Както знаете, в ислямските страни цари „сух закон“. Наистина ли е строго забранено за мюсюлманите да пият алкохол или има някакво снизхождение? И откъде дойде това табу?
Как се прилага „сухият закон“в исляма
Преди приемането на исляма жителите на Арабския полуостров активно консумираха алкохолни напитки. Тъй като имаше малко вода и тя често беше негодна за пиене поради различни примеси и соли, хората утоляваха жаждата си в
предимно вино и ликьор от фурми. Въпреки че тези напитки имат слаба сила, в горещ климат те започват да ферментират, което увеличава градусите им. Всичко това доведе до масивна алкохолна зависимост. Много са починали от алкохолно отравяне, родени са деца с дефекти в развитието.
Въпреки че първоначално ислямът не предполагаше отказ от алкохола, пророкът Мохамед, виждайки опустошителните последици от пиянството, реши да въведе „сух закон“. Въвеждането му беше извършено на няколко етапа. Първо, те започнаха да обясняват на хората вредното въздействие на алкохола чрез проповеди. Тогава те приеха забрана за извършване на намаз в състояние на алкохолно опиянение. И накрая беше въведена пълна и категорична забрана за използването на всякакви упойващи вещества. Тогава в исляма за първи път беше обявено понятието грях - хамар („лишаване от разум“).
Бяха формулирани пет основни причини за забраната за пиене на алкохол:
1. Не можете да извършвате намаз, докато сте пияни. В крайна сметка вярващите трябва да се обръщат към Аллах пет пъти на ден.
Промоционално видео:
2. Страх от пристрастяване. Мохамед каза, че няма да има полза от забраненото. Всъщност, след като изпие дори една глътка алкохол, човек може да иска повече.
3. Замъглявайки ума, алкохолът закрива разграничението между правда и грях.
4. Пиенето на алкохол е лош пример за децата. В крайна сметка, по-старото поколение трябва да служи като модел за подражание за по-младото.
5. Алкохолът намалява самообладанието, кара човек да забрави за Корана и заповедите на Аллах, а за вярващите това е неприемливо.
Сура Ал-Майда казва: „О, вие, които вярвате! Опияняваща напитка, maysir (хазарт), (жертвоприношения) върху каменни олтари (и гадаене) от летящи стрели са лоши дела (вдъхновени) от шайтана. Избягвайте, може би ще успеете. Наистина, с помощта на вино и майсир, шайтанът иска да посее вражда и омраза между вас и да ви отклони от спомена за Аллах и молитвата. Ще спреш ли (тези безобразия)?"
Виното беше забранено не само да пие, но и да продава. Търговците, които внасяли алкохол в града, отнемали меховете, разрязвали ги и изсипвали съдържанието на земята.
Какво е Хамар?
Междувременно думата „хамар“означаваше едновременно „покриване с воал“, „опиянение“и напитка, получена от гроздови или плодови сокове чрез ферментация. Оказа се, че ако напитката е направена по различен начин, тогава тя може да бъде консумирана. И така, отначало бирата и чистият алкохол, получени през 860 г. от персийски лекар, не бяха включени в броя на забранените напитки.
Между другото, в Персия надделя зороастризмът, проповядващ свободния човешки избор и неразделна част от културата на тази страна. В безсмъртната поезия на Омар Хаям и Хафиз има много ентусиазирани реплики за виното. И днес, въпреки че ислямът отдавна се е превърнал в доминираща религия в страната, там са оцелели зороастрийските общности, чиито членове все още пият вино. Може да се купи в малки магазини в югозападните райони на Иран, както и в мюсюлманска Албания.
Дори много известни мюсюлмански лидери не се свениха от алкохола. Това се е случило през Средновековието и в наши дни.
Възможно ли е или не?
Богословските спорове по тази тема продължават. През 2008 г. ислямският богослов Юсуф ал Карадауи издаде фетва, която позволява ограничено пиене. Ал-Карадауи, мотивиран от факта, че алкохолното съдържание в напитките под 0,5% е напълно приемливо за вярващите, тъй като не води до интоксикация и следователно не може да противоречи на догмите на исляма. Вярно е, че много от "колегите" му не го подкрепиха и веднага влязоха в разгорещена дискусия.
Както и да е, сега има безплатна продажба на вино и ракия в страни като Турция, Сирия, Ливан и дори Иран и Саудитска Арабия. Вярно е, че тук едва ли ще намерите наистина пиян: това по никакъв начин не е добре дошло … Тези, които обичат да пият, го правят далеч от любопитни очи и консумират вино в доста умерени количества.
Както каза същият Омар Хаям:
Забраната на виното е закон, който се счита
Къде пиете вино и колко и с кого.
Когато всички тези клаузи са изпълнени, Пиенето е знак за мъдрост, а не изобщо порок.
Ирина Шлионская
