В италианския град Перуджа в продължение на много векове се е съхранявал древен сватбен пръстен - смята се, че той е принадлежал на самата Богородица. Има много спорове около една от най-необичайните християнски реликви. Експертите се опитват да установят как се е появил този пръстен в Италия и дали е възможно да сме сигурни в неговата автентичност. За невероятната история на светилището и версиите на изследователите - в материала на РИА Новости.
Монашка измама
Изминаха повече от пет века, а старите оплаквания не са отишли никъде. В италианския град Chiusi жителите на съседна Перуджа все още не харесват. И всичко това заради реликвата, чийто произход е обвит в мистерия.
В един горещ юлски ден през 1473 г. германският монах Винтерио, жител на манастира Сан Франческо ди Кюси, се е насочил към град Асизи, един от европейските поклоннически центрове, където се е родил и живее известният Франциск от Асизи. Смятало се, че поклонниците в Асизи получават опрощение на всички грехове.
Монахът вървеше с чантата си в готовата, непрекъснато оглеждайки наоколо. Той очакваше да стигне до Асизи, без да спре за ден, но вечерта пътеката внезапно беше покрита с гъста мъгла. И Винтио прекара нощта в Перуджа.
Там той срещна дългогодишен приятел, чието име беше Лука Майн, и му разкри страшна тайна: в чантата му има пръстен, който принадлежеше на самата Богородица! Толкова се уплашил, че започнал да убеждава Зинтио да отиде в общината и да разкаже за всичко. В крайна сметка монахът открадна не по-малко от главното светилище на тогавашния могъщ град Чиуси. Той самият обясни това с „заповедта на Богородица“.
Промоционално видео:
Мистериозен бижутер
В град Chiusi пръстенът се пази от около 983 година. И се появи там по чудо. Според легендата графиня Джудита, голяма любителка на бижутата, чула, че известен еврейски бижутер идва в Италия от Изток, който има много различни скъпоценни камъни. Тя инструктира търговец на име Айнерио да откупи колкото се може повече от стоките от него.
Айнерио проследил еврейски търговец в Рим и придобил почти всичко, което имал.
На раздяла евреинът връчи на Ainerio скромен ониксов пръстен като награда за всички тези покупки. Но Айнерио погледна презрително и го попита дали му се смее. - Не - отвърна бижутерът, - не го отхвърляйте, защото всички пари в света не са достатъчни, за да го купите! С този пръстен Мария от Назарет се сгодила за Йосиф. Тя се пазеше в нашето семейство - въпреки че не сме християни - с дължимото благоговение. Но Мери ми се яви насън и заповяда да ти го дам. Поставете пръстена на достойно място! - извика бижутера.
Но търговецът от Кюси не се подчинил и хвърлил пръстена в една от кутиите, където лежал няколко години - докато не се случило чудо. Синът на Айнерио почина. Но по време на погребалната служба той неочаквано стана от ковчега и разказа на шокираните родители невероятна история.
Стигайки до „небесната граница“, той видя Мадона да върви към него с думите: „Върнете се при баща си и му кажете, че това, което каза на земята, е потвърдено на небето. Той пази това, което неговият приятел му е дал като безполезно нещо. И Айнеро си спомни пръстена.
Това е традицията. Светилището, наречено Светият пръстен (Il Santo Anello), е поставено в базиликата на Санта Мустиола. През 1251 г. реликвата е преместена в голямата катедрала Сан Вториано - доста нетипична за онова време. Хрониките обясняват това с факта, че „не всички граждани са били в страхопочитание към светилището“, както и от необходимостта „да го защитят от евентуални кражби от чужденци“.
Такива страхове не възникнаха от нищото. Средновековните градове, особено в Италия, се състезаваха яростно помежду си в преследването на реликви. Генуезците и барианците ги откраднали. Венецианците изкупуват в Близкия изток. А някои дори фалшифицираха. В крайна сметка, колкото по-значима е светината, толкова повече поклонници ще пристигнат в този или онзи град и с тях пари.
Решението на Понтиф
Като научили за изчезването на светилището, хората на Чиуси се вбесили. Търсенето не продължи дълго - от Перуджа дойдоха новини, че градският господар тържествено посрещна монаха Виндио и му даде 200 флорина. А пръстенът с всички отличия беше поставен в катедралата.
И между градовете избухна война. Армията на Киуси обсажда Перуджа.
