„Да лишиш хората от човека, когото той възхвалява като най-великия от синовете си, не е едно от онези действия, които решаваш да направиш с леко сърце, особено ако самият ти принадлежиш към тази нация. Никакви съображения обаче не биха ме принудили да се откажа от истината в полза на така наречените национални интереси. Зигмунд Фройд.
Хипотезата на великия психиатър
Напоследък археолозите и историците успяха да намерят доказателства за реалността на много събития, описани в Библията. Едно от изключенията е личността на Мойсей. Според учените "е отчетено пълно отсъствие на информация за Мойсей в никакви източници, различни от самата Библия".
Не професионален историк се е осмелил да докаже, че Моисей е истински човек, но не точно такъв, за когото се счита, а за световноизвестния учен-психолог Зигмунд Фройд. В своя труд „Този човек е Мойсей“, който той реши да публикува малко преди смъртта си, Фройд твърди, че можете да прочетете за Мойсей… в древните египетски хроники. Освен това австрийски психиатър прави шокиращо твърдение: основателят на юдаизма не е бил евреин.
Фройд датира времето на живота на Мойсей с периода на царуването на Аменхотеп IV в Египет - около 1365-1348 г. пр.н.е. Като се възкачи на трона на 15-годишна възраст, фараонът наложи нова религия на египтяните. Той беше първият в историята на човечеството, който се раздели с пантеона на многобройни богове и призна само един бог - Атон, богът на слънцето. Фараонът промени името си на Ехнатон - „Полезно за Атон“. и забрани да се правят идоли в негова чест. "Истинският Бог", каза управителят, "няма никакъв вид."
Според легендата Моисей е роден около 1350 г. пр. Н. Е. И когато започнал да моли фараона да освободи евреите от Египет, той бил на 80 години.
„Първото нещо, което ни тревожи за личността на Мойсей - пише Фройд, - е неговото име, което на иврит се изписва„ Моше “.“Традиционно се смята, че египетската принцеса, която изведе детето от водите на Нил, го кръсти с това име: „Откакто го измъкнах от водата“. Но някои библейски учени са убедени, че името "Мойсей" е взето от египетския речник и означава "дете".
Промоционално видео:
Създайте нова империя
В своята работа Фройд сравнява еврейската религия с религията на Египет преди въвеждането на култа към Атон и показва различието на тези религии помежду си, докато вярата в Яхве и в бога на слънцето е в основата си идентична. По-специално. и двамата не казват нищо за отвъдното. „Бих се осмелил да направя следното заключение“, твърди Фройд, „ако Мойсей беше египтянин и предаде религията си на евреите, то тази религия е Ехнатон, тоест култът към Атон.“
Има още един знак, че евреите като нация са били определени именно след изселването им от Египет и че египетският Мойсей е имал голямо влияние върху това: „Моисей не само е дал на евреите нова религия: абсолютно сигурно е, че той е въвел и обичая на обрязването … Никой друг народ Източното Средиземноморие, доколкото знаем, нямаше такъв обичай; със сигурност може да се каже, че семитите, вавилонците и шумерите не са били обрязани … Ако приемем, че Мойсей всъщност е бил евреин, който планирал да освободи сънародниците си от служба на египетските владетели и да ги изведе извън страната, за да могат да намерят независимо, независимо съществуване … какъв е смисълът в същото време им налагаше тежък обичай, който ги превръщаше, така да се каже, в египтяни и неизбежно подсилваше спомените за Египет,ако целта му беше точно обратната - да откъсне хората си от страната на робството."
Фройд предполага, че Мойсей е бил аристократ. Тясно свързан с фараона, той става непоколебим привърженик на новата религия. Но след смъртта на владетеля и последвалата реакция Моисей видял, че всички негови мечти и планове са разсеяни. като дим. Активният характер на Моисей не се примири с това и той измисли план за създаване на нова империя, с нов народ, на когото може да се даде религия, отхвърлена от египтяните. „Беше, твърди Фройд,„ героичен опит за борба със съдбата, за да се компенсира в две посоки наведнъж за загубеното при бедствието на Ехнатон. Може би по време на тази катастрофа Мойсей е бил владетел на онази гранична провинция Гош, в която са се заселили някои семитски племена. Именно той избра за ролята на своя нов народ … Евреите, с които той напусна родната си страна, трябваше да станат подобрен сурогат за египтяните, т.е.изостанал. Не трябваше да им се отстъпва по никакъв начин. Той искаше да ги превърне в „народ на светци“- библейският текст директно ни казва за това “.
