Жената, която създаде „империя, над която слънцето не залязва“, е кралица Изабела I католичката. Тя обедини Испания, прогони маврите от Европа, изпрати Колумб в известната му експедиция. Преди женското очарование на Изабела никой мъж не можеше да устои, но тя остава вярна на съпруга си, цар Фердинанд, през целия си живот.
Каква кралица на реформата беше тя? Енергичен и способен владетел, който взе редица важни решения през няколко века, които силно повлияха на Испания и Латинска Америка. Или чудовище, ревностна католическа жена, чиято вяра отхвърли всякакви съмнения за нейната грешка и чието дело донесе нечувани бедствия на европейските народи в продължение на много векове след … кралицата, основала инквизицията.
През 1451 г., когато Изабела е родена в град Мадригал, Испания като такава не съществува. Съвременна Испания по онова време е разделена на четири държави: Кастилия - най-голямата, Арагон - в североизточната част на съвременна Испания, Навара - на изток и Гранада Емират, който е принадлежал на маврите.
Детството на Изабела е прекарано в уединение в планинската Кастилия, където по-големият й брат, крал на Кастилия Енрике IV (Хенри), я изпраща заедно с по-малкия си брат Алфонсо.
От самото начало Изабела не беше готова да управлява Кастилия, предполагаше се, че линията на най-големия син Енрике ще управлява, тоест след смъртта му децата му ще станат собственици на кастилската корона. Баща й почина, когато инфантата беше на 3 години, тя израства заедно с майка си - Изабела от Португалия.
В края на 1460 г. Изабела, която беше вероятният наследник на престола на Кастилия, беше най-богатата наследница в Европа и различни принцове търсеха ръката й. Енрике IV се опита да се ожени за сестра си Изабела, като й предложи няколко кандидати, но тя отхвърли неговите възможности, избрайки Фердинанд, принц на Арагон. Изабела беше казана толкова много пъти за наследника на арагонския престол Фернандо (Фердинанд), че се влюби в него задочно - от портрет, или може би амбициозната принцеса просто искаше да избегне политическата опека на избрания от съпруга на брат й?
Промоционално видео:
Бракът беше таен, тъй като крал Енрике не даде разрешението си за него. Свитата на младоженеца пристигна в Кастилия, преоблечена като търговци. Тъй като Изабела и Фердинанд са братовчеди един на друг, бракът изисква разрешение на папата. Но Павел II не посмя да го даде. Тогава изисканият документ беше подправен с очакването папският печат да може да се получи със задна дата. И така се случи. Две години по-късно папа Сикст IV им дава законно разрешение. Междувременно Изабела измами внуците си, като показа разрешителното писмо, което папата одобри устно и се твърди, че обеща да подпише.
Брачният договор, сключен между бъдещите съпрузи, е доста забележителен. Взето е решение правителството да принадлежи изключително на Изабела, Фердинанд може да участва в него само като упълномощен представител, актовете за назначаване и произнасянето на съдебните решения трябва да се правят от името на двамата съпрузи, имената им трябва да бъдат сечени на монети, но хазната и армията на Кастилия и Леона трябва да бъде в изключителното притежание на Изабела. Така кастилската страна и самата Изабела на първо място, застраховани от прекомерното влияние на Фердинанд в Кастилия. Влиянието на Изабела в Арагон не се разглеждаше по никакъв начин. Младата кралица беше много приключенска.
Енрике, вбесен и той имаше други планове за сестра си, обяви този брак за невалиден. Но през 1474 г. Енрике почина внезапно и смъртта му не взе Изабела изненада. Тя се държеше като опитен политик. Два дни след погребението на брат си, на 13 декември 1474 г., Изабела получи короната на Кастилия от ръцете на касиера и се короняса. Подобна пъргавина обърка дори Фердинанд. И въпреки че още преди сватбата той подписа споразумение, в което признаваше всички права на съпругата си на трона и подчиненото му положение, той все още беше обиден. Но Изабела също гали съпруга си със сирен глас, властен и в същото време мелодичен, който според разказите на съвременници очарова всички мъже, обяснява кой трябва да бъде господарят в Кастилия. Той нямаше нищо против нея вече. Пет години по-късно бащата на Фердинанд умира и той става крал, а Изабела - кралица на Арагон. От този момент и двете корони се обединиха в двойна монархия.
По време на присъединяването към престола на Изабела, благородството в Кастилия беше всемогъщо. Имаше обаче една голяма организация, която не им се подчиняваше - Свещеното братство на градовете - Санта Ермандад, един вид полицейски сили, създадени да поддържат обществения ред. Изабела ги покори и ги превърна в отряди на народната милиция, от които всеки момент можеше да събере добре въоръжена армия. В резултат на това разбойниците и военните, които предизвикаха вълнения в цялата страна, бяха бързо унищожени, а най-силните благородни кланове се върнаха в своите имения от окупирани чужди земи. Спазването на закона в Кастилия се превърна в предпоставка за повишаване.
