В онлайн битки около СССР често се използват фалшиви цитати от произведенията на класиците на съветската идеология: Маркс, Енгелс, Ленин и Сталин. "Рекордьорът" по отношение на измислени и шокиращо брутални изявления е Леон Троцки. Това се дължи на факта, че всички произведения на първите четирима ръководители са публикувани във формата на „Пълни събрани съчинения“и са лесно достъпни в Интернет, докато творбите и записите на речите на Троцки, напротив, бяха забранени в продължение на много години.
Независимо от това, Пълните произведения на Карл Маркс и Фридрих Енгелс са пълни с реални и освен това много сурови твърдения за Русия, руския народ и славяните изобщо. „Reedus“реши да състави малка книга с цитати с точно указание за източника - от московското издание от 1960г.
- Безсрамно одобрение, причудливо съчувствие или идиотско безразличие, с което висшите класове на Европа гледаха как Русия завладява планинските крепости на Кавказ и омразна героична Полша, огромните и необезпокоявани припадъци на тази варварска държава, чиято глава е в Санкт Петербург, и ръцете във всички офиси на Европа посочи пред работническата класа своето задължение - да овладее тайните на международната политика, да наблюдава дипломатическите дейности на техните правителства и, ако е необходимо, да я противодейства с всички средства, с които разполага (К. Маркс, том 16, стр. 11).
- Петър Велики побеждава руското варварство с варварство (К. Маркс, том 16, стр. 30).
- Славянските народи са в най-разнообразните етапи на цивилизацията, като се започне от доста високо развитата (благодарение на германците) модерна индустрия и култура на Бохемия и завършва с почти номадското варварство на хърватите и българите; следователно в действителност всички тези нации имат много противоположни интереси. Всъщност славянският език на тези десет или дванадесет нации се състои от един и същ брой диалекти, които са най-вече неразбираеми един за друг и дори могат да бъдат сведени до различни основни групи (чешки, илирийски, сърбобългарски); поради пълно пренебрежение към литературата, поради липсата на култура на мнозинството от тези народи, тези диалекти се превърнаха в истински общ диалект и с малки изключения винаги имаше някакъв чужд, неславянски език над тях като книжовен език. По този начин,Панславянското единство е или чиста фантазия, или - руският камшик (К. Маркс, Ф. Енгелс, т. 5, с. 182).
- Що се отнася до Русия, тя може да бъде посочена само като собственик на огромно количество откраднато имущество, което ще трябва да върне в деня на разчитането (Ф. Енгелс, том 16, стр. 160).
- Какво се случи с Русия в онези дни, когато старата полска държава беше образувана чрез обединение с Литва? Тогава тя беше под петата на монголския завоевател, когото поляците и германците бяха прогонили обратно на изток, отвъд Днепър, с общи усилия 150 години по-рано. Едва след дълга борба московските велики князе окончателно отхвърлиха монголското иго и започнаха да обединяват многобройните княжества на Велика Русия в една държава. Но този успех изглежда само увеличи амбицията им. Щом Константинопол попадна в ръцете на турците, московският велик княз вписа в герба си двуглавия орел на византийските императори, като по този начин се обяви за техен приемник и отмъстител в бъдеще; оттогава, както е известно, руснаците се стремят да завладеят Константинопол, царския град, както наричат Константинопол на своя език (Ф. Енгелс, том 16, стр. 164).
- Дори в напълно варварски страни буржоазията отбелязва напредък. В Русия развитието на промишлеността върви с гигантски крачки и превръща дори болярите все повече в буржоа (Ф. Енгелс, т. 4, стр. 468).
Промоционално видео:
- Русия винаги е знаела колко е важно да има обществено мнение на своя страна, когато е възможно, и не пропусна да я получи. Съдът на Екатерина II става щаб на тогавашните просветени хора, особено на французите; Императрицата и нейният съд изповядвали най-просветените принципи и тя била толкова успешна в заблуждаването на общественото мнение, че Волтер и много други изпяли „Северна Семирамиса“и провъзгласили Русия за най-прогресивната страна в света, отечеството на либералните принципи, поборник на религиозната толерантност (Ф. Енгелс, том 16, стр. 164).
- Според официалния си историк Карамзин политиката на Русия остава непроменена. Неговите методи, тактиката, методите могат да се променят, но водещата звезда на тази политика - световното господство - остава непроменена. Понастоящем само едно хитро правителство, доминиращо над варварските маси, може да обмисля подобни планове. Докато Поцо диБорго, най-големият руски дипломат на съвременната епоха, писа за това на Александър I по време на Виенския конгрес, Полша е най-важният инструмент за осъществяване на руските претенции за световно господство, но в същото време остава непреодолима пречка, докато полякът, уморен от безкрайните предателства Европа, няма да се превърне в страшен бич в ръцете на московчанина (К. Маркс, том 16, с. 206).
- Петър I веднъж възкликна, че на московците липсва само душа, която да завладее света (К. Маркс, том 16, стр. 207).
- Що се отнася до еманципацията на крепостните в Русия, тя спаси върховната власт от опозицията, че благородниците могат да осъществят нейната централизираща дейност. Той създава широки възможности за набиране в армията си, подкопава общинската собственост на руските селяни, разделя ги и укрепва вярата им в царя-баща. Това не ги очисти от азиатското варварство, защото цивилизацията е създадена през вековете. Всеки опит за повишаване на моралното им ниво е наказуем като престъпление. Просто трябва да ви напомня за правителствените репресии срещу трезвените общества, които се стремяха да спасят московката от това, което Фейербах нарича материалната субстанция на неговата религия, тоест от водка. Не се знае какви последици ще доведе до еманципацията на селяните в бъдеще, но днес очевидно е, че тя увеличи наличните сили на царя (К. Маркс, том 16, стр. 207).
- Наличието на такава власт като Русия вече дава основание на всички други страни да запазят своите армии (К. Маркс, том 16, стр. 556).
- Сега знаем къде са концентрирани враговете на революцията: в Русия и в славянските райони на Австрия; и никакви фрази и индикации за несигурно демократично бъдеще на тези страни няма да ни попречат да се отнасяме към враговете си като към врагове (К. Маркс, Ф. Енгелс, т. 5, с. 306).
Трябва да се има предвид, че основателите на марксизма разглеждаха народите на Европа и политиката на съвременните им държави през призмата на тяхната класова теория. Когато Маркс и Енгелс бяха в разцвета на своите творчески сили, крепостното право все още съществуваше в централната част на Руската империя, а работното движение и демократичните процеси бяха забележими само в западните му покрайнини, по-специално в Полша, което определи отношението на класиците към руската действителност.
Няма съмнение, че ако Маркс и Енгелс бяха живели четвърт век по-дълго и хванаха революцията от 1905 г., те щяха да бъдат напълно екстатични и да възхвалят руската работническа класа с всички сили. От своя деветнадесети век царизмът в Русия им се струваше безкраен, а революционното движение безнадеждно.
Сергей Болотов