Конфликтът е докладван на папа Сикст IV. Той изпрати своите хора в Перуджа и те конфискуваха светилището - в името на „примиряването на страните“. Няколко месеца по-късно пръстенът е изложен за поклонение … в Перуджа. Понтификът даде благословията си да го върне от Рим. И в същото време той даде на монаха Винтерио, откраднал реликвата на преценката на жителите на Чиуси - той беше хвърлен зад решетките за цял живот.
Християните от Перуджа взеха предвид грешките на своите съседи и направиха специален сандък с много сложен механизъм за пръстена на Мария. Тя може да бъде отворена само чрез завъртане на 14-те ключа едновременно, които се пазят от градските съветници, съдии и духовници.
И така до ден днешен: веднъж годишно, на 30 юли, градските бащи се събират, за да отворят сандъка. Тогава светилището е поставено на публично изложение в катедралата Сан Лоренцо.
Много е древно
Историците спорят за автентичността на реликвата. Някои твърдят, че пръстенът е направен от гръцки занаятчии. Други смятат легендата за закупуването на пръстен от бижутер за красива приказка на хората от Чиуси, които са го направили сами.
Така италианският изследовател Итторе Ричи обръща внимание на редица несъответствия в разказите за откриването на светилището от жителите на Чиуси и кражбата му от монаха Винторио. В различни хроники пръстенът се описва по различни начини, до материала, от който е направен.
„Някъде пише, че пръстенът е направен от халцедон. И някъде - от оникс, както в реалността. Подобни разминавания дават основание да се мисли, че би могло да има няколко реликви и всички те са фалшиви “, твърди ученият.
Някои историци все още са объркани, че базиликата на Санта Мустиола, където е била разположена реликвата от 10-ти до 13-ти век, се е намирала извън Чиуси. Малко вероятно е гражданите да запазят светилището извън градските стени.
И датата на прехвърлянето му в главната катедрала на града също се поставя под въпрос - може би, както смятат изследователите, пръстенът е бил там не през 1251 г., а едва през 1420 година. Така че това не беше толкова важно и затова хората на Chiusi знаеха, че не е истинско.
Не всички обаче са съгласни с подобни аргументи. Италианският учен Мицели Тости сравнява реликвата с други брачни халки, които според легендата принадлежат на Йосиф.
Според Евангелието той в напреднала възраст, бидейки вдовец, приел Мария за своя жена. „Преди да се обединят, се оказа, че тя е имала в утробата си от Светия Дух. Съпругът й Йосиф, тъй като бил праведен и не искал да я публикува, искал тайно да я пусне. Но като помисли това, - ето, Ангел Господен му се яви насън и каза: Йосиф, син на Давид! не се страхувайте да приемете Мария, вашата жена, защото това, което се ражда в нея, е от Светия Дух; Тя ще роди Син, а вие ще наречете Неговото име Исус, защото Той ще спаси народа Си от греховете им. И всичко това се случи, за да може да се изпълни това, което Господ каза чрез пророка, който казва: ето, Богородица в нейната утроба ще приеме и ще роди Син, и ще нарекат Неговото име Емануил, което означава: Бог е с нас”, казва евангелистът Матей.
Годежният пръстен на Джоузеф, който той носеше на сватбата, сега се съхранява в катедралата Нотр Дам, а „ежедневната“му версия е в италианската Месина.
„Пръстенът от Перуджа най-вероятно е принадлежал на мъж от I век сл. Хр. Това се потвърждава от подобни находки на археолозите в Близкия изток”, посочва Тости в работата си„ Светият пръстен: легенда, история, изкуство”.
Дълго време се смяташе, че сватбените пръстени са въведени в употреба не по-рано от Средновековието. Въпреки това, през 20-ти век, с развитието на археологията и методите за датиране на артефактите, учените се убедиха в древността на тази традиция, датираща от 6 век пр. Н. Е.
„И този пръстен не е направен от сребро или злато, а от обикновен камък - оникс. Освен това обработката му не може да се нарече умела. Това означава, че е принадлежал на бедни хора “, подчертава Тости.
Все още има много открити въпроси. Учените отдавна търсят разрешение за провеждане на цялостно проучване на пръстена с помощта на съвременни методи, но жителите на Перуджа не са съгласни, опасявайки се, че реликвата няма да се върне в града.
