- Част първа -
КАКВО БЕШЕ?
Имаше раздори. Очевидно е. Явно две партии се сражаваха за властта в Новгород. Партията на Вадим Храбрият и партията на известен Гостомисл. В исторически план неговата идентичност не е установена, според легендата той се смята за кмет на Новгород. Тази легенда отиде широко от историка Татищев, който дори изведе родословието на Рюрик от Гостомисл. В същото време Татищев се позовава на хроники, които не съществуват. Или е измислил, или онези хроники изчезнаха … Като цяло Татищев в научния свят се радва на почти съмнителна репутация …
L. N. Гумильов предполага, че Gostomysl изобщо не е име, че е по-скоро партия на „gostomysl“, тоест хора, които симпатизират на чужденци и гости. Ето ги, държавните мислители, и наемат варягите, за да установят благоприятен ред за тях.
И тогава всичко продължи, както често се случва и се случва в историята. Наемниците, усещайки силата им и слабостта на спокоен град, просто завзеха властта в Новгород. И когато две години по-късно, през 864 г., Вадим Храбрият вдигна въстание срещу тях, те жестоко се справиха с него и неговите привърженици.
„Обидени новгородци, казвайки, сякаш да ни бъде роб и да изтърпим много зло от Рюрик и заради него … Същото това лято, убийте Рюрик Вадим Храбрыят и много други новгородци, бийте неговите съветници“(Никоновата хроника).
След Новгород викингите завзеха властта в други руски градове.
Промоционално видео:
СПЕЦИАЛНО ОТНОШЕНИЕ
Малко историци са обърнали внимание на специалните отношения, които са се развили между Новгород и князете от къщата на Рюрик. Обикновено активната неприязън към тях, неприязънта към новгородците се обяснява с демократичните традиции на свободния град. Но това важи само за ситуация, възникнала в по-късни векове. И тогава, в първоначалните времена, нямаше такива традиции, нито демократични, нито аристократични. А в Русия изобщо нямаше принцове. Започнаха от Новгород!
Но ако Новгород извика варягите на Рюриковичите и, както се случи, ги наложи на цяла Русия, тогава новгородците трябва, според всички закони на логиката, колективната отговорност, психологията, да говорят под всякакъв ъгъл какъв вид варяги са добри, смели, как защитават народа и колко лошо ще бъде за всички, ако напуснат Тоест, те трябва да са основната опора на Рюрик.
Обаче беше точно обратното! Цяла Русия разпознаваше Рюриковичите, но Новгород не ги харесваше и не го криеше. Изглежда, че новгородците са знаели нещо за Рюрикович … Както и, в други градове на Русия можете да висите на ушите, че сте били призовани, но ние знаем, че сте нашественици на бандити … И Рюрикович сякаш знаеше това Новгородците знаят нещо или две за тях … Във всеки случай те бяха много неохотни да отидат там, за да царуват. Например, когато наследството беше разпределено между внуците на Олга, Новгород беше възложен на Владимир, защото той не можеше да претендира за най-доброто, тъй като беше син на Святослав от момичето на робинята Малуша. За вас, което е безполезно за нас …
Прилича ли на връзката между „добрите принцове“и „благодарния пейзан“, с поклон, покани принцовете да ги притежават?
И Новгород не бързаше с приемането на християнството, оставайки верен на езическите си божества, защитавайки влъхвите от княжеските репресии. Свикнали сме с идеализирания популярен образ на влъхвите, с дълга коса и стройно, изящно изражение на лицето. Всъщност и често това бяха обладани личности, които през 11-ти век обикаляха руската земя от Суздал до Новгород, изгаряйки живи жени, обвинявайки ги в глад или във всички други неприятности. И тези фанатици Новгород се покриха, спасени от княжеския гняв. Можем да кажем, че новгородците окончателно и безвъзвратно станаха християни едва през 13-ти век, когато влъхвите, отново надявайки се на народна подкрепа, вдигнаха въстание, но новгородците се отвърнаха от тях и освен това се справиха с тях.
