В Иркутск се появи нов екскурзионен маршрут, посветен на историята на едно от най-старите и мистериозни гробища в града, на мястото на което доскоро беше Централният парк за култура и свободно време. На Ерусалимския хълм политическите изгнаници, представители на духовенството, научната общност, търговците и всички слоеве от населението намериха последното си убежище. Повече от 100 хиляди души са погребани на територията на 20 хектара.
Какви тайни са скрити в самия център на града? Кога и при какви обстоятелства се появи Йерусалимският некропол и как се превърна в място за забавление? Кореспондентът на „Алтаир“се срещна с автора на нова културна програма, ръководител на експозиционния отдел на регионалния краеведски музей „Прозорец към Азия“Сергей Норвайшас и тръгна на ретроспективно пътешествие из скръбната земя.
Чума родена
Историята на Йерусалимския некропол започва през 1772 година. В онези дни функциите на гражданската служба са възложени на църквата. Всяко новородено е назначено в енорията на храм и вписано в специален регистър - „метричната книга“. Информация за най-важните събития в живота на енориашите също беше въведена там: бракове и, разбира се, смърт. Покойниците били погребани в осветена земя, тоест в църковната ограда. В Иркутск по това време е имало собствени гробища при църквите Спаска, Тихвин и Светия кръст.
Но такива територии много бързо бяха "наситени" с мъртвите. "Популярни" църковни дворове помещаваха няколко "етажа" на погребения в самия център на града. Антисанитарните условия допринесоха за избухването и разпространението на инфекции, както беше в Европейска Русия, където чумата е бушувала през 18 век. През 1771 г. от управляващия сенат е издадено постановление, забраняващо погребенията в църкви във всички градове на империята. С постановлението се нарежда всички погребения да се правят на специални места извън града. В Иркутск районът зад църквата „Въздвижение на Кръста“беше отреден за нов църковен двор. Така възникна ерусалимското гробище.
- Ако разгледате внимателно картите, можете да видите, че на практика нямаше граници, разделящи Йерусалимското гробище от Възвишението на Кръста. Музикалният театър и цялата околност също са разположени на земята на бивши погребения. Само 20 години след основаването си обаче гробището получава своите съвременни граници и редовно ръководство. Имаше собствена ателие от работници, които копаеха гробове, както и ръководителят, който събираше пари и след това ги предаваше на съвета. Впоследствие средствата бяха използвани за подобряване на гробището. Имаше и попечител, който ръководеше работата на траурното място, - казва Сергей Норвайшас.
Промоционално видео:
Втори храм
Прави впечатление, че в Иркутск се случи, така да се каже, римейк на историята за Соломоновия храм, превърнал се в символ на масонството. Или може би ще намерите библейски намеци във всичко. Във всеки случай храма Вход-Йерусалим, който е оцелял и до днес, не е първата ритуална сграда по време на бюфета. Малка каменна църква на името на влизането на Господ в Йерусалим е построена през 1795 г., тя се намира в сегашния център на парка. Поради инженерни нарушения по време на строителството до средата на 19 век църквата е значително разрушена и частично разрушена от земетресение, след което е демонтирана, а на нейно място е поставен параклис за сметка на градската буржоазна жена - г-жа.
Вторият вход в храма в Йерусалим е основан за служба през 1835 г., в най-високата точка на града. Всички иркутски църкви и манастири се виждаха от нейната камбанария. Църквата имала интересна особеност: нямало регистри на ражданията, не се провеждали кръщения и сватбени церемонии, провежда се само погребална церемония. Освен това, преди погребението, властите на енорийската църква, в която е бил назначен покойникът, трябвало да уведомят настоятеля на църквата за влизане в Йерусалим, че починалият вече е бил включен в тяхната метрика. Едва след такава бюрократична процедура беше възможно погребалната служба. Освен православните на Йерусалимския църковен двор имало католически, лутерански, стари еврейски и нови еврейски гробища.
„Звезди“и непознати
Сега организацията "Иркутски некропол" установи идентичността на малко повече от две хиляди погребани, това е по-малко от два процента от общия брой. Сред най-известните са имената на архитектите Антон Лосев, Владислав Куделски и Александър Разгилдеев, декабристите Йосиф Поджио и Павел Вигодовски, авторът на Иркутската хроника Петър Пежемски, публицистът Михаил Загоскин, художникът Максим Зязин, сътрудник на Колчак по полярните експедиции и военен пътешественик Фрогго. Но сега е почти невъзможно да се установят местата на истинските им погребения.