От племето Леви
Фрагменти могат да бъдат намерени в еврейската апокрифна литература, подкрепяща хипотезата на Фройд, че Мойсей не е бил евреин. Както знаете от Библията, фараонът, който управляваше в Египет по това време, реши да изтреби евреите и нареди акушерките да убият всички родени момчета, за да не се размножават евреите. И изведнъж в двореца на фараона се появява еврейско бебе и той като добродушен дядо взема момчето на колене и си играе с него. Той не негодува, когато тригодишно дете свали корона от главата си и я сложи сам. Когато фараонът научи от мъдреците, че този акт свидетелства за голямото бъдеще на Мойсей, той не заповяда, в пълно съответствие със закона, да се удави „онзи, който заплашва неговата сила“, но първо му даде блестящо образование, след което го направи военен водач.
И ето още един интересен момент. В Библията се казва, че Мойсей е бил „вързан с език“. "Ето", казва Фройд. - в леко изкривена форма можете да видите следи от спомени, които Мойсей говори на друг език и не можеше да общува със своите семитски неоегиптяни без помощта на преводач - поне в началото. Тогава това би било друго потвърждение на нашата теза: Мойсей е египтянин “.
Най-голямата загадка на древната еврейска история е свързана с левитите - за които се смята, че са служители на религиозното поклонение сред древните евреи. Преданието казва, че левитите са принадлежали към едно от 12-те израилеви племена. коляно на Леви. Според Библията Мойсей произхожда от това племе. Мнението на Фройд е различно: той е убеден, че левитите са били египтяните, които са били близки с Мойсей - приятели, книжници, слуги, които идвали с него при евреите. Това предположение се подкрепя от факта, че египетските имена се срещат сред евреите само сред левитите.
Но големият психолог все още не можеше да обясни защо евреите толкова вярват в нова, необичайна религия, че напускат плодородната страна и отиват в безжизнената пустиня за египетски аристократ, който дори не може да говори езика им.
Фараоновият син
Руският историк Валери Сисоев се опита да разреши това противоречие в хипотезата на Фройд. Той е съгласен, че Мойсей е роден в аристократично египетско семейство - най-благородното от всички възможни - в семейството на фараона Ехнатон. Майката на Мойсей обаче не била известната кралица Нефертити, а еврейка Кия. Скулптурен образ на Кия е оцелял. „Тънък нос с лека гърбица, пълни устни с малка уста. бадемови очи … потвърждавам. - пише Сисоев в своето произведение. - изобщо не са принадлежали на египтянка, а на еврейка по кръв"
Според предположението на руския историк Ехнатон, докато все още е княз. срещна Кия по време на пътуването си до долния Нил. "Може би", смята Сисоев, "че красотата, която я привлича, не само се омъжи, но също имаше син … По време на експедицията си на север от Египет принцът взе млада еврейка за своя наложница. Инспекцията приключва и принцът се връща в Тива. Едно, без Кия. " Баща му скоро умира и принцът става фараон. След известно време от север идва съобщение, че Кия е родила син. Мойсей живя четири години с майка си в двореца. Но тук фараонът се ожени за Нефертити - представител на влиятелен клан. Кию с Мойсей и половинката му са изпратени в долните течения на Нил при еврейската общност. Бракът на фараона съвпада с религиозните му трансформации. той придобива ново име,изгражда нова столица и се отказва от традиционния египетски политеизъм. Четири години по-късно се раждат само дъщерите на Нефертити, а след това осемгодишният Мойсей е пренесен в новопостроената столица на Египет - Ахетатон. Тук е построено великолепно имение на Слънцето. Кия се засели в него заедно с фараоновия син Мойсей.
Тогава става ясно защо благородният египтянин се втурва, както знаем от Книгата на Изход, за да защитава победения евреин и дори, възмутен, убива надзирателя - в края на краищата Моисей прекара детството си в еврейската общност. Неговият полубрат Аарон не е преводач и Моисей не страдаше от езика на езика, както е записано в Библията. Но аристократът, който се движеше сред генералите и първосвещениците, беше трудно да предаде на пастирите и занаятчиите религия, в която има един Бог без образ и няма представа за царството на мъртвите. Аарон не преведе Мойсей, но изложи мислите си на език, ясен за обикновените хора.
По-логично в случая е ожесточеното преследване на евреите, които са отишли в пустинята - заедно с тях непримиримият враг на старата религия, синът на починалия фараон, законният претендент на трона, чиято власт може да бъде използвана от египетските врагове, напусна страната.
Списание „Тайните на XX век“№ 39. Иван Решетников