Безспорно разстоянието от Киев като център на руското православие повлия на първоначалното и дългосрочно отхвърляне на християнството. Но е напълно възможно враждебността към Рюриковичите да засегне и тук. Хората предварително с предразсъдъци възприемаха всичко, което идва от тях, включително новата вяра.
И тук читателят може да каже: „Да, изобретяването на призванието на варягите е самоунижение. Но хрянът от репички не е по-сладък и час след час не е по-лесно! Оказва се, че бандити и наемници станаха наши князе-владетели ?! “
КАК СЪЗДАВАТ ДИНАСТИИ
Уви, това е историята. Управляващите династии много често идваха отвън. И не винаги сред благородните и добронамерените. Например, отчаяни воини, самите туркмени живееха здраво и упорито, бягайки от врагове в пустинята. Но в същото време много управляващи династии на Азия се състоеха от хора от туркменски произход, бивши гвардейци, гвардейци и наемници. Дори основният потисник на туркмените, персиецът Надир Шах, беше туркмен от майка си.
На всички пазари на роби по света богатият Египет изкупува момчета, отглежда ги във военни лагери и им създава армия и охрана на Мамелуке. Тогава мамелуките от половския произход превземат властта в Египет и основават своя собствена, династия Бахрит на султани. От роби до султани!
Вече говорих за викингите. Три века след старта на кампаниите си те самите се измъкнаха, а европейските държави се засилиха и ги изгониха от Европа. Нормандските викинги се заселват само на полуострова, наречен Норман, и създават там своя държава - херцогството на Норман. „Херцог“в първоначалния смисъл - водачът на племето. Тогава Вилхелм, бившият варяг, а сега херцог на Нормандия, прекоси Ламанша, победи англосаксонците в Хастингс и стана основател на английската кралска династия …
Така че не бяхме първият и последният.
ЗАЩО НЕСТОРЪТ НАПИСВА ТОВА?
Приказката за временните години е създадена три века след събитията в Новгород. В продължение на три века Русия е управлявана от принцове от варяжската династия Рюрики. Те, Рюриковичите, кръстиха Русия и я въведоха в основния поток на нова, християнска цивилизация. Те, Руриковичи, са навсякъде и навсякъде, от Киев до Новгород, от Владимир до Волин. През тези триста години вероятно десет до петнадесет поколения са се променили в страната. Какво трябва и какво биха могли да мислят воините, монасите и смердите за своите принцове и какво биха могли да си спомнят, триста години след като дойдоха на власт? С какво принцовете вдъхновяваха поданиците си?
Разбира се, че силата им е от Бога, че са били призовани и призовани!
И съвсем ясно е, че Нестор е мислил така и е писал така.
Е, ако приемем, че той е знаел истината, може ли да напише, седейки под ръката и с меча на киевския княз, че Рюриковичците произхождат от бандити, които са завзели властта по бандитски начин?
Много, много съмнително. По-късно, много по-късно, писането на хроника се превръща в нещо като ежедневна работа, дълг, служба на манастири. По това време църквата станала по-независима и дори повлияла на князете, заплашвайки ги с проклятие в случай на седиция и най-вече при съмнения за сговор с католици с католическите владетели на Европа и балтийските държави. И по времето на създаването на „Приказка за временните години“църквата, въведена в духовната власт от Рюриковичите, беше изцяло контролирана от Рюриковичите и очевидно нямаше нужда да се говори за някаква нецензурирана хроника. Доказателство за това е съдбата на един от първите летописци Никон, който избягал от Киев в Тмуторакан от гнева на княз Изяслав …
Да предположим обаче невероятното: летописецът Нестор знаеше истината за варягския Рюрик и е написал истината!
Но всички изследвания казват, че тогава летописът е бил редактиран от монаха Силвестър под надзора на Владимир Мономах, а след това отново редактиран от неизвестен монах под надзора на Мстислав, син на Владимир Мономах.