- Точният брой паметници все още не е отчетен, те са разпръснати по цялата територия. Докато се разхождате, можете да се натъкнете на огромен брой надгробни паметници: гробови конструкции, субстрати за паметници, плочи. И много малко паметници са оцелели на първоначалното си местоположение. Единствено благодарение на щастливо съвпадение паметникът на Михаил Василиевич Загоскин е оцелял на историческия обект. Когато всички гробищни конструкции бяха демонтирани през 40-те години на миналия век, работниците просто не се притесняваха - паметникът беше твърде масивен и решиха да не го пипат , обясни служител на местния исторически музей.
Партизани и полярни изследователи
Според Сергей Норвайшас така наречената комунистическа платформа пред паметника на борците на революцията привлича много внимание на гостите на екскурзията. Тук има повече надгробни паметници, имената по тях са разпознаваеми. На това място са погребани героите от Гражданската война, водачите на червените партизани Нестор Каландаришвили и Николай Бурлов, както и чекистът Константин Танайсов. Има и масов гроб на 145 жертви на улични битки в Иркутск през 1919-1920 г., които слагат край на управлението на Колчак в града. Поставени са общо 18 надгробни паметници, а през 1940 г. се появява паметник на „Бойците на революцията“, който сега е премахнат за реконструкция. Той ще бъде пресъздаден както беше.
Гробът на полярните авиатори е много популярен: финландският пилотен самолет Ото Артурович Калвиц и унгарският революционер, полетният механик Франц Францевич Леонхард, участници в Гражданската война и първото иркутско доброволно общество Добролет. Те бяха организаторите и пионерите на екстремните зимни полети до Бодайбо, Якутск, както и на въздушна експедиция до остров Врангел. Самолетът им се разбива през 1930 г. в виелица. Семействата на жертвите настояваха за погребението на авиаторите в Иркутск. Над гроба им е издигнат паметник - тетраедрична пресечена пирамида, превръщаща се в пилон, върху който е фиксиран витло.
В края на 19 век градските власти повдигат въпроса за затварянето на гробището поради очевидното му „пренаселение“. Погребенията са били разположени на четири нива, предците на иркутските хора се тълпяли буквално на всеки квадратен метър земя. Но научните кръгове на града доказаха, че все още е възможно да се погребат там: специалният състав на местната почва помогна на телата бързо да се минерализират, органичната материя се разложи след кратко време. Сега е трудно да се каже със сигурност кой е бил решаващият аргумент: авторитетът на учените или практическите съображения, но гробището е продължило до 1932 г. - 160 години.
Танцува върху костите
През 50-те години градският съвет в Иркутск реши да създаде зона за отдих в района на планината Йерусалим. Съветското правителство, по навик, промени коренно концепцията на района и през 1957 г. Паркът на културата и свободното време в чест на 40-годишнината от Октомврийската революция беше открит: с дансинг, парашутна кула, клубове за шах и шашки и атракции. За 50 години тази територия се превърна в анклав за удоволствие.
- Към гробището се отнасяха много недоброжелателно. Надгробни плочи, структури, заграждения бяха методично унищожени. Някой отнесе това в дома си за строителни материали, статуите бяха поставени на камиони, откарани в леда на Ангара, след това изчакаха, докато дойде пролетта и всичко потъна на дъното. Първоначално е имало списък на паметници с архитектурно-исторически интерес, които би трябвало да бъдат запазени, например паметник на декабриста Йосиф Поджио. Но тя е била унищожена в пристъп на разрушително вдъхновение и все още не е било възможно да се установи конкретно място за погребение. Сегашният дизайн на скулптора Андреев е създаден едва в края на 50-те години, каза историкът.
Приказки от криптата
Както всяко място, препълнено с мъртви, планината Йерусалим се смята за място на паранормална дейност. В началото на 2000-те години тук посетиха представители на неакадемичната организация за изследване на аномални явления „Космопоиск“. Активистите проведоха "дълбоки научни изследвания" и откриха някои "отклонения на електромагнитното излъчване" и други доказателства за полтергейст на местната земя. Тук, в храма на влизане в Йерусалим, започва може би най-известната градска легенда в Иркутск - „За бордната църква“.
