Руснаци и беларуси признават, че не сме много различни един от друг. Но все пак сме различни. Как се формира Беларус и каква е неговата уникалност.
ИСТОРИЯ НА БЯЛА РУСИЯ
Етнонимът "белоруси" е окончателно приет от Руската империя през 18 - 19 век. Заедно с великорусите и малорусите, беларусите в очите на автократичните идеолози съставляват триединна общоруска националност. В самата Русия терминът започва да се използва при Екатерина II: след третото разделяне на Полша през 1796 г. императрицата разпорежда създаването на белоруската провинция върху новопридобитите земи.
Историците нямат общо мнение за произхода на торонимите Беларус, Белая Рус. Някои вярваха, че Бялата Рус се нарича земя, независима от монголско-татарите (бялото е цветът на свободата), други издигат името до белия цвят на дрехите и косите на местните жители. Други пък се противопоставиха на бялата християнска Русия на черната езическа. Най-популярна беше версията на Black, Chervonnaya и Belaya Rus, където цветът беше сравнен с определена страна на света: черен със север, бял със запад и червен с юг.
Територията на Бяла Русия се простираше далеч отвъд границите на днешна Беларус. От XIII век чужденците-латинци наричат Бяла Русия (Рутения Алба) Североизточна Русия. Западноевропейските средновековни географи почти никога не са го посещавали и са имали неясна представа за границите му. Терминът се използва и по отношение на западноруските княжества, например Полоцк. През 16 - 17 век терминът Бела Рус се утвърждава в рускоезичните земи във Великото херцогство Литовско, а североизточните земи, напротив, започват да се противопоставят на Бяла Рус.
Присъединяването на Украйна-Малорусия към Русия през 1654 г. (не забравяйте, че заедно с малоруските земи част от беларусите бяха присъединени и към Москва) предостави на държавните идеолози отлична възможност да изложат концепцията за братство на три народа - великоруски, малоруски и белоруски.
Промоционално видео:
ЕТНОГРАФИЯ И ДРАНИКИ
Въпреки официалната идеология обаче, беларусите дълго време нямаха място в науката. Изучаването на техните ритуали и народни обичаи тепърва започва и белоруският литературен език прави първите си стъпки. По-силните съседни народи, които преживяваха период на национално възраждане, предимно поляци и руснаци, твърдяха, че Бяла Русия е техен родов дом. Основният аргумент беше, че учените не възприемат беларуския език като независим език, наричайки го диалект на руски или полски.
Едва през XX век е възможно да се разграничи, че етногенезата на беларусите се е състояла на територията на Горна Днепър, Средна Подвина и Горна Понеман, тоест на територията на съвременна Беларус. Постепенно етнографите идентифицират отличителните страни на белоруския етнос и по-специално на белоруската кухня. Картофите се вкореняват в белоруските земи още през 18-ти век (за разлика от останалата част на Русия, която е познавала картофените реформи и бунтовете през 1840-те) и към края на 19-ти век белоруската кухня е пълна с асортимент от картофени ястия. Драники, например.
БЕЛОРУСИ В НАУКАТА
Интересът към историята на беларусите, появата на първите научно обосновани концепции за произхода на една етническа група е въпрос от началото на 20-ти век. Един от първите, които се заеха с него, беше Владимир Иванович Пичета, ученик на известния руски историк Василий Осипович Ключевски. Въз основа на преселването на славяните според Повестта на отминалите години, той предположи, че предците на беларусите са кривичите, както и съседните племена радимичи и дреговичи. В резултат на тяхната консолидация възникна белоруският народ. Времето на възникване се определя от отделянето на белоруския език от староруския, през XIV век.