Освен това не изключвам, че самият Владимир Мономах е имал ръка в „Приказката на миналите години“. Той имаше всички основания и предпоставки за това. Първо, абсолютна власт над монашеските хронисти. Второ, собствен личен интерес към думата, към литературното творение. И най-важното - образование, култура и голям литературен талант.
Така или иначе, Владимир Мономах и неговият син в древни времена знаеха, че написаното с химикалка не може да бъде съкратено с брадва. И затова внимателно наблюдавали, че това, от което се нуждаят, първоначално е написано.
ВСЕКИ НАПИСАН ТАКА …
D. S. Лихачев смята сюжета за варягите "легенда с изкуствен произход".
В. Я. Петрухин, авторът на скрупульозната монография „Началото на етнокултурната история на Русия през IX-XI в.“, Обещава, доказва естествеността, която се проявява именно в нейните противоречия: ако това бяха по-късни вложки, тогава те биха се погрижили за гладкостта.
Двамата обаче са съгласни по едно: сюжетът е в съответствие с традицията.
В творчеството на Лихачев - традициите на средновековната история, която проследява произхода на управляващата династия към чужда държава.
Петрухин има местни фолклорни традиции на различни страни и народи.
И изглежда е вярно: евреите имат такава легенда, корейците, чехите, саксоните имат легенда, която са нарекли британци!..
Едно нещо ме обърква: каква е тази народна традиция, самообезличаваща хората? Всъщност дори самоимените на народите често казват обратното. Хората са по-склонни да възвишават своите и да омаловажават другите. Самоимената на някои народи в превод често означават: „истински хора“, „истински хора“, „големи хора“и дори просто „хора“. Как се комбинира едното с другото?
Всичко доста точно става на мястото си, ако приемем, че тези „народни традиции“бяха провокирани от представители на управляващите династии. За оправдание, за установяване на законност и възход на династията и нейното управление.
Доказателството за обратното е завладяването на Англия от Уилям от Нормандия. Тук нямаше нужда да се издига и легализира нищо: всичко така или иначе е законно - по-силната държава завладява по-слабата. Затова няма легенди. Изглежда, че ако Вилхелм или най-близките му потомци искаха, щяха да има автори и те да се формират, а легендите за призванието на норманите щяха да влязат в историята на Англия. Но потомците на Вилхелм нямаха нужда от това.
ОБЩА СУМА
Отново трябва да започнете от началото. Защото от самото начало идеологията се намеси във въпроса - тоест настроенията, мненията, харесванията и нехаресванията, емоциите …, които съществуват и до днес. Например в някои съвременни изследвания критиката към „нормандската теория“стига дотам, че е придружена от цитати от … Хитлер! Като, има една единствена линия на завоевание. Пълнота, господа …
„Норманската“теория, теорията за норманския, западния произход на руската държавност и руската държава възникват през 18 век не някъде отстрани, на Запад, а в Русия, в Санкт Петербург, в научния, интелектуален център на страната - в Академията на науките!
А неговите основатели, академиците Готлиб Байер и Джерард Милър, са я издигнали не от нулата, а единствено върху основата на руските хроники.
Основателите и първите членове на Петербургската академия на науките бяха изключително чужденци. Включително такива известни европейски учени като Леонард Ойлер, братята Йохан и Даниел Бернули … Академията е основана през 1725 г., а първият руски академик е Ломоносов! - се появява едва през 1745 г., двадесет години по-късно.
Повярвайте ми, аз съм най-малко от всички, които обичат да се възмущават от „господството на чуждостта“. А по отношение на онези времена, мисля, че е зло и неблагодарно. За чужденците създадоха руска наука, руската академия. А плюенето след тях, като се възползвате първо от техния ум и труд, е границата на плебейството и грубостта.
Друго нещо е, че имаше някои сред тях, които снизходително или снизходително се отнасят към „руските аборигени“. Както и факта, че сред руснаците имаше такива, които не можеха да представят нищо на науката, с изключение на местния произход, и липсата на талант се оправдаваше с „немското господство“.
