Започни тук. И ние продължаваме.
И така, Борисоглебски манастир. Считан е за най-богатия в епархията и, както разказва историята, в създаването му е участвал самият Сергий от Радонеж.
Отвътре обаче изглежда много отдалечено. Реставрационните работи току-що започнаха. По-голямата част от територията е заета от земни планини. А на територията има много гробове със свежи дървени кръстове, без древни паметници и плочи. Този манастир ли беше направен като църковен двор?
Разбира се, че не. Най-важната църква беше изкопана от земята с около един и половина метра и това не е граница. Древните занаятчии никога не са поддържали тухлени стени на земята. В онези дни големи дялани камъни служеха като основа на всяка структура. И това подсказва, че църквата все още не е изкопана до края и най-вероятно в нея има мазе, което някога е било първият етаж, или нивото на пода просто е било повишено с пръст. И всички гробове на територията на манастира са създадени не по-рано от 20 век. Възможно е болшевиките да разстрелят монасите и да ги погребат там (историята познава такива случаи). А гробовете на монаси от 18-ти век, ако изобщо са били там, трябва да се търсят на същата 6-метрова дълбочина, заедно с паметниците. Между другото, забележителен факт е, че най-ранните паметници, попаднали в тези манастири, са датирани не по-рано от 1820 година. И пред тях пълен исторически провал. Ние обаче се разсейваме. Нека направим същото географско възстановяване с този манастир.
Нека изберем подобна полу-инкрустирана звезда-крепост, поставете я на земята, така че нейният югоизточен лъч да бъде насочен към Спасо-Яковлевския манастир. Нанесете слой в голям мащаб и номерирайте лъчите. Отново получаваме чудеса и странни съвпадения.
Промоционално видео:
Греда №1 уверено удря град Углич, който по принцип не е необходимо да бъде представен. До началото на XX век тя е имала най-малко 10 манастира, някои от които са разрушени, а другата част е разположена в дъното на резервоара Углич. Въпреки че сега на мястото на този град от сателита няма укрепени звезди, има много легенди за Кремъл Углич. Не е известно със сигурност кога е съборена, но има всички основания да се смята, че и тук е била звездата-крепост.
Греда 2 удря село Курба. Селото е едно от най-старите в Ярославския край, в историята е отпечатано от княз Курбски, който се е продал на поляците във време на смути. Какви интересни обекти има?
Ами сега … Ясно се вижда, че храмът и камбанарията са на хълм. А храмът е такъв, че няма да намериш никъде и никога. Това са самите църкви, които са правени в предпериодни времена и които под прикритието на „разрушени дървени“са били съборени под Екатерина. Това, очевидно, беше запазено по чудо. Е, в хълма определено има звезда-крепост.
Вероятно достатъчно експериментира с география. Освен това от много приблизителни първоначални данни се получават твърде много странни съвпадения. Ако имаше по-точни данни за звездите-крепости, заровени в земята, мрежите на тези звезди биха били много по-невероятни. Исках да дам пример и с местоположението на Варницкия манастир в предградията на Ростов и църквата „Свети Никола на Всполие“, която сега се намира в границите на града. Оказва се, че на мястото на църквата "Свети Никола на Всполие" някога е имало манастир, който също е бил съборен при мистериозни обстоятелства. И какво получаваме в крайна сметка? Нека се опитаме да начертаем данните си на старата карта.
Както виждаме, Ростовският Кремъл пое транзитния поток от комуникационни линии, преминаващи от юг на север и от запад на изток. Уви, сега дори не можем да нарисуваме много линии. Но е много ясно, че в Ростов много църкви са на ветрилообразна система от Кремъл. Случайно ли е? И както преди, все още имаме открит въпрос - защо би било необходимо да се изгради Борисоглебски Кремъл в съизмерими размери близо до Ростовския Кремъл, ако между тях имаше само един час каране на кон? Защо манастирите имаха толкова трудни отношения? Има много въпроси. Вероятно трябва да започнем да навлизаме в тънкостите на православната църква.
Епископ (на гръцки ἐπίσκοπος - „надзиравам, надзиравам“; от ἐπί - „на, при“+ σκοπέω - „гледам“; латински епископ) в християнската църква е свещеник от трета (най-висока) степен на свещеничеството.
Думата е какво. Веднага има връзка с телескоп или кинескоп. Кой е този епископ, който надзирава там? Гледаме същия източник.