Войната срещу Гранадския емират, последната крепост на мохамеданизма на Иберийския полуостров, се възобновява през 1481 г. и завършва през 1492 г. с пълната победа на Изабела и Фердинанд. За 11 години война най-добрата армия в Европа се е разраснала от лошо обучена милиция. С завладяването на Гранада Испания получи почти същата територия, която заема днес. Малката държава Навара е превзета от Фердинанд през 1512 г. след смъртта на Изабела.
Дойде време за тотална диктатура на властта. В такава среда Изабела може да започне окончателното „освобождение“на Испания от маврите.
С падането на Гранада религиозният ентусиазъм на испанците достигна връх и разпали омразата към еретиците. "Кръст и свети Джеймс!" - с тези думи отидоха на смъртта си. Всички, които не са изповядвали католическата вяра, тоест мохамедани, евреи и сънародници, които са се отклонили от вярата, са станали еретици.
Накрая през 1478 г. е въведена Светата инквизиция. Папа Сикст IV с бика си наложи на „католическите царе” Фердинанд II от Арагон и Изабела I от Кастилия задължението да въведат специален трибунал в техните земи за борба с престъпленията срещу вярата. Трибуналът обаче на практика не работи, докато монахът-доминиканец, личният изповедник на кралицата, Маран, суперфанатичният велик инквизитор Томас Торкемада, не се зае с делото. Заподозрените са имали малка или никаква възможност да опровергаят обвиненията срещу тях. Не бяха прочетени показанията или имената на прокурорите. Онези, които отказаха да се признаят за виновни, бяха подложени на страшни мъчения, докато нещастниците не признаят. По най-скромни оценки, най-малко девет хиляди души са били изгорени на клада през първите двадесет години от испанската инквизиция.
Показателно е, че инквизицията не е имала за цел да превърне евреите в католицизъм, но през 1492 г., не без влиянието на Торкемада, Фердинанд и Изабела подписват указ, че всички евреи, които живеят в Испания, или се превръщат в католицизъм, или напускат страната в рамките на четири месеца, оставяйки цялото си имущество. За около 200 000 испански евреи този указ за експулсиране беше катастрофа и мнозина загинаха, преди да намерят убежище. В Испания загубата на голяма част от най-трудолюбивите и квалифицирани търговци и занаятчии доведе до икономически упадък на страната.
Когато Гранада падна, мирен договор позволи на мюсюлманите, живеещи в Испания, да продължат да практикуват религията си, но испанското правителство скоро отмени споразумението. Маврите бунтуват, но изпълненията им са потиснати. През 1502 г. на всички мюсюлмани, живеещи в Испания, беше предложен избор - или католицизъм, или изгнание, същото, което беше предложено на евреите няколко години по-рано. Обявяването и изпълнението на присъдите беше представено като „акт на вяра, свидетелство за вяра, проява на вярата - авто-да-фе“.
Интересно е да се отбележи, че инквизицията не е преследвала гражданство. Известни Марранос, които заемаха високи постове, бяха великият инквизитор Торкемада, канцлерът на крал Фердинанд Луи де Сантанел, касиерът на Арагон Габриел Санчес, кралският камергер Хуан Кабреро, Колумб и много други.
Смъртта дошла рано при Изабела; тя починала на 53-годишна възраст на 26 ноември 1504 г. Погребан в катедралата в Гранада, в Кралския параклис.
Религиозният фанатизъм на Фердинанд и Изабела и основаването на инквизицията оказаха огромно влияние върху цялата бъдеща история на страната. В Испания инквизицията допускаше само труден католицизъм. Към 1700 г. Испания е интелектуална затвора в сравнение с останалата част от Западна Европа. Не е изненадващо, че в общество, в което всяко проявление на несъгласие заплашваше човек да бъде арестуван от инквизицията, липсваше индивидуалност. Въпреки че са изминали петстотин години, откакто Фердинанд и Изабела основават инквизицията, и 150 години, откакто е премахната, Испания все още не се е възстановила от това огромно влияние.
Няма съмнение, че Изабела е била изключителната дъщеря на своята епоха. Красива, амбициозна, образована, тя завинаги обърна мавританската страница на испанската история и започна да пише историята на Новия свят. Но абсолютната сила, концентрирана в ръцете на Изабела, умножена от фанатична вяра и непогрешима само-правда, даде чудовищен резултат.
Влиянието на инквизицията ще расте и ще се разпространи в цяла Европа като болезнен тумор, без да знае граници, да завземе все повече и повече територии, да влезе в дворците и къщите на бедните като любовница, причинявайки масивна психоза, носейки със себе си осакатените животи и пепелта на стотици хиляди хора. Димът от огньове ще покрие небето на Европа в продължение на три века. Може би инквизицията не е най-кървавото събитие в човешката история, съдейки по броя на жертвите, но има малко, което може да се състезава с нея по безсмислие и безумна жестокост, дори и от съвременна гледна точка. Повече за този следващ път …