Като цяло историята е стара и завинаги нова, като света.
Очевидно е обаче, че до средата на 18 век в академията завиваше определена атмосфера на неясно изразена конфронтация. И когато Готлиб Байер написа съчинение за варягите, а след това, почти двайсет години по-късно, Джерард Милър направи опит да говори на тържествената среща на Академията на науките с реч „За произхода на народа и името на Русия“, далеч и не само научните страсти пламнаха. Нека отново припомним думите на В. О. Ключевски: „Причината за пламването на тези възражения беше общото настроение към онзи момент… Речта на Милър не беше в точното време; това беше височината на националното вълнение …"
В борбата срещу „норманската теория“набързо, в пристъп на удушена гордост, „в разгара на националното вълнение“, първоначално въпросът беше неправилно формулиран. Не говорихме за призвание, а като цяло за варягите! Някои твърдяха, че варягите са славяни, други, че са наши братя - литовци, а други, че изобщо няма викинги. Но къде можете да се измъкнете от тях, ако посланиците на Олег към двора на византийските императори написаха: „Ние сме от руски клан - Карла, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуди, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост и др. Стемид … Това са руските имена! И моята ирония тук може да се разбере по два начина. В крайна сметка наистина има „руски“имена. Но - не славянски. И затова четвъртият каза, че да, има викинги, но в много малък брой и в руската история те не играят никаква роля. И комунистическите историци бучат ясно:Норманската теория не съответства на марксистката доктрина за историята - и баста!
По принцип няма пряка сянка от крива пръчка. Грешният въпрос неизбежно поражда двусмислен отговор. Борба избухва. По време на което най-накрая се губи същността на въпроса.
Но по един или друг начин, а именно идеолозите от историята и историците от идеологията наложиха на нацията два исторически комплекса: нормандски комплекс и комплекс от татарско-монголското иго. За тях това е „борба“, която заема живота им и дори представлява храната им.
И неопитни хора трябва да живеят с това.
Първоначално националното унижение не е било във варягите - има такива варяги в историята на всеки народ - но в тяхното „призвание“, във формулировката: „Нашата земя е голяма и изобилна, но в нея няма ред. Елате да царувате и владете над нас."
Надявам се, че успях да докажа, че това не е и не може да бъде, че всичко това е измислено, за да угоди на управляващата династия.
Това е всичко.
Така че нямахме и нямаме причини за национален комплекс за малоценност.
ИСТИНАТА ВИНАГИ Е НЕОБХОДИМО
И така систематично си наливам студен душ. Като цяло полезен. И в частност. За да не се ласкае: ето, казват, колко щастлив ще бъде руският народ след четене!.. Почти съм сигурен, че моето опровержение на призванието на варягите няма да доведе до много радост и дори удовлетворение. И то не в отделни групи специалисти, а в масата на населението. В по-голямата си част хората не искат да знаят истината. Тя е неприятна за тях, отвратителна. Има много причини. И лично (оказва се, аз, който вярвах във всичко това, сега съм глупак?), Но преди всичко публичен.
Винаги говорим за вечната конфронтация между държавата и интелигенцията и в по-широк план - държавата и народа. Кой го е измислил - не знам. Но никой не се съмнява, нещо като фундамент и крайъгълен камък …
Всъщност нашите хора почти винаги са били и са на страната на държавата. Дори и така: народът и държавата са едно цяло. И всички официални митове за държавата съвпадат по удивителен начин и обмислят желанията и настроенията на масите. Или - през вековете те се трансформират така, че да се отдадат. Същият мит за призванието на варягите. Какво отхвърляне предизвика сред руските академици през 1749 г.! Сега отидете и опровергайте. Пек!
