. Макар и без социални мрежи в руски градове и села, много хиляди центрове на християнската религия са разпръснати на най-видни места, привличайки енориаши с външната си позлата. Тук винаги сте готови да обясните на кого и как точно трябва да се молите (без да се занимавате с връзка с реалната история и природата).
И това е вярно: една особена интерпретация на исторически събития, съставена не без помощта на Църквата, освобождава един съвременен млад човек от желанието да изучава тази сама история.
2. Един от ораторите класира православните родноверци "и други нео-езически организации" като секта.
Това е странно изявление на автора на статията и на оратора А. Попов като него, като се има предвид, че това се отнася за всички, които искат да продължат Вярата на предците си, за всички, които разбират голямото значение на оставеното за съвременниците им наследство.
Промоционално видео:
Но Църквата може да даде на Православната вяра по-голямо значение, ако разкрие не нейните фалшификати, а наистина древни архиви. Но вероятно това е така, когато възможностите не съответстват на желанието.
3. Един от докладите изтъкна причините за успеха на неоязичниците, „които се крият не само в огромното финансиране, но и в лековерността на руския народ, неговата отзивчивост към думи като„ предци “,„ родината “и„ патриотизъм “, което купуват много.
Бих поставил десетина харесвания и възклицания на това мнение на оратора на конференцията на кандидата по богословие И. Булико. Но що се отнася до финансирането, има очевидна лъжа: доколкото знам, никой от организаторите не е получил нито една рубла / други средства от страната за събития и празници според древните руски обичаи. Всички средства се събират съвместно и са изключително доброволни дарения.
Но това, което е вярно, е, че един наистина руски човек е отзивчив, иска да вярва и да се доверява и това използва значителен кръг от различни измамници. Следователно да бъдеш в кръга на близките си по мислене и сърелигиозници е радост и прерогатив за всички, които разбират значението на тренировъчния лагер, провеждан в древните руски традиции.
В тази връзка, нека ви припомня специалното значение за руската личност на Вярата в себе си, в Природата, именно в Неговия род и хора, които умишлено няма да заблудят. Тази концепция съответства на Духа на Руса и затова е в основата на ведическото православие. Би било прекрасно и полезно за единството тази особеност на руската личност да бъде разбрана от горните духовни „наставници“, които продължават да ни налагат средновековното учение от хитър Изток.
4. „Целият свят на духове: нимфи, дряни, русалки, береини и други„ малки “духове на конференцията беше наречен„ демоничен “.
Познавайки негативната конотация на този термин, се учудвам на невежеството на автора на статията и в същото време на оратора. Изненадан съм от безотговорността на възгледите, които не разбирате, което все още не е известно на съвременните учени. Присъствието на финия невидим свят е признато още от древността сред различните народи. Има не само руски легенди, но и хиляди години опит в общуването с тези образувания (вероятно имат други измерения). Авторът обаче предпочита да използва липсата на научни доказателства (макар че не може да се подозира близостта на религиите с академичната наука) за открито възмущение срещу културния ни произход. В този случай авторът на мнението трябва по-добре да търси демони в килията си.
5. Неразбиране или нежелание да разберем нашите богове показва несъответствие в твърденията на автора. И така, вместо присъствието или отсъствието на Светлината на Великия RAMKH, той посочва митичното, измислено от някого: Добрите и Злите Богове. Човек създава впечатление, че нарочно е създадена смесица, която позволява да се направят някои от най-нелепите изводи, като например "двойна религия", създадена под влияние на определен Мани. Според мен това не е допустимо за човек с научна степен.
Ролите са насрочени
Изводите, че веднъж имахме твърдението, че Бог е направил човек от кърпа, уж за кървави жертви [1] преди появата на християнството, за системни убийства на пленни мъже, деца и жени [2], за блудство [3] и необуздано пиянство [4], за липсата на автентичност на Велесовата книга.