Епископите контролираха християните в определен град или определена провинция, за разлика от апостолите (предимно пътуващи проповедници). Впоследствие терминът придобива по-конкретно значение на най-високата степен на свещеничеството - над презвитерското и дяконическото.
***
Всички манастири, разположени на територията на неговата епархия, също са подчинени на епископа (с изключение на ставропегичните, подчинени директно на патриарха - предстоятеля на местната църква)."
Оказва се, че в провинциалните епархии е имало манастири, които са били пряко подчинени на патриарха. Защо такава сложна йерархична мрежа, ако Бог изглежда един за всички и хората отидоха в манастири, за да бъдат по-близо до Бога, а не до патриарха? Вероятно е време да изхвърлим всичко логично ненужно от последното изречение и да оставим само определението на йерархична мрежа. Но не само мрежа, а комуникационна мрежа. Вече на картата се вижда, че комуникационна мрежа на "федерално ниво" протича от Москва на север и малки или не много малки мрежи от "регионално ниво" се движат встрани. Ясно е, че тези мрежи се управляват от служители от съответните категории. И в манастирите, съдържащи комуникационни мрежи от различни нива, по дефиниция е била двойна сила. Възможно е служители от по-нисък ранг да не са били допуснати в помещенията на комуникационната мрежа и вероятнотези стаи или сгради стояха зад отделна стена. Това може да обясни факта, че комуникационните мрежи от различни нива и различни посоки бяха съсредоточени върху звездната крепост на Ростов Велики и всяко ниво на мрежа имаше своя оградена зона с храмови сгради. Ростов Велики по това време е имал много изгодно географско положение, където пътища се пресичали от юг на север и запад на изток. Пъзелите попадат на мястото си.
Помислете какво пише официалната история за имената на Ростовската епархия през годините (отново ще се ориентираме ориентировъчно в датирането):
Ростов и Суздал - от 992г
Ростов, Суздал, Владимир и Муром - от 1149г
Ростов и Муром - от 1164 г. (според друга информация: от 1172 г.)
Ростов, Суздал и Владимир - от 1198г
Ростов, Переяслав и Ярославъл - от 1213 (1214)
Ростов и Ярославъл - от 1226г
Ростов, Ярославъл и Белозерская - от 1389 г. (1390 г.)
Ростов и Ярославъл - от 26 януари 1589 г. (според друга информация: 1587 г.)
Ярославъл и Ростов - от 16 октомври 1799 г. (според друга информация: 1783, 1786, 1787)
Както можете да видите, винаги има най-малко две селища в името на епархията (обаче, както всички епархии). Във връзка с какво? Например, от Ростов Велики до Муром има около 400 км, няма пряка водна комуникация. По сухопътния път, ако изобщо имаше такъв, растяха известни гори. Как епископът на Ростовската епархия можеше да контролира християните от Ростов, Суздал, Владимир, Муром? Няма начин. И отново всичко става на мястото си, ако разбираме географските точки в името на епархията като крайни точки на същата комуникационна мрежа. Всичко е глупаво просто. И най-вероятно връзката на Ростов Велики с всички изброени селища все още е съществувала, въпреки че сега тя не може да бъде намерена. Тази комуникационна мрежа може да бъде преконфигурирана или просто да бъде унищожена от един и същ кал. Ако направите карта на укрепените звезди въз основа на геофизични проучвания,тогава е възможно ясно да се дефинират всички граници на княжествата на Големия Татар, както и да се реконструират всички водни пътища, функционирали преди потопа, и всички комуникационни мрежи. Както се казва, остава малко.