Легендата започва с разказ за лош знак: когато строежът на храма приключвал, основният купол се сринал. Никой не е пострадал, но утайката остана. Куполът е възстановен и строителството е завършено след няколко години. Тази история е истински факт. Но по-нататъшните събития, както се казва, не са документирани. Още преди революцията от 1917 г., когато храмът е действал, младо момиче се самоубива под реставрирания купол. Скоро сградата е затворена за реставрация. Минаха няколко години, храмът започна да работи отново, но известно време по-късно на същото място се случи подобна история с млад мъж. Трудно е да се каже по тази причина, но след този инцидент службите в църквата отново спряха. В съветските времена стените на старата църква помещавали първо полицейски склад, след това студентско общежитие, а след това ски хижа. Но хората не се вкорениха тук, из града се разпространиха слухове за зловещо място, пълно с призраци на самоубийства. Сградата беше изоставена. Щом излязоха от дъските, решиха да се качат на вратите и прозорците и тъмнината царува завинаги в нея.
Но студентите са неспокойни хора. Определен смел човек имаше залог с приятелите си, че ще прекара нощта в проклета стара къща. За да не се отегчи, той взе приятелката си със себе си. Първото нещо, което намериха, изкачвайки се през прозореца, беше истинско голямо пиано, което даде на мрачното опустошение и пустота атмосфера на сюрреализъм. Момичето, очевидно решило да добави благородна сива коса към косата на водещия, изсвири страшна, но сладка мелодия на пианото. Тези звуци бяха последните, които бяха чути от придружаващата двойка студенти, които останаха отвън. За да не смущават младите, приятелите се прибраха.
Никой не знае какво се е случило през нощта, но на сутринта смелата двойка не се върна у дома и не се върна на следващия ден. Обадиха се на пожарната, счупиха прозорците. На мястото, където веднъж са се случили два самоубийства, е намерено безжизненото тяло на младо момиче. И в ъгъла, при същото пиано, намериха дете. Момичето умря от разкъсано сърце, долната част на тялото на човек беше парализирана, той стана тъп и скоро загуби ума си. Подробностите за инцидента все още са неизвестни, но се смята, че в близост все още могат да се чуят зловещи пиано.
Сергей Норвайшас се отнася към легендата с определено количество ирония. Много по-загадъчен е друг инцидент, малко известен на широк кръг от жители на Иркутск. През 50-те години на миналия век, много преди появата на вече почти преместената зоологическа градина, в Централния парк за култура и свободно време имаше менажерия, където се отглеждаха главно тайгови животни. И тогава един ден и този факт е посочен от документални доказателства, една тъмна нощ … лок изчезна от менажерията. Мистериозното изчезване отдавна развълнува умовете на съвременниците. Полицията се оказа безсилна, разследването за изчезването спря. Добре де, щерка или хобар би изчезнал, но цял лок? Много подозрителен случай.
Ренесанс
След затварянето на Централния парк за култура и свободно време на връх Йерусалим, всъщност се е образувала „зона на изключване“, място, където маргинални елементи висят. Центърът на града се превърна в криминална пустош. Но през март 2018 г. по-голямата част от жителите на Иркутск гласуваха за възраждането на парка като част от програмата „Формиране на комфортна градска среда“. През юли 2017 г. започна подобряването на стълбите, свързващи сложната и историческата част на града. Строителите изцяло реновираха стълбището, положиха гранитни плочки, ремонтираха и оборудваха фонтана и наблюдателната площадка. Около фонтана бяха разположени цветни лехи, засадени са храсти и дървета, поставени са пейки и фенери.
През 2018 г. на територията на парка беше открита алея, покрай която бяха поставени щандове с информация за видни жители на Иркутск, погребани в Йерусалимското гробище. Тази година започна вторият етап на работа. За премахване на историческата неграмотност ще бъдат поставени паметни знаци в лутеранската, католическата, православната част на гробището. Предвижда се разширяване на входната зона, реконструкция на главния вход и поставяне на стъклен купол над него. На територията на мемориала има зони за отдих, пътеки за разходка, свързващи входовете по улица „Байкалская“и централния площад. Работата на обекта се извършва под наблюдението на археолозите.
- Връх Йерусалим е част от нашата история. Историята на града е на първо място хората, които са го прославили. Не би било грях да се споменава къде сега почиват тези хора. Тук са погребани над 100 хиляди жители на Иркутск. Би било несправедливо да ги изпратим в забрава, - заключава ръководството.
Вадим Мелников / ИА „Алтаир
Снимка от автора