Подчертава се становището, че популяризирането на тази книга е осъществено „не е изключено това с участието на американски специални служби“.
Всъщност, може би, Държавният департамент ни върна част от своите архиви - древните ни артефакти (и можем да говорим не само за Книгата на Бог Велес), за да подправим сос от махровен национализъм (който присъства в редица медии и част от Интернет) и допълнително да тласнат хората от Расата един срещу друг. с приятел.
Тоест, който се занимава с отслабването на Русия, използва проста техника, която крие истински мисли: някои се занимават с дискредитиране на националната култура, други изиграват различия във възгледите, трети изкривяват и подчертават от общия контекст, четвърти са контрастирани, чак до присвояването на не само прякори, т.е. но и обобщаване на всякакви действия по съвсем конкретни членове от Наказателния кодекс на Руската федерация.
Външният враг знае отдавна, че всяко отделно действие не се прилага за наказуеми действия и следователно действа почти открито. Вековете се променят, форматите на интервенция се променят, само враждебната ориентация на някои кръгове към краха на руската цивилизация не се променя. Като цяло има непрекъснат тест за слабост, което е истинско втвърдяване за руския народ.
Така да се каже, ролите в духовния живот за нас са отредени и изобщо не са от нас. Единственото лошо е, че не всички разбират това, в най-добрия случай, подготвяйки се само за действия на бойното поле. Следователно в днешните условия е толкова важно не само непрекъснатото бойно обучение, но и завръщането на институцията на руските магове и свещеници.
За доброто, а не за увеличаване на раздора
Тук трябва да се отбележи, че е невъзможно да се върнат тези книги. Така че трябва да използвате този случай за доброто, като добрият боец на ринга е в състояние да насочи усилията на противника срещу себе си.
Авторът не знае и следователно не взема предвид: руският народ се характеризира с друго качество - стремеж към Светлина, Радост, всичко най-добро с използването на това, което е, а не това, което човек би искал да има (тук можете да намерите границата между ведическото живо учение и религиозните догми).
Това е известно на всеки ученик: само в случай на национално единство ще станем по-силни. Това означава, че нашите древни ръкописи, върнати при нас, не трябва да се използват за разпалване на омраза между християните и така наречените „езичници“, а към Съединението. И това е напълно възможно, защото в душата на всеки руски човек се крие националност, подчертана от Лъв Толстой, Александър Пушкин, Николай Гогол и други руски класици.
Род - Хора - Природа - Троица, която представлява основата на цялата ни древна православна вяра и ведическа култура. Необходимо е само да не го атакуваме, а да разберем какво правят не „нео-езичниците“, а православните староверци и родноверци. И всичко това е в контраст с религиозния фанатизъм (и е добре, че младежта ни не го приема!), Който има свои догматични нагласи за природата, хората и племенните традиции.
Слабият обединяващ принцип на християнството
Смешно е, че тези, които "за душите си" нямат нищо руско, освен, може би, взаимствано от древното православие и нашите ведически традиции, са решени да се бият с нас. Тя е заимствана, тъй като идеологията на християнството в редица основни точки не съответства на ведическия светоглед на Русите.
Например, древният ни политеизъм (и свързаната с това липса на строга йерархия, водеща по-специално към грозната сила на парите) по никакъв начин не съответства на монотеизма не само на християнската, но и на всички други религии. Или, например, руснаците нямат и не могат да имат религиозни догми, тъй като ние имаме вяра от незапомнени времена, но не и религия, което не е едно и също нещо.
Мнението за неруската основа на християнството, която не съответства на националните ценности, и за влиянието по този начин върху подкопаването на стабилността в руското общество се потвърждава от редица факти. Например, като основния акцент на християнските молитви върху прославянето на чужди имена и имена, върху отсъствието на доминиращите прослави на Руската земя в често използвани молитви.