Освен това академиците може да мълчат. Но широките маси ще се възмутят. Защото митът придоби ново съдържание през вековете. Като, ние не сме копеле и не супим супа, ние също сме Европа (!), Защото бяхме основани от „благородни принцове от немски произход“- и един гневен читател ми писа …
Е, викингите все още не са област на масово познание. Но с татарско-монголското иго е просто катастрофа. Всеки знае всичко! И всички са сигурни във всичко. Нараснал е в кожата, започвате да я разкъсвате - кърви. Боли и обижда! Така че лицето ти ще бъде разбито заради мръсните ти думи, че не е имало иго. Всичко е скрито в подсъзнанието или напълно изтрито, или изкривено, така че да стане трудно. Виждате ли, да си признаете, че руският народ триста (!) Години е живял под монголския ботуш, е издържал на игото - това изглежда изобщо не е срамно и дори патриотично. И ако се опитате да го отречете, веднага ще бъдете наречен антипатриот. И същността е всичко в една и съща трансформация на мита, в услуга на новата му лъжа. Ако сме Европа, тогава не бихме могли да имаме нищо общо с азиатците, монгол-татарите, няма общ живот в обща държава, всичко това е злоупотреба, но имаше само вечна конфронтация и вечна война. В което ние, в крайна сметка,Спечелени. А да отречеш игото означава също да отречеш голямата си победа над такъв мощен враг …
Така е усукана.
Нещо повече, великите руски историци от миналото започнаха да пишат и утвърждават в умовете на хората всичко това, пред чиито имена не може да се поклони благоговение. Те бяха подкрепяни и продължени от комунистите, и те продължават, не знам как да ги нарека … И хората в резултат на масовата обработка от училищната скамейка, веднъж приета и овладяна, направиха митовете свои, кръв.
Затова предупреждавам себе си и читателите си да не се ласкаят.
МИСТЕРИОЗНА ДУМА - "РУСКИ"
„И те преминаха през морето при варягите, в Русия. Тези варяги се наричаха руси, както другите се наричат шведи, а трети са нормани и англи ….
Всичко изглежда ясно. Руси, русичи, руснаци получават името си от варягите, от някаква варягска общност от хора, наречена „рус“.
Човек обаче е така изграден, че иска да знае всичко - от източника до самото начало. Но тук сме изправени пред такава част от човешката история, в която понякога е невъзможно да се стигне до източника. Факт е, че много рядко даден човек е кръстен така, както той се е наричал - от самоимен. Например чеченците са нокхи или вайнахи, германците са алемани, албанците са скептици (шкиптарианци), унгарците са маджари и т.н. По правило името на хората най-често се дава от съседни племена и освен това от напълно случайни знаци - и следователно е почти невъзможно да се стигне до дъното на произхода.
Най-яркият пример за това са унгарците.
В Казахстан през 60-те години по някаква причина легендата за родствените казахско-унгарски връзки била популярна сред обикновените среднограмотни слоеве от населението. Във всяка от страните имаше фигури, които успешно спекулираха с това и използваха „свързаната” тема по всякакъв възможен начин.
Всъщност няма връзка. Вярно, имаше много близък квартал. Откъде се извлича определен брой думи, общи по звук и значение.
В действителност унгарците са народ от фино-угорски произход. Но с фантастично причудлива съдба. В древни времена унгарците - по свое име Маджари - са живели в средното течение на Об, в района на днешните Тоболск и Тюмен. Те съставлявали южната част на свързаната общност на западносибирските фино-угорски народи. На север - Ханти и Манси, а на юг - маджарите. И външният вид беше същият като сегашните Ханти и Манси.
През първите векове от нашата ера започва Голямото преселение на народите. Той е иницииран от хуните, които потопиха стотици племена и националности в общия водовъртеж, прекроявайки оригиналната, традиционна карта на народите по света. Хуните настигнали северното крило, откъснали маджарите от домовете си. А тези в продължение на няколко века скитаха в конгломерата на хунски племена, основно тюркски по език. Оттук и заетите тюркски думи в лексиката им. Тогава в Русия те са били известни под името угри.
Столицата на Хунската империя, седалището на водача на хуните Атила, е Панонската низина. Съседните германски племена обожествяват Атила. За това свидетелства древногерманският епос „Песен за нибелунгите“, в който водачите на германските племена идват да се поклонят на цар Етцел. Etzel е германското произношение на името Атила.
