За нашите предци, прекарали почти една година, с изключение само на три летни месеца, в тъмната си кабина, камината беше не само източник на топлина и печка за готвене, но и фокусът на всички най-интересни неща, които се случиха в юртата.
Вечер, седнали близо до огнището, те говореха за живота, разказваха истории и приказки, шиеха, закърпваха дрехи, деца играеха рамо до рамо … Якутите вярваха, че децата, които все още не са се научили да говорят, могат да говорят с огън и понякога в някои спорни моменти хората са питали по огъня чрез техните бебета и по щракането на огъня те биха могли да преценят един или друг отговор. Според вярванията на ученията на Айи, огънят - една от петте разновидности на Айге (сферата на живота, която непрекъснато гори, една от най-фините сфери) - служи като своеобразен „преводач“между духовете на Айи и обикновените смъртни. Според легендата Юрюнг Тойон, върховното божество, имал седем сина. Най-младият - Tanha Dyaralax * - беше Духът на огъня, той даде огъня на хората от Средния свят. Очевидно следователно Духът на огъня е предпазвал домакинствата от всякакви трудности и нещастия. Нашите предци са наричали това кюрелуюр (кюрео - жив плет, ограда). Например, ако шаман влезе в юртата и той влизаше през задната страна и напречната постелка на вратата и ако имаше лоши намерения, той излизаше под камината. В този случай, ако това е щастливо семейство, жар изскача от огъня като стрела. Шаманът, при когото са паднали въглищата, умира от незарастващи кожни язви. Много изследователи на живота на якутите пишат, че преди да тръгнат на път или преди решаващо събитие, якутите седнали пред огъня и се учудили от звука му. „Огънят вече се пропукваше силно, очевидно замислям ненужен бизнес“, каза мъжът и изостави планирания бизнес или път.като стрела изскача въглища. Шаманът, при когото са паднали въглищата, умира от незарастващи кожни язви. Много изследователи на живота на якутите пишат, че преди да тръгнат на път или преди решаващо събитие, якутите седнали пред огъня и се учудили от звука му. „Огънят пукна силно, очевидно планирах неблагоприятен бизнес“, каза мъжът и отказа планирания бизнес или път.като стрела изскача въглища. Шаманът, при когото са паднали въглищата, умира от незарастващи кожни язви. Много изследователи на живота на якутите пишат, че преди да тръгнат на път или преди решаващо събитие, якутите седнали пред огъня и се учудили от звука му. „Огънят пукна силно, очевидно планирах неблагоприятен бизнес“, каза мъжът и отказа планирания бизнес или път.
* * *
Навремето, още преди пристигането на руските казаци, един мегинянин на име Суодя тръгнал по пътя в търсене на други плодородни земи. Той стигна до Яна, прекоси река Сартанг и се изкачи по завоя Хайкаян над град Верхоянск. Това беше напълно дива земя, която все още не беше обитавана от хора. Суодяа слязъл от коня си и ударил огън с кремък и го оставил да падне, рецитирайки заклинанието: „Ако на тази земя могат да живеят хора, крави и коне, нека огънят, който съм запалил, угасне и тлее цели три години!“След определеното време мъжът се връща при Хайкаян и за радост вижда, че огънят все още тлее. Намира малка кръгла поляна наблизо и забива серж * в средата му. И отново той казва думите на благословение: „Тук, на тези места, моят сгоден ще дойде и ще върже коня й за този прикачен пост! Тук ще се родят децата и внуците ми. Девет века семейството ми ще продължи тук - и нека този серж да стои, без да се счупи, през това време! И така се случи: от този човек дойдоха верхоянските якути, които се превърнаха в отделен улус.
И ето историята на един старейшина от Чурапчинския улус, който разказва как е започнал да предсказва чрез огън:
- В имението ни имаше човек на име Бурдуктаах *. Беше беден, имаше жена и един син. Този беден човек построи юрта в района на Йосперюн, след което реши да построи плевня наблизо. За това наел дърводелци и тъй като нямало с какво да ги храни, изпратил жена си да поиска от най-близките съседи заем брашно, мляко или нещо друго. Съседите не харесваха постоянното просене, говореше се: защо бедните се нуждаят от две къщи, защо строят още една, защото са само три? Един ден съседи дойдоха при жена ми и започнаха да говорят за това. И тогава казах: "Значи синът им расте, за него, вероятно, се опитват!" И по това време огънят в камината ще пропука: „Чуут, чуут“! От изненада скочих и казах: „Синът на Бурдуктаак, очевидно, не е наемател на този свят! Огънят казва така! " Жените ужасени замълчаха. Не са минали дори няколко днитъжната новина се разпространяваше отново и отново: синът на Бурдуктаак внезапно почина от катастрофа. От този момент нататък започнах да пророкувам в огън.
Понякога Духът на Огъня може да спаси човек от ужас. Веднъж, пропит с благословени думи, Огненият Дух спаси самия Ексекула от жена-дериетинник *, която, като прие формата на обикновена жена, която търси изгубена крава, го подмами в семейството си. След заклинанието, произнесено от Eksekyllah (той дори не подозираше какъв проблем е тогава), самият Дух на огъня се изтъркаля от огъня - Byrdya Bytyk Hatan Temierie с дълга бяла брада. Той научи Кулаковски какво да прави, за да не бъде изяден от женски дериетинник. Изплашеният мъж направил всичко, както го посъветвал Духът на Огъня, и се спасил от ужасна съдба. Вярно е, че той е живял само след две години.