Обезпокояващо е, че основното свещено място за поклонение на християните, Йерусалим, се намира далеч отвъд границите на нашата Родина (странно е, но факт е, че други религии, „легализирани“в Руската федерация, също „грешат“с това) може би това е първопричината за много от нашите днешни проблеми ?!).
Слабата обединяваща духовност на християнството се потвърждава и от множество исторически факти. И така, рухването на Византия е станало точно по времето на разцвета на християнството там. Кръвта и гражданската борба в Русия започват с периода на християнизация, първо в Киев, а след това докосват и много други региони, включително Сибир.
Последното голямо кърваво събитие - Гражданската война също не е предотвратено от доминиращата и набираща сила по това време държавна религия. Няма значение как се нарича тази религия.
Разбира се, не е моя работа да уча християните да се молят. Но мога да забележа и вероятно трябва да изразя мнението си, особено по отношение на единството на руския народ.
Следмова на конференцията
Като цяло има какво да помислим след конференцията „Русия и езичеството. Митове и истина”и статии на В. Василик, базирани на нейните материали. Само първото нещо, което се забелязва, е умишленото въвеждане на объркване в разбирането на термина „добро“.
Не може да не забележим призива към "йерархията и обикновените православни вярващи за по-голяма активност, за интензивна дейност срещу тази чума (вероятно говорим за" неопаганството ") на XX - XXI век." Изминаха пет години от публикуването на статията, надявам се авторът на статията и участниците в конференцията да са променили войнственото си отношение.
Човек наистина трябва да бърза да прави добро и да обича хората си, въпреки че не се спъва на двата крака. Любовта към вашите хора може да се получи, ако всички мисли и дела са извършени в обединяващ канал. Това се улеснява от вечните заповеди на нашите богове, по-специално Бог Рамхат, една от които завещава на руснаците:
- Не слушайте онези, които казват, че вашият съсед е вашият крадец, но слушайте онези, които казват, че вашият съсед е ваш приятел.
Действайки в обединяващ дух, важно е да помним собствените си традиции и цялата руска история от много хиляди години. Така че най-накрая тя става последователна и да се изучава с удоволствие от младите хора. Това е показател за нейната истинност и, следователно, показател за не показна, а искрена любов.
Когато настъпват тежки времена, всички руски хора винаги се обединяват, независимо от религията. Така напразно направиха примерите за национални герои, дадени от авторите: Александър Невски, Дмитрий Донской, Пересвет и Ослабля, както и много други неназовани патриоти на Русия.
Днес сме заплашени от координирани информационни атаки от западни страни. Но те ще се окажат незначителни, ако в руския народ има духовно единство. Разбира се, единството е възможно не под прикритието на извънземна идеология, а въз основа на нашите изначални духовни корени.
На което призовавам опонентите си
Ведояр Корнеев, общност на православните старообрядци "Родосвет", Омск, кандидат на техническите науки
[1] Нашите богове са наши предци. Изключителните от тях напуснаха своите заповеди, които са почитани от всички руснаци. И така, една от Божиите заповеди Сварог казва: "Не принасяйте кървави жертви в Алатир, не гневайте нашите богове, защото е отвратително за тях да приемат невинна кръв от Божиите създания."
[2] Една от Божиите заповеди Перун: „Не унижавайте достойнството на другите хора и достойнството ви не може да бъде унижено…“.
[3] В света има легенди за предаността и лоялността на руските жени към съпрузите си преди появата на християнството. Византийският император М. Тиберий (539-602 г.) казва: "Скромността на техните жени надхвърля всяка човешка природа, така че повечето от тях смятат смъртта на съпруга си за тяхна смърт и доброволно се самоубиват, без да се броят овдовяни за цял живот."
[4] Може би само в една държава в света, Русия, имаше бунтове против водка, особено през 19 век. Но представители на Църквата са участвали в риболова на пари за разпространение на алкохол сред населението. И това беше както през 19, така и в края на 20 век.