В средата на V в. Хунската империя се разпада. Маджарите, изненадващо запазени като едно племе, останаха да живеят в Панония. А те, маджари, фино-угорци по произход, език, съседните германски племена се наричали хуни, хуни, хунгри. Така страната все още се нарича - Унгария. Според нас - Унгария, унгарци. Въпреки че имат съседска връзка с хуните-хуните.
Но ако сравните, сложете настоящите хант или манси и унгарците един до друг, тогава ще бъде много трудно да се отгатне връзката. През вековете се промени почти всичко най-важно - външния вид на човек, генотипът на една нация. Но най-важното остана - езикът.
И до днес едно от най-популярните имена в Унгария е Атила.
Това са фантастичните начини, по които понякога се появяват имената на народите! За сравнение ще цитирам същите „татари“или „таджики“. Няколко съюзни клана в монголската степ наричаха себе си „татари“. Китайците разшириха това име за всички номади. Въпреки това, по молба на Чингис хан от 1206 г., всички негови поданици стават „монголи“. Но етнонимът "татари" достигна до Източна Европа и оцеля: така руснаците започнаха да наричат поданиците на Астраханския, Кримския и Сибирския ханати, останали след разпадането на Златната Орда. Включително и поданиците на Казанското ханство, които всъщност са българи или българи …
Същото е и с „таджиците“. В Централна Азия през VII век арабските войници, които идват тук, се наричат "таджики". Но съвременните таджики са перси. Какви вихри от историята кипят тук - трудно е дори да си представя, главата ми се върти …
Ето защо практически неразтворимата загадка на историята е произходът на етнонима „руски“. Наистина в Скандинавия не е имало и няма, не са открити следи от клановата (племе, хора) "Русия". Това означава, че широк обхват се отваря за фантазии и хипотези. Какво не са измислили, където не са търсили корените на думата. От руските келти и роксолани иранците до сирийците!
За мен от хоста на версиите, версията на V. Ya. Петрухина - традиционна, водеща от хрониката. Да си спомним - славяните съставлявали само част от населението на Стара Ладога и Новгород, а другите две части съставлявали Мери и Чуд. Тоест, фино-угорските племена. Които отдавна наричат туземците от скандинавската страна „руси“или „розови“. А старите скандинавски корени на тази дума означават: „гребен, участник в кампания по гребни лодки“.
Тук много неща съвпадат дори не на думи, а на логиката на живота. Защото „варягите“и „викингите“никога не са били семейство, племе, тоест етнос. Те бяха социална група. И те бяха кръстени не на етническа основа, а на социални. Тоест „Рус“- защото „участници в кампанията на гребни кораби“. Професионално заглавие!
Нека си припомним: викингите-викинги по реките, с лодки извършиха набези по градовете на Западна и Източна Европа.
Славянското население на градове и села е било заседнало, занаятчийско и земеделско. И само варягите-руси се заливаха по света, от Балтика до Византия. И тъй като те често са били наемници на източнославянските градове-държави, изглежда, те ги представляват в съседните народи и държави на славяните. А съседните народи-държави започнаха да наричат населението на Киев и Чернигов "Рус" след името на викингите.
В същото време в самия Киев, Чернигов и други градове княжеските воини започват да се наричат „Руси“, а след това всички граждани на Киевската държава. В един век етнонимът стана универсален! И техните собствени, славянски, отглеждани в къщи реки разбойници в Новгород бяха наречени ushkuiniks. От думата "ухо" - голяма лодка …
Двойното име също е съвсем разбираемо - и варягите, и русите. Това е много характерно за общности със смесени езици, както беше населението на Новгород. Славянски и фино-угорски. Но за всичко това, нека ви напомня, че всяка версия остава и най-вероятно ще остане версия, повече или по-малко обоснована. И решението на думата „руски“ще остане в тайна история.
Сергей БАИМУХАМЕТОВ
- Част първа -