Интересувайки се от древните каменни купи, наблюдавани от местните жители, съвместна френско-еквадорска експедиция предприе разкопки близо до шпорите на Андите. В резултат на това са открити следи от неизвестна досега култура, която възниква в горската зона и може да повлияе на други цивилизации в този регион.
Археолозите успяха да разкопаят погребения, чиято възраст се оценява на 4,5 хиляди години. Работите са извършени по притока на река Рио Чинчипе (Еквадор). В света бяха донесени дузина съдове (купи, малки чинийки и хоросани), както и много парчета от керамични съдове. Тези открития, направени в близост до град Паланда (провинция Замора-Чинчипе), в град Флорида (1000 м надморска височина) и оповестени публично в началото на юли, изглеждат много обещаващи за специалистите.
Тази история има всички белези на добра приключенска романтика. През 2000 г. членовете на франко-еквадорска експедиция бяха заинтригувани от каменни купи, намерени в домовете на някои местни жители. След разпит се оказа, че тези gizmos са намерени преди три години по време на строителството на нов път. В резултат на претърсвания в горните течения на еквадорските реки Исиманчи, Валядолид, Паланда и Майо са открити две места, съдържащи гладки каменни съдове. Един от тях, разположен във Флорида, изглеждаше особено интересен, на малка речна тераса бяха забелязани три могили, които веднага подтикнаха идеята за погребения. Археолозите откриха един от тях, частично повреден от ударите на кофа за багер. Под терасата на реката е открит покрит с пръст таван, а под него - яма с дълбочина два метра, стените на която са подсилени с зидария. Методът на радиовъглероден анализ даде възможност да се оцени възрастта на тези строителни елементи - 2450 години пр. Н. Е.
Разкопките на други два хълма продължават. Преди седмица френски изследователи откриха друга непокътната купа, хиляда малки нефритови топчета и фрагмент от човешки череп. Един от съдовете особено изненада археолозите. Говорим за купа с диаметър 20 см, издълбана от двутонна скала, върху която са нанесени сложни иконографски шарки - котешки глави, змии и хищни птици (кондори) - символика, ясно свързана с живота във влажна тропическа гора. Орнаментите приличат на онези, които са били в употреба сред първите велики цивилизации в Андите (Перу) - Чавин и Куписник (крайбрежната традиция на Чавин, центърът му е на север).
„Изключителното иконографско и художествено умение, с което са направени тези купи и елементи от архитектурата на погребалните камери, предполага, че тази новооткрита култура може да е родоначалник на първите цивилизации в Андите - говорим за Чавин“, казва Жан Гуфрой, ръководител на проучването на адаптацията на човека към тропически среди през холоцена (съвременна геоложка ера) в Научноизследователския институт за развитие (l'Institut de recherche pour le developmentpement - IRD) в Орлеан.
Културата на Чавин се развива в перуанските Анди между 1200-1300. Пр. Н. Е. И продължи до 400-200 г. пр. Н. Е. Тя получи името си от впечатляващия култов център - село Чавин де Хуантар (или Чавин де Гуантар), разположено на надморска височина от 3500 м в перуанските Анди, между две планински вериги. Открити са останки от платформи, храмова каменна сграда („Кастило“), множество подземни галерии, каменни статуи на божества, резбовани плочи с изображения на ягуари, кондори и фантастични създания. Култовият комплекс Chavin de Huantar беше център на влиятелна нова религия, основана на култа към ягуара с оголени зъби и съсредоточен около оракул, за който се смята, че е в храма и за който се предполага, че е в състояние да предвиди бъдещето, да завладее болест и да отправя молби към боговете. Бижутерите от Chavin използвали чукане на златни листове,релефни изображения върху метал, запояване и заваряване. Изкуството на тази епоха е подобно на изкуството на олмеките, хората, населявали брега на Персийския залив. Археолозите вече са доказали, че около 900 г. пр.н.е. са съществували директни морски контакти между Месоамерика и Еквадор и Перу. По времето, когато културата на Чавин започна да намалява, металообработващите предадоха своя занаят и боговете си на други народи на Перу, включително моке. След това дойдоха Тиагуанако и Вари, две влиятелни култури и според учените първите истински империи със същото име в Андите. Между 300 г. пр.н.е. д. и 1100 г. сл. Хр д. те бяха доминиращи в региона и помогнаха да се поставят основите на бъдещото управление на инките.което е около 900 г. пр.н.е. са съществували директни морски контакти между Месоамерика и Еквадор и Перу. По времето, когато културата на Чавин започна да намалява, металообработвачите предадоха своя занаят и боговете си на други народи на Перу, включително моке. След това дойдоха Тиагуанако и Вари, две влиятелни култури и според учените първите истински империи със същото име в Андите. Между 300 г. пр.н.е. д. и 1100 г. сл. Хр д. те бяха доминиращи в региона и помогнаха да се поставят основите на бъдещото управление на инките.което е около 900 г. пр.н.е. са съществували директни морски контакти между Месоамерика и Еквадор и Перу. По времето, когато културата на Чавин започна да намалява, металообработвачите предадоха своя занаят и боговете си на други народи на Перу, включително моке. След това дойдоха Тиагуанако и Вари, две влиятелни култури и според учените първите истински империи със същото име в Андите. Между 300 г. пр.н.е. д. и 1100 г. сл. Хр д. те бяха доминиращи в региона и помогнаха да се поставят основите на бъдещото управление на инките.първите истински империи със същото име в Андите. Между 300 г. пр.н.е. д. и 1100 г. сл. Хр д. те бяха доминиращи в региона и помогнаха да се поставят основите на бъдещото управление на инките.първите истински империи със същото име в Андите. Между 300 г. пр.н.е. д. и 1100 г. сл. Хр д. те бяха доминиращи в региона и помогнаха да се поставят основите на бъдещото управление на инките.
Новото откритие е особено интересно, защото неизвестна култура е открита в западната Амазонка, в регион, покрит с тропически гори и слабо разбран от археолозите. Тази зона, разположена на долните разклонения на планинската верига на източните Анди, се простира до долината на Амазонка. Голямата река Амазонка произхожда тук, а фауната и флората тук са много по-богати и разнообразни, отколкото в алувиалната равнина. Не е изненадващо, че древният човек е решил да се засели там, според изследователите. „Идеологията и иконографията на Чавин вероятно вече са добре установени в района на Флорида. Настоящата преобладаваща теория предполага, че културата на Чавин не се е разпространила извън границите на Перу, но тук открихме елементи, подобни на северно Перу и дори в контекста на гората “, заключава Жан Гуфрой.
Еквадорското правителство възнамерява да превърне това място в туристическа мека, като организира музей там, каза на пресконференция ръководителят на еквадорските археолози Франсиско Балдес.
Промоционално видео:
Максим Борисов (Grani. Ru, въз основа на материали от чуждестранната преса)