Започва в края на 19 век. Пътешественик, който току-що се завърна от Гърция в родината си, Англия, подари малък карнеолов печат със странни изображения като подарък на музея в Оксфорд. Сър Артър Еванс, уредникът на музея, се заинтересува от печат. Дълго време той озадачаваше нейния произход, но така и не стигна до някакво заключение. Няколко години по-късно Еванс успява да пътува до Атина, където открива още няколко печата, много подобни на този, който се съхранява в музея. Печатите бяха три- и четиристранни, с овална форма, съдържащи изображения на чертожни знаци, подобни на йероглифи. Всички притежатели на печатите твърдяха, че тези печати са донесени от Крит.
„Така търсенето доведе Еванс в Крит, където той събра много предмети, свързани с ерата на царството на Минос, изпята от Омир. Но това, което най-много изненада и зарадва Евънс, беше, че древните тюлени и скъпоценни камъни, за които ловуваше, сега бяха любимите украшения и амулети на критските селяни. Изследователят лесно успя да се сдобие с голям брой печати от гостоприемните местни жители. Ако собствениците на амулети и бижута не искаха да се разделят със съкровищата си, тогава Евънс взе кастинги от тях."
Учените смятат, че дърворезба по печатите е съществувала на Крит още през XXX век пр.н.е. Първите изображения бяха декоративни орнаменти: понякога се натъкваха фигури на хора. Появата на оригиналната система за рисуване на писане се отнася до по-късна епоха - към XXII или XXI век пр. Н. Е. Има няколко разновидности в критската рисунка. Знаците изобразяват хора, отделни части на тялото, домашни любимци, растения, оръжия, религиозни символи и т.н.
Дълго време учените се опитват да четат критските печати. Но дори днес можем само да спекулираме за значението на изобразените върху тях символи. Може би критските печати са принадлежали на беломорските острови - онази част от древното население на Крит, от чийто език в гръцки източници са оцелели няколко думи. Може би писмо от минойците произлиза от критското писмено писмо: може би има смисъл в твърдението, че егейците и минойците са един и същи народ?
По кой начин се върти диска?
През 1908 г., докато разкопава дворец в древния град Фесте, Крит, италианският археолог Перние се натъква на малък кръгъл глинен предмет, наподобяващ диск.
От двете страни на диска бяха разположени различни изображения, както се оказа по-късно, йероглифи (писмени знаци на рисуване). Йероглифите бяха напечатани върху диска с помощта на специални печати - по този начин дискът е най-старият щампован надпис.
Промоционално видео:
Този уникален писмен паметник е направен през първата половина на II хилядолетие пр.н.е. Може би родината му е Крит, но е възможно той да бъде докаран на Крит отвън (например от Мала Азия) - някои учени смятат, че глината от вида, който е използван за направата на диска, не е намерена в Крит.
Надписът е разделен на думи и е разположен в спирала, а учените все още нямат консенсус относно посоката на четене на надписа: някои смятат, че дискът е прочетен от ръбовете до центъра, тоест отдясно наляво, докато други смятат, че четенето е започнало обратното - от центъра … Във всеки случай посоката на четене на надписа от двете страни на диска беше една и съща.
Йероглифите, използвани в надписа, имат ясно изразен характер: това са изображения на хора, животни, риби, птици, различни предмети от бита и други подобни. Тези изображения нямат ясни съответствия в други скриптове (по-специално йероглифите на диска Phaistos имат много малко общо с признаците на критската изобразителна писменост).
„Хората са изобразени на диска, който ходи от дясната страна на нас: главите са обърнати надясно (на диска има йероглифи, изобразяващи глави на хора - с или без пера)“.
Фактът, че рисунките гледат надясно, кара някои изследователи да мислят, че самият надпис е прочетен отляво надясно. Посоката на знаците в древните надписи обаче не винаги съвпада с посоката на четене на самите надписи.
За езика на диска Fest
Какви предположения не са изразени по отношение на езика на надписа върху диска Phaistos! Някои смятали, че дискът е написан на гръцки, други търсят в надписа един от малоазийските езици (хетейски, ликми или кариански), други смятат, че надписът е семитски и т.н.
Малко след края на Втората световна война се появи сензационен доклад в уважавано научно списание. Лингвистът Шертел направи изявление, че е успял да прочете надписа върху диска Phaistos, използвайки математически методи за декриптиране. Шертел откри в надписа химн на крал Майо (тоест на Минос: между другото, Евънс веднъж вярваше, че надписът сключва победен химн: Евънс стигна до тази идея, изучавайки изображенията на диска). Развълнувани от съобщението, учените се втурнаха да проверят полученото разшифроване: обаче се оказа, че това е нищо повече от плод на необуздано въображение!
В средата на 60-те години американски учен предложи собствено разшифроване на надписа: той го чете на гръцки, намирайки в него списъци с градове. Две години по-късно друг учен чете надписа на диска в хетите. Според този учен, дискът Phaistos съдържаше посвещение на боговете.
Стар диск - нови проблеми
„Преди няколко години уважаемият германски учен Ернст Грумах се обърна към проблема с диска Phaistos. Статията на Гръмач е посветена основно на корекциите, които бяха направени на диска Phaistos скоро след като беше подпечатан. Такива корекции Гръмах откри на четири места: на тези места старите тридесет и едно бяха изтрити, а на тяхно място бяха отпечатани други. Корекциите се отнасят само до строго определени случаи: на мястото на някои стари знаци се поставят знаци вместо глава с пера или група глава с пера + щит. Въз основа на показанията на Ipsen може да се предположи, че някои детерминанти са заменени от други по някаква причина. Защо беше направено? Този въпрос си заслужава да се озадачи."
В ерата на информационните технологии се предлагат по-екзотични версии за предназначението на диска Phaistos и значението на надписа върху него. Например, беше предположено, че нещо като навигационен компютър е инсталирано на критски кораби, а дискът е карта на маршрута. Ако тази хипотеза бъде потвърдена, ще трябва да преразгледаме всичките си идеи за историята на изчислителната техника.
Дискът Phaistos все още пази своята тайна …