А какво ще кажете за Борисоглебския манастир в случая? Много източници сочат, че там е служил епископът на Борисоглебски и Романовски. Кой не знае - Романов, той е Романов-Борисоглебски сега носи името Тутаев, а името му Романов е пряко свързано с родовата област на руските царе. Както разбирате, онези крале, които са били преди Холщайн-Готторп или успоредно с тях (без никаква семейна връзка), но ние ще стигнем до това. Друга забележителна подробност е на север от Переслав-Залески, а сега Борисоглебская Слобода е разположена в границите на града. Селището на Борисоглебски, където се намира манастирът, през 20 век се нарича Борисоглебская слобода. Няма съмнение - Борисоглебският манастир в стари времена се е намирал в близост до старото корито на река Нерл, която се влива във Волга край Калязин. А до нея имаше някаква друга река, която се вливаше във Волга край Романов. Може би е имало порти за кораби. И всичко това беше почти до Ростов Велики, където имаше водоем на езерото Нерон с достъп до Ярославъл (Горен Новгород). Местоположението наистина беше стратегическо. Но миналият кал е променил или унищожил всички тези пътеки. Реките влязоха в нов канал, а Борисоглебският манастир остана настрана от последвалата история. Възможно е картографите просто да не са знаели за него, защото те само описаха добре селищата по добре известни водни пътища или сухопътни пътища. Но миналият кал променил или унищожил всички тези пътеки. Реките влязоха в нов канал, а Борисоглебският манастир остана настрана от последвалата история. Възможно е картографите просто да не са знаели за него, защото те само описаха добре селищата по добре известни водни пътища или сухопътни пътища. Но миналият кал е променил или унищожил всички тези пътеки. Реките влязоха в нов канал, а Борисоглебският манастир остана настрана от последвалата история. Възможно е картографите просто да не са знаели за него, защото те само описаха добре селищата по добре известни водни пътища или сухопътни пътища.
Друг важен момент е, че всички църковни редици на православната църква имат име от гръцки произход. Не е изненадващо, че църквата се е наричала гръцка до 1943 година. Всички имена на църковните чинове бяха прехвърлени и заменени имената на самите редици, принадлежали на първоначалната руска църква. И най-вероятно беше преди малко повече от 200 години (има толкова много материали по тази тема, че няма смисъл да давате връзки). Преди появата на тази гръцка църква и най-вероятно преди заселването на Холщайн-Готторп, предишната църква беше мощна организация, която изпълняваше всички необходими държавни задачи, включително военната. Всички чинове там също носят имена, които вече са загубени. Това е същото, ако замените името "кмет" с "управител на града" и забравите първото име. И тези имена биха хвърлили светлина много,какво се случваше в онази предквартиална църква. Сега всичко това е унищожено и заменено с една единствена позорна функция (може би вярващите да ми простят).
Това е картина на Ростовския Кремъл отвътре. Усещането, че тълпа бързащи графитисти премина. Колкото и да е странно, картината със същото качество присъства във филма на Гайдай и в снимката на Прокудин-Горски. Никой дори не го актуализира. И се появи съвсем наскоро, а преди това изобщо нямаше нужда от това.
Така разбрахме как географски изглеждаха нашите комуникационни мрежи. Как изглеждаше технически? Някой чувал ли е легендите за „гласа от небето“в храмовете или за звънеца на алармата, който започна да звъни, когато се появи аларма? Нека да разгледаме. Но първо, нека направим друга реконструкция.
Да предположим, че в лъчите на крепостната звезда имаше склад на някакво вещество, способно да концентрира етер. Между другото, има много съвременни снимки на запълнените крепости, където на това място има подозрителни ями. Явно това вещество е било търсено като съкровище. И същата субстанция присъстваше в изграждането на храма, който можеше да бъде разположен както на звездната крепост, така и без нея. Между тези обекти плътността на етера се изравнява, точно както две капки вода върху стъкло се сливат в една продълговата. Вероятно мнозина помнят от училищния курс, че скоростта на звука в по-плътните тела винаги е по-висока, отколкото в по-малко плътните. Ако ударите единия край на релсата и сложите ухото си към другия, тогава първо ще чуем звук, който върви по релсата, а след това през въздуха. И ако допълнително си представимче вятърът духа във въздуха не в същата посока и скоростта му е съизмерима със скоростта на звука, тогава може дори да не чуем звука от въздуха. Ако колебанията на етера са представени по подобен начин, тогава всичко става ясно. В свободно състояние етерът вибрира в пространството в съответствие с посоката на вълните на Шуман и трябва да го модулираме с честотата, която човешкото ухо възприема (100-20000 Hz). Оказва се, че носещата честота е по-малка от информационната и е в диапазона до 100 Hz (който разбира комуникация, не се тревожи. Колкото повече се качваш в изграждането на храмове, толкова повече разбираш, че си учил напразно в института). Нека да ви представим това с два графични примера - църквата на Леонти и вече несъществуващата църква в района на кръстопътя на улица Луначарски в Ростов Велики. И двете църкви са отбелязани на старата карта. Ако бяха приемници на сигнали,как изглеждаше?
