Сред камъните на препъване, представени от практиката на спиритизма, човек трябва да постави на първата мания на равнината, тоест силата, която другите духове са в състояние да превземат определени духове. Това могат да бъдат само долните духове, опитвайки се да присъстват. Добрите духове никога не ви карат да търпите насилие. Те съветват, устояват на влиянието на нечестивите и ако не бъдат слушани, те си тръгват. Нечестивите, от друга страна, са привързани към онези, които се поддават на тях. Ако успеят да вземат властта над човек, те се обединяват със собствения му дух и го контролират като перфектно дете. (Има много поробени във всички духове. Това трябва да се имат предвид свещениците. Робството в тежка форма е много тъжно явление …)
Съдържанието представлява различни модификации, които трябва да бъдат разграничени и които зависят от степента на насилие и от вида на произведените от духа явления. Думата мания е термин, така да се каже, общ, под който се разбират всички явления от този род, основните модификации на които са: проста мания, негодувание и поробителство.
Притежаването на простия се случва, когато зъл дух е привързан към медиум, се намесва против волята си в съобщенията, които получава, не му позволява да общува с други духове и замества онези, които са призовани.
Човек не може да бъде наречен обладан от онези, които понякога са измамени само от нисшия дух. Най-добрите медии са податливи на това, особено в началото, когато те все още нямат необходимия опит, точно както най-почтените хора сред нас могат да бъдат измамени от измамниците. Следователно човек може да бъде измамен, без да бъде обсебен. Съдържанието се състои в постоянството на духа, от който човек не може да се освободи.
Притежавайки прост медиум, той много добре знае, че се справя с измамен дух и че самият дух не се крие от него. Той по никакъв начин не прикрива злите си намерения и желанието си да върши неприятности. Медията знае трика без проблеми и тъй като се наблюдава, рядко е измамена. Така че, този вид мания е само неприятен и има неудобството, че е невъзможно да имате комуникация с висшите духове или с тези, които обичате.
В тази категория може да се поставят случаи на физическа мания, тоест в шумните и подпухнали изяви на някои духове, които спонтанно произвеждат шок от шок и целия шум …
Нежеланието има по-важни последици. Това е илюзия, породена от прякото действие на духа върху мисълта за медиума, която по някакъв начин паралелна с неговите разсъждения по отношение на посланията. Натъжената медия не вижда, че е измамен: духът има умението да му внушава сляпа увереност в себе си, което пречи на медиума да види хитрост и да разбере абсурда на всичко, което пише, дори когато е абсурдно да се гледа в очите. Тази оклузия може да стигне дотам, че да го накара да види нещо възвишено на най-смешния език. Тези, които смятат, че този вид мания може да бъде податлив само на прости хора, необразовани и лишени от здрава преценка, хората са най-умните, най-образованите и най-остри, които могат да бъдат защитени от други отношения, могат да бъдат защитени от други взаимоотношения.че тази заблуда е действието на кауза на трета страна, влиянието на която те изпитват.
Казахме, че последствията от страданието са много по-важни. Всъщност в резултат на тази илюзия духът вижда този, когото е успял да се подчини като сляп човек, и може да го накара да приеме учението, най-странното, теориите са най-лъжливите за единствения израз на истината: той може още по-вълнуващо, т.е. …
Промоционално видео:
Лесно е да се разбере цялата разлика, която съществува между манията за простото и затъмненото. Ясно е също, че духовете, произвеждащи тези явления, трябва да имат различни характери. В първия случай духът, който ви обвързва е такъв, сградата е скучна само от постоянството си и от който те искат да се отърват възможно най-скоро. Във втория случай е съвсем различно.
За да достигне до такива резултати, духът трябва да е умен, хитър и изключително лицемерен, защото той може да го накара да повярва дълго време само като приеме прикритието на въображаемите добродетели. Страхотните думи, състраданието, смирението и любовта към Бога служат като помощно средство за него. Но чрез всичко това неизбежно осветяват някои признаци на ниското му ниво на развитие и трябва да се натъжите, за да не го забележите. Следователно той се страхува от хората, които виждат твърде ясно, а тактиката му е почти винаги да насажда в средата си разстояние от всеки, който би могъл да отвори очите си. При тези условия, избягвайки противоречията, той е сигурен, че винаги ще бъде прав.
Зараждането е нежност, която напълно унищожава волята на този, който е паднал върху него и го кара да действа независимо от неговата воля. С една дума, той е под перфектното иго.
Зараждането може да бъде психическо и физическо. В първия случай поробителят е подканен да взема решения, които често са абсурдни и внушаващи, което в резултат на някаква илюзия той смята за разумно. Това е нещо подобно на негодувание.
Във втория случай духът действа върху материалните органи и произвежда неволни движения. Увлечението се разкрива от медията на писателя с неудържимо желание да пише дори в най-неблагоприятните минути. Виждали сме онези, които поради липса на химикалка или молив се преструваха, че пишат с пръсти, където и да се намират, дори на улиците, на вратите и по стените.
Телесното поробване понякога се удължава още повече. Може да предизвика най-смешните действия. Познавахме един мъж, на средна възраст и грозен, който под въздействието на манията на този клан беше принуден от неудържима сила да коленичи пред младо момиче, от което той нямаше мнения и да поиска ръцете си. Понякога усещаше силен натиск в гърба и под коленете си, което го принуждаваше, въпреки съпротивата си, да коленичи и да целува земята на обществени места, пред очите на цяла тълпа. Този мъж се смяташе, че е отишъл сред познатите си. Но бяхме напълно убедени в обратното, защото той беше напълно наясно с нелепата страна на това, което прави против волята си, и страдаше от това ужасно.
Преди се наричаше прилив на сила, който беше разкрит от зли духове, когато влиянието им стигна до точката на притъпяване на нечии способности. За нас неизвестността ще бъде синоним на поробване. Ако не приемем този термин, то по две причини: първо, защото този термин указва вярата в жертвата, създадена за зло и вечно извършено зло, докато има само мир, повече или по-малко неразбираем, които са мощни. Второ, защото съдържа в себе си идеята за силата на чужд дух над човешкото тяло, един вид някакъв живот, докато това е само насилие. Думата „поробител“изразява доста тази идея.
Автор: А. Кардек