* * *
Промоционално видео:
Духът на огъня обаче не винаги помага на човек, понякога той може жестоко да даде урок. Особено любопитни и самохвални. Този инцидент се е случил много отдавна, в ранните години на съветската власт, така да се каже, по време на войнстващия атеизъм, когато новите господари на живота, комунистите и комсомолците, се борят активно срещу шаманизма и други предразсъдъци на стария живот. Трима млади комсомолски активисти спореха с другарите си, че ще прекарат нощта в една изоставена къща, която се слави с факта, че нито един човек не смее дори да се доближи до нея. У тази жена имаше лоша репутация: сякаш някога там живееше доста проспериращо голямо семейство. Те живееха добре и приятелски, докато един ден главата на семейството, намирайки се в лошо настроение, не обиди силно местния шаман, лишавайки го от шаранската дивизия по време на есенния риболов. Естественототаил недоволство срещу надменния принц и се превърнал в пламенен враг. Той публично проклина нарушителя си със страшни думи, след което децата на принца започнаха да умират едно след друго от някаква неизлечима болест. Нито лечители, нито други шамани, поканени от нещастните родители, не помогнаха. Така някогашното приятелско и голямо семейство сложи край на съществуването си. Бащата почина първо след смъртта на децата, сърцето му не издържа на такава голяма скръб. Според слуховете преди смъртта си той извикал малкото си далечни роднини и им наредил на всяка цена да предадат умиращите си думи на кръвожадния шаман: той от своя страна ужасно проклел врага си. Онези, които знаеха, че в противен случай проклятието на починалия ще се докосне, треперейки от страх, дадоха на шамана цялата дума по дума. И той, казват те, избухна в отговор просто на Омиров смях. Горката майкаОстанала съвсем сама само с едно вярно семейство Хамначит *, тя изгубила ума си от мъка и се обесила в хотон *.
Оттогава еток стоеше изоставен и уплашен самотен пътешественик, който случайно се заблуди в тези места.
Така че комсомолските момчета една есенна вечер, като взеха със себе си някои провизии и оръжия, отидоха, както беше уговорено, да пренощуват в изоставен еток. Те трябваше да докажат, че в природата не съществува нищо, казва те, всичко това изчезна заедно със старите останки. Приятели ги изпратиха до началото на алаасите и обещаха, че на сутринта ще ги изчакат на същото място.
Както бе споменато по-горе, имаше трима смелчаци. Те се доближиха до изоставената хищна якутска кабина, с мъка отвориха наклонената врата, покрита с избеляла крава, и влязоха вътре. По лицата им се усещаше миризма на застоял мухлясал въздух на старото жилище, беше ужасно студено, така че първото нещо, което решиха да направят, беше да наводнят печката, която изглеждаше все още непокътната. Да, и беше страшно да седя цяла нощ в мрачния мрак. Момчетата приготвиха дърва за огрев и запалиха дървата. Комсомолците или забравиха, или пренебрегнаха необходимостта да се правят някакви заклинания, за да се успокои духа на огъня според обичая на техните предци. С огън стана по-топло и забавно. Вечеряхме с обикновена храна, донесена от вкъщи, и за да мине време, започнахме да говорим. Скоро те не забелязаха как сънят ги надвива. Огънят в камината започна да избледнява. Беше тихо, чуваше се само хъркането на спящи хора. Изведнъж умиращият, едва тлеещ пламък се разпали с нова сила, изстреля със силен трясък, в същото време гола жена с огненочервена коса изскочи от камината и започна да хвърля горещи въглища по момчетата, които се бяха събудили от страх. Онези, полудели от страх, избягаха от къщата и тичаха, където и да погледнаха. Те бяха последвани от истеричния смях на жената Абааси. Две, при които паднаха въглища, паднаха на пътя и останаха да лежат в гората. Само един е избягал и по-късно разказва какво се е случило в изоставената къща. Онези, които дойдоха сутринта, намериха вече замръзналите тела на своите другари недалеч от къщата. Онези, полудели от страх, избягаха от къщата и тичаха, където и да погледнаха. Те бяха последвани от истеричния смях на жената Абааси. Две, при които паднаха въглища, паднаха на пътя и останаха да лежат в гората. Само един е избягал и по-късно той разказа какво се е случило в изоставената къща. Онези, които дойдоха сутринта, намериха вече замръзналите тела на своите другари недалеч от къщата. Онези, полудели от страх, избягаха от къщата и тичаха, където и да погледнаха. Те бяха последвани от истеричния смях на жената Абааси. Двама, които бяха ударени от въглища, паднаха на пътя и останаха да лежат в гората. Само един е избягал и по-късно разказва какво се е случило в изоставената къща. Онези, които дойдоха сутринта, намериха вече замръзналите тела на своите другари недалеч от къщата.
Яна Протодяконова