Разгледайте това парче църковни съдове от колекцията от фотографии на Прокудин-Горски. За да не си чукам главата, дори няма да кажа как се нарича сега според каноните. Кои са първите асоциации, които идват на ум по този въпрос и неговите кръгови части? Недвусмислено може да се каже, че е твърде сложно за кутия, но твърде неправдоподобно за канделабри. В музея на Ростовския Кремъл има много снимки на такива гизми, макар и без върхове:
В анотацията се казва, че това са изделия от калай, което по принцип е много странно, като се има предвид любовта на църковните занаятчии към злато, сребро и бронз. Но факт е, че определено не е сребро и няма следи от позлата там и отблизо. Ако погледнете отблизо, можете да видите релефни листове на този продукт, които отговарят на определена рамка. Връщаме се към снимката на Прокудин-Горски. Някой си представя устройство за възпроизвеждане на звук в музикални картички? Вероятно много хора си въобразяват, че това е обикновен пиезоелектричен елемент в най-простия случай, направен от кварц. Когато попадне в електрическо поле, той започва да изпълнява механични вибрации със същата честота. Сега погледнете внимателно горната кръгова част. Коментарите вероятно не са необходими. Това е едно и също устройство за възпроизвеждане на звук, само коничните тръби (или плочи), които се разминават във всички посоки, работят за звук. Сега погледнете другите очертани места, едното от които е завъртено на 180 градуса спрямо другото. Под влияние на звуковите вибрации върху това, ако мога да кажа „цвете“, той вибрира в електрическото поле, създадено от това устройство, променяйки го като микрофон. А електрическото поле е създадено от самото това устройство, чийто материал е направен от вещество, наречено таин, което прилича на калай. Пъзелите отново стават на мястото си. Има слушалка за маса (олтар), само в предшестващ дизайн. Между другото, такива тръбовидни плочи във формата на звезда в храмовете се срещат в групи. На същите снимки на Prokudin-Gorsky те могат да се видят много често и то на различни места. Под влияние на звуковите вибрации върху това, ако мога да кажа „цвете“, той вибрира в електрическото поле, създадено от това устройство, променяйки го като микрофон. А електрическото поле е създадено от самото това устройство, чийто материал е направен от вещество, наречено таин, което прилича на калай. Пъзелите отново стават на мястото си. Има слушалка за маса (олтар), само в предшестващ дизайн. Между другото, такива тръбовидни плочи във формата на звезда в храмовете се срещат в групи. На същите снимки на Prokudin-Gorsky те могат да се видят много често и то на различни места. Под влияние на звуковите вибрации върху това, ако мога да кажа „цвете“, той вибрира в електрическото поле, създадено от това устройство, променяйки го като микрофон. А електрическото поле е създадено от самото това устройство, чийто материал е направен от вещество, наречено таин, което прилича на калай. Пъзелите отново стават на мястото си. Има слушалка за маса (олтар), само в предшестващ дизайн. Между другото, такива тръбовидни плочи във формата на звезда в храмовете се срещат в групи. На същите снимки на Prokudin-Gorsky те могат да се видят много често и то на различни места. Пъзелите отново стават на мястото си. Има слушалка за маса (олтар), само в предшестващ дизайн. Между другото, такива тръбовидни плочи във формата на звезда в храмовете се срещат в групи. На същите снимки на Prokudin-Gorsky те могат да се видят много често и то на различни места. Пъзелите отново стават на мястото си. Има слушалка за маса (олтар), само в предшестващ дизайн. Между другото, такива тръбовидни плочи във формата на звезда в храмовете се срещат в групи. На същите снимки на Prokudin-Gorsky те могат да се видят много често и то на различни места.
Това всъщност е „гласът от небето“. Устройствата са били предназначени само за възпроизвеждане на звук и евентуално за светлинни ефекти. Вероятно при обикновените хора това е бил „светият дух“. Не е напразно подобни устройства да се срещат доста често на древни икони, а пиезоелектрическите камъни присъстват на техните метални рамки. Но това беше за обикновените хора. Но какво да кажем за тесен кръг от посветени? Припомняме още един полузабравен църковен термин, наречен трон (пред-трапеза).
Престол - в християнска църква, маса, разположена в средата на олтара, осветена от епископа за празнуването на Евхаристията върху него.
Изработена е от дърво или камък с височина около метър, носи две дрехи: долната - лен, наречена катасарки или срачицея (* - руският език е велик и мощен-)), сплетена с въже, а горната - брокат, наречена indithyon (indition) като напомняне за тържествената дреха на Господа като Цар на славата.
