Под надзора на бабите - Алтернативен изглед

Съдържание:

Под надзора на бабите - Алтернативен изглед
Под надзора на бабите - Алтернативен изглед

Видео: Под надзора на бабите - Алтернативен изглед

Видео: Под надзора на бабите - Алтернативен изглед
Видео: ТРОФЕЙНАЯ ЩУКА в Латвии!🇱🇻 оз."Babītes"🎣🐟 2024, Март
Anonim

В Югоизточна Азия има народ, който по едно време основал развита цивилизация, воювал много и изграждал свещени храмове. Някога тези хора дойдоха да завладеят Ангкор, но днес няма нито тяхната държава, нито тяхната цивилизация. Останали са само техните потомци - тиами, тиами или хами, които продължават да живеят самостоятелен живот, успявайки да запазят всичките си характеристики сред основното население.

Древните китайски хроники описват Чама като войнствен и музикален народ, създал голяма и мощна държава, наречена Champa, или Champa. Тази някога известна сила съществува от много векове. Смята се, че арабският учен и пътешественик Ибн Батута го е описал под името на тайнствената страна Тавалиси, която имала свой собствен сценарий.

Чрез страниците на историята

Всъщност около 200 ръкописа с исторически, митологичен и астрологичен характер на езика на Чам са оцелели до нашето време. Традиционният Cham скрипт е от южноиндийски произход и е един от най-старите в Югоизточна Азия. Така каменна стела от края на II век, която стои близо до град Ня Транг във Виетнам, се счита за най-ранния епиграфски паметник в региона.

Откъде дойдоха хамите - има различни версии.

Първите сведения за културата на Чам датират от I век. По това време те вече бяха независим народ с оригинална култура и отличителни традиции. В ранните етапи на своята история те са били силно повлияни от индийската култура и са практикували индуизма в продължение на много векове. По-специално, през 7 век в южната част на Виетнам в района на Хан Па, те построили храм, посветен на индийския мъдрец Валмики и древния индийски епос Рамаяна. Днес значителна част от Чама са мюсюлмани. Но имаше и такива, които все още следват древните традиции и изповядват индуизма. Те живеят главно в южната част на Виетнам и дори са получили ново име - "бани".

Хамите водят войни с роднините на планината Чамс, които в последвалия период, напротив, стават тяхна опора. По-късно те се бият със съседните виетци и кхмери, а след това и с монголите. В този случай не само нахлули, но и самите били подложени на нахлувания. През 15 век по-голямата част от държавата им е превзета от виетнамците, но княжеството Чам Падуранга съществува до началото на 19 век.

Промоционално видео:

В миналото, отлични моряци, Хамите контролираха цялата морска търговия и не пренебрегваха пиратството. Веднъж дори са имали собствен флот от бойни боклуци и канута. Но Чам - една от 53-те етнически групи във Виетнам - са известни не само като безстрашни воини и моряци, но и като умели строители. Те направиха огромен принос в традиционната виетнамска архитектура. Техните паметници са добре известни, някои от които са включени в списъка на ЮНЕСКО. Например храмовете и свободностоящите кули Чам са оцелели до днес. Действащият храмов комплекс в град Ня Транг е особено красив. Една от кулите му е издигната в чест на богинята майка Понагар, която понякога се свързва със съпругата на хиндуисткия бог Шива - Парвати. А недалеч от Да Нанг се намира индуистското светилище на Ми-Сон - шедьовър на архитектурата на Чам. В самия Да Нанг, в Централен Виетнам,има музей на Чам, който съдържа най-голямата колекция от материалната култура на Чам. Но как живеят днес представители на този народ?

Риболов … на басейни

В наши дни повечето Cham живеят в южната част на Виетнам и Камбоджа (100 хиляди души всеки). В Камбоджа имаше много повече от тях, но по време на управлението на кхмерския Руж те бяха частично унищожени заради „държавно престъпление” - незнание на кхмерския език и за това, че са мюсюлмани. Други 10 000 Cham живеят в Малайзия и 4000 в Тайланд. Но Chams са известни не само в Азия: според статистиката те живеят в САЩ и Франция, а известен брой в Канада и Австралия. През 2007 г. в света имаше около 500 хиляди.