Слабата страна на хипотезата беше, че летописните племена от средата на XII век изчезват от страниците на хрониките и е трудно да се обясни двувековното мълчание на източниците. Но началото на белоруската нация е положено и не на последно място заради началото на систематичното изучаване на белоруския език. През 1918 г. Бронислав Тарашкевич, учител в Петроградския университет, подготвя първата си граматика, като за първи път нормализира правописа. Така възниква така наречената тарашкевица - езиковата норма, приета по-късно в белоруската емиграция.
Тарашкевица е в контраст с граматиката на белоруския език от 1933 г., създадена в резултат на езиковите реформи от 30-те години. В него имаше много руски, но той беше укрепен и използван в Беларус до 2005 г., когато беше частично унифициран с тарашкевицата.
Като забележителен факт заслужава да се отбележи, че през 20-те години на официалното знаме на БССР фразата "Работници от всички страни се обединяват!" е написана на цели четири езика: руски, полски, идиш и тарашкевица. Тарашкевица не трябва да се бърка с тарасианка. Последният е смесица от руски и белоруски езици, срещани навсякъде в Беларус и сега, по-често в градовете.
БЕЛОРУСИ ОТ ДРЕВНИ РУСКИ ХОРА
След Великата отечествена война националният въпрос в СССР беше силно обострен и на тази основа, за да се предотвратят междуетническите конфликти в идеологията на Съюза, беше широко използвана нова наднационална концепция - „съветският народ“. Не много преди това, през 40-те години, изследователите на Древна Русия обосновават теорията за „староруската националност“- единствената люлка на белоруския, украинския и руския народ.
Имаше малко прилики между тези две концепции, но активното им използване от СССР през този период е поразително. Такива черти на древноруската националност като „обща територия, икономика, закон, военна организация и особено обща борба срещу външни врагове със съзнанието за тяхното единство“могат да бъдат безопасно приписани на съветското общество в края на 40-те и 60-те години. Разбира се, идеологията не е подчинявала историята, но структурите, по които учени-историци и политици-идеолози са смятали, че са много сходни.
Произходът на беларусите от древноруската националност премахва слабостите на „племенната“концепция за етногенеза и подчертава постепенната изолация на трите народа през XII-XIV век. Някои учени обаче удължават периода на формиране на националността до края на 16 век.
Тази теория е приета и сега: през 2011 г., при честването на 1150-годишнината от Староруската държава, нейната позиция беше потвърдена от историците на Русия, Украйна и Беларус. През това време към него се добавят археологически данни, които показват активни връзки на предците на белорусите с балтите и фино-угрите (оттук са родени версии на балтийския и фино-угорския произход на беларусите), както и ДНК проучване, проведено в Беларус през 2005-2010 г., което доказва близостта на три Източнославянски народи и големи генетични различия между славяните и балтите по мъжка линия.
КАК БЕЛОРУСИТЕ СТАНАХА БЕЛОРУСИ
Във Великото херцогство Литовско, което включваше почти цялата територия на съвременна Беларус през XIII-XVI век, старобелоруският език (тоест западноруският) е първият държавен език - в него се извършва цялата канцеларска работа, записват се литературни произведения и закони. Развивайки се в отделна държава, той изпитва силно влияние на полския и църковнославянския език, но остава книжен език.
За разлика от това, разговорният беларус, изпитвайки същите влияния, се развива предимно в селските райони и е оцелял до наши дни. Територията на формирането на беларусите не страда толкова много от монголско-татарите. Населението постоянно трябваше да се бори за своята вяра - православието и срещу чуждата култура.
В същото време голяма част от западноевропейската култура пусна корени в Беларус по-бързо и по-лесно, отколкото в Русия. Например книгопечатането е започнато от Франциск Скорина почти 50 години по-рано, отколкото в Московия.
И накрая, друг важен фактор за формирането на белоруската националност беше климатът, по-мек и по-плодороден, отколкото в Централна Русия. Ето защо картофите пуснаха корени в Беларус 75 - 90 години по-рано. Беларуската национална идея се формира по-късно от другите народи и се стреми да разрешава проблемите без конфликти. И това е неговата сила.