На престола се намират антимесията, Евангелието, олтарният кръст (обикновено два), скинията и светилото. В катедралите и големите църкви над трона е инсталиран цибориум (балдахин под формата на купол с кръст).
Както знаем, олтарът в храма е място, където могат да влязат само избрани малцина. След като се оттегли на това място, министър от съответния ранг може спокойно да проведе конферентен разговор с епископа в епархията, без да се страхува, че някой ще се намеси. И епископът можеше спокойно да наблюдава как върви службата. Всичко е добре обмислено. А цибориумът е нищо повече от устройство за усилване на вибрациите. Престолът с нашето устройство беше поставен вътре в него. Този дизайн беше много интересен и го нарекоха балдахинът или олтарният балдахин (очевидно "засенчи" някого, а новият клен-решетъчен балдахин беше обикновено в почти всяка къща). Ако в синагоги бима (аналог на цибориум) винаги е бил направен в центъра, то в нашите църкви цибориумът е бил просто олтарна стена, металните връзки на която успешно са съчетани с общата метална рамка на храма. Не е изключеноче олтарните разширения са издигнати след построяването на основната църква, за да се отдели тайнството от общата зала - явно са имали причини за това. И в синагоги, освен всичко друго, имаше и устройства, наречени тефилини - също интересна тема за обсъждане.
По принцип това е ясно. И какво беше в Кремъл със звездите-крепости? Е, поне мащабът на "комуникационното оборудване" беше подходящ. Долната усилваща каскада, която се намираше в лъчите на крепостната звезда, дори беше загрята и за охлаждането й бяха използвани канали от течаща вода, течаща отгоре надолу. По-рано в мрежата срещнах снимка на някаква звезда-крепост в Балтийския регион, в която по точките на разлома е намерена същата метална рамка, както в сградите на храмове. Оказва се, че храмовете и крепостните звезди са взаимосвързани връзки на една верига. Но мащабът е ясно различен. Трябва да има някаква друга междинна съвпадение връзка между тях. И как може да е тук? Има само един вариант - стените на Кремъл. За тях вече е писано много, и не само за московските. Всички кули на Кремъл по стените очевидно са направени с някаква причина. А самите стени далеч не бяха прости. В Ростовския Кремъл металните връзки с дебелина на китката стърчат от стените и те са разположени на няколко нива. Дали са направени само за механична якост?
Това е самото място, където е заснет известният филм. С увереност може да се твърди, че горната част на стената е отделена, а дървеният покрив се появи съвсем наскоро. В старите времена това място по стените беше много различно.
В близост до всяка вратичка (а там те минават по целия периметър с стъпка от около метър) такъв метален детайл изплува от горната част на стената. За какво беше? Не знаем твърде много за оръжията на древните. Но всъщност става въпрос за факта, че стената в горната част е просто пълнена с метал. Каква е тайната? Вероятно би трябвало да разгледаме още една снимка на Прокудин-Горски (от друг регион, но не е смисълът).
Това е снимка на разрушена стена на манастир. Както можете да видите, по стените има на места срутени зъби и всеки има повреден връх. Нищо чудно, че тези битки са оцелели дори сега по много стени, дори в Московския Кремъл. За какво бяха? Е, вероятно не като елемент на архитектурата. Във възстановеното състояние те често са покрити с V-образна плоча и освен това - една нечуплива структура. Някой мислил ли е да погледне под тази печка поне веднъж? Както знаем, по времето на Сталин архитектите много често са използвали тайните на древните архитекти и то с широкообхват. Отговорът на гатанката на стените може да даде една снимка на сграда на сталинистката архитектура от Казан.
Както можете да видите, в горната част на зъбката има звезда. Сталинските архитекти знаеха много повече от съвременните и поне за такава идея използваха някакъв прототип от старите времена. Освен това комунистическите фетиши по онова време винаги са обичали да се подреждат на места, където е имало визуална проява на древните технологии. И най-вероятно е имало кеши в битанията на стените за същото вещество, което е било в лъчите на звездните крепости. И някои лампи бяха поставени върху горните капаци на зъбите, капаците бяха специално пригодени за това със своята форма. Вероятно изглеждаше красиво в тъмното. И за да се унищожи трайно комуникационната мрежа, просто беше необходимо да се събори стената. И там, където беше трудно, тези зъби бяха съборени или ненужни бяха извадени от тях и пълни с някакъв трудно разбиващ се строителен материал. Просто и вкусно.