Тези, които са се преместили в големи градове, са градски начин на живот и работят в различни индустрии. Но повечето Cham продължават да живеят в провинцията. Те предпочитат да строят селата си по реките, като използват линейна схема. Обикновено селата имат до 300 къщи, които са издигнати на кокили и покрити с хип покрив, покрит със сода или керемиди. Стените са обшити с дъски, а прозорците са кръгли и приличат на илюминатори на кораб. Вътре жилището се състои от 4-5 стаи, разделени от прегради. От тях 2-3 стаи са само за жени. Почти винаги, мебелите включват маса, легло за дрехи и стан. Но заможните семейства вече използват европейски мебели. Обикновено има само един вход - от фасадата. Кухнята и другите стопански постройки се изграждат отделно.

Хамите традиционно се занимават със селско стопанство, основно отглеждането на напоен ориз. В същото време се използват активно биволи, чието месо не се яде. Отглеждат се и кози, патици и пилета. Освен това те активно търгуват и произвеждат памучни и копринени тъкани, както и отлична керамика, които са високо ценени в чужбина заради уникалния си стил и високо качество. От своя страна планинските хами продължават да се занимават със селскостопанско земеделие, лов, капан и опитомяване на слонове, както и риболов и събиране на реки.

Хамите стават известни като опитни моряци и рибари. Следователно и днес риболовът заема голямо място в живота им. Но в днешно време се ограничава до речен и крайбрежен риболов на дребна риба, която местните жители пушат директно на слънце и след това ги продават на съседи или туристи. Въпреки факта, че имат обикновени лодки, те предпочитат да ловят риба на … басейни, сръчно хвърлящи мрежи. Вероятно смятат, че им е по-удобно.

В местата за компактно пребиваване училищата преподават основите на езика Чам. Така е възможно да се запази не само образованието, но и древната езикова традиция на този народ, която включва стотици истории, гатанки, приказки и песни. И това духовно наследство дава ясна историческа картина на неговия живот.

Когато различията се обединят

Въпреки факта, че Хамите се отличават с чувство за национално единство, във всяка ситуация те се подкрепят и никога не отказват взаимна помощ на своите съплеменници, между тях има фундаментални различия. Така източните хами живеят в патриархат, докато западните запазват матриархат. И едните, и другите говорят различни диалекти на чамския език. Това вероятно не е случайно.

На запад родството се счита от майката, а наследството се предава на жената. Тук момичето сама избира младоженеца. Обикновено тя идва в къщата на своя избраник и обявява своя избор. В същото време младоженецът не може да й откаже и примирено се спуска по пътеката. Впоследствие той взема името на жена си. Тук, в голямото семейство Чам, бабата е основната фигура. По правило тя взема всички основни решения в семейството, в което е най-уважавания член. Но въпреки господството на матриархата, една жена традиционно се грижи за къщата и децата, а съпругът печели пари, за да издържа многобройни роднини. Оказва се, че във всеки случай основният печеливш е мъжът, а жената остава домакиня.

За Източна Чам е точно обратното. Тук патриархатът доминира, родството се счита от бащата, наследството се предава по мъжка линия, а случаите на многоженство не са рядкост.

Чамските жени носят стъклени бижута, не си правят косата, предпочитат свободно да разхлабят косата си. Мъжете, от друга страна, събират косите си в кок, често пускайки мустаци и бради. Обикновено носят саронги, над които носят тесен халат с ръкави. Въпреки че приемат виетнамски съкращения, чамските саронги са популярни сред хората от Vieta и кхмери. Храна храна не се различава от виетнамската. Това са на първо място ориз, зеленчуци, риба и месо с подправки. Във Виетнам техните ритуални танци са особено популярни, по-специално женският фен танц и мъжкият огнен танц. В тази страна никой не отрича значителното влияние на Чама върху културата на Виета. И това показва, че в съвременния Виетнам няма основа за етнически конфликти.

Евгений ЯРОВОЙ