Но как генерирахте сигнал в такива мащабни структури? Странно, просто. Вече разгледахме какво е било в храмовете. А за генерирането на аларми и други подобни, които бяха предназначени за централизирано разпространение, имаше доста прости технически устройства. Ето ги и тях.
Това е Ростовският Кремъл. Както можете да видите, камбанарията е разделена на секции. Най-вероятно всеки имаше своя звънец, сигналът на който означаваше нещо. И над всеки участък има купол. В зависимост от ситуацията, секстонът „включи“необходимия участък и звънецът започна да вибрира. Индуцираните в тялото на камбаната вихрови пръстенови токове влияеха на електрическото поле, създадено от стените на Кремъл, и сигналът отиде по-далеч по предназначение. Очевидно най-големият звънец беше алармата. Той изрева, трябва да се мисли, по-специално.
И това е камбанарията в Борисоглебския манастир. Размерите вече са по-малки, което показва по-нисък йерархичен статус. Въпреки това подобни камбанарии в манастирите далеч не бяха навсякъде. И какъв часовник е монтиран на стената му? Между другото, на снимката на Прокудин-Горски от началото на 20 век на това място има празна кръгла ниша. Но древните строители направиха всичко за причина. Каква цел би могла да има тя? Вероятно трябва да разгледаме и други снимки на Прокудин-Горски.
И отново виждаме звуково възпроизвеждащо устройство, направено от едни и същи тръби-плочи. Вероятно тези кръгли слепи прозорци са били наречени слухово. Очевидно монасите в Борисоглебския манастир слушаха прякото предаване на службата (а бе?) Чрез подобен високоговорител. Отново всичко е просто и вкусно. Е, вероятно достатъчно за това и затова всичко стана ясно на всички сега.
Какво се случи с всичко това? Най-вероятно всичко беше просто и банално. Ростовските земи са били северната граница на Московското княжество Велика Татария. И същите тези Романови (които са Рюриковичи) са управлявали там. Тези владетели категорично не признаха Холщайн-Готторп, за разлика от княжеството Вологда, където Петър (Исаак) имаше любов и приятелство, дори имаше къща във Вологда. През 18-ти век Петър, под прикритието на учения, обучава флота си в езерото Плещеево, влизайки там от басейна на Волга. Целта на това учение беше ясна, но по някаква причина тези планове не се сбъднаха. Настъпва глобална катастрофа и плановете са се променили. Започва голямо преразпределение на собствеността върху земята. Описаните по-горе системи за мобилизация и отбрана изпаднаха. Племе Ашкенази (те са "нацисти"те са „Deutsche“) започва бързо да изтласква славяноезичните (сякаш не рускоезични) племена от земите на съвременна Германия на изток, където, разбира се, никой не ги е очаквал. Всъщност това бяха хора, загубили цялото си имущество и се бориха да заемат мястото си в новите земи. Те са живели на полето, оставяйки след себе си следи, които съвременните археолози често намират на малка дълбочина и ги предават като „древни обекти“. В историята този период се нарича „полска инвазия“. Иван Сусанин, като поведе такива „поляци“в блатото, най-вероятно спечели тактическа победа. Почти веднага започна поредната война в посока Москва, известна като Отечествената война от 1812г. Москва падна, а Романовите се опитаха да се евакуират в историческата си родина. По този път умира Царевич Дмитрий, т.е.и на негово място се пуска някакъв самозванец. Този период беше „Времето на смутита“, което е хронологично разположено много по-рано в официалната история. След консолидацията и централизирането на властта в Санкт Петербург всички тези лъжливи царе влизат в историята, а комуникационната система в самата църква е унищожена, така че никой никога не може да я възстанови. Църквата във вида, в който е била, представляваше сериозна опасност за новото правителство. Е, в сравнително кратък период от време тя беше значително неутрализирана от реформата и след сто години болшевиките напълно я сведоха до нула.че никой никога не е успял да го възстанови. Църквата във вида, в който е била, представляваше сериозна опасност за новото правителство. Е, в сравнително кратък период от време тя беше значително неутрализирана от реформата и след сто години болшевиките напълно я сведоха до нула.че никой никога не е успял да го възстанови. Църквата във вида, в който е била, представляваше сериозна опасност за новото правителство. Е, в сравнително кратък период от време тя беше значително неутрализирана от реформата и след сто години болшевиките напълно я сведоха до нула.
До следващия път.
