На снимката: Сирт се помни само под формата на фигурки от костен морж.
„На места сред стволовете от мъртва дървесина и мъх стълбите стояха изправени, за да могат боговете да се спуснат на земята до хората. Но споменът изглеждаше, че тези стълби бяха изтласкани от дълбините на подземната малка Сиртея: очевидно те се чувстваха толкова ужасно, че живеят в изтръпнала планина, че избягаха от дълбините към небето”© Алексей Иванов„ Сърцето на Парма”
Според легендата, този мистериозен народ някога е живял в тундрата на Западен Сибир и Урал. Жителите на Далечния Север ги наричали сиртиа (или сихирта) и им приписвали много странни свойства.
Сиртя беше с малък ръст със светли, изправени очи и живееше във високи пясъчни хълмове. Според легендите, преди да отиде под земята по неясни причини, Сиртха живял на повърхността, но избягвал да се среща с хора. Странни същества излизаха на повърхността на тундрата през нощта или в мъглата. Те носеха красиви дрехи с метални висулки, често представяха на хората метални изделия, защото бяха прекрасни ковачи и бижутери.
И така, кои са тези мистериозни Сирти? Известно е, че самоедите (или самоедските народи) - ненецът и други народи - сравнително наскоро се заселили на брега на Северния ледовит океан (от 11-ти до 18-ти век), които са живели тук преди тях?
Енциклопедията „Митовете на народите по света“споменава загадъчните „малки хора“. Самоединската митология е антропоморфно създание с малък ръст, което живее под земята. В подземния свят притежават стада от мамути ("земни елени"), излизайки на повърхността, избягвайки да се срещат с хора. Има предположение, че образът на Сирта отразява спомените на ненетите за предсамодийското население на тундрата.
И ето още едно интересно описание на Сирт, записано от изследователи в Находка на базата на местни легенди. „Сиртеа са хора с много малък ръст, но жилави и силни, живели преди хиляда години. Във всичко, което те се различаваха от ненетяните: не държаха опитомен елен, ловуваха елени - „диваци“, носеха различни дрехи: например малки ягушки (отворени дамски дрехи, изработени от кожа на елени), като ненетяните, нямаха, обличаха се в козина на видра (намек за глух връхни дрехи).
Веднъж се появи голяма вода, заляла всички ниско разположени места на Ямал. Подземният слой на издигнатите хълмове - "седа" (според друга версия, Сиртът "отивал в хълмовете", защото с появата на "истински хора" - ненецът - старата земя, обърната с главата надолу) се превърнал в жилищата на Сирта. Ставайки подземни обитатели, Сирта се страхуваше да излезе на дневната светлина, от която очите им избухнаха. Те започнаха да смятат ден за нощ, а нощта за ден, защото само през нощта те можеха да напуснат хълмовете, и дори тогава, когато в близост всичко е тихо и няма хора.
Промоционално видео:
В наши дни са останали малко сърте и все по-малко излизат на повърхността. Под земята карат кучета и пасат мамути („Аз съм хората“). Само шаман може да определи в кое тъкане има сиртика, а в кое не."
Според експерти Сиртя е истински народ, което е потвърдено от археологически разкопки и бележки на пътешественици. Археолозите откриват железни и бронзови предмети с изключително производство в местата на предполагаемите местообитания на Сирта, направени по техните данни не по-рано от средата на първото хилядолетие от нашата ера.
Наскоро селекционерът на северни елени от Ямал Ми Окотето откри мястото на древен човек - Сирта. В северната част на полуостров Ямал той намери стрели, метален харпун и брадва и грънчарство.
Опитен обитател на тундра вярва, че тези предмети могат да принадлежат само на ловец-рибар, тъй като местата на откриване не са подходящи за паша на елени. Но според легендата, Сиртеите били не само ковачи, но и отлични търговци, ловци.
Казват, че и със ситрая може да се срещне и днес. Ето каква невероятна история писателят Григорий Темкин чу от възрастна жена на Ненец през 1987 година.
„… И тази баба беше на осемдесет години. Вече не се скита, зимата в селото, в къщата, докато е на разстояние, а през май с по-малката си сестра Павел - същата баба, най-голямата баба, името на Галина - Галина Николаевна Вучейская - влиза в тундрата и улавя риба почти до точката на замръзване. Те си устроиха чума там зад неравен хълм, имат малка лодка на всяко езеро, малки мрежи - големи баби не са способни, въпреки че все още са силни, но всичко не е това, което беше преди.
Обаче понякога се внася много риба: щука, сорог, тъй като бабите са забелязали: риба на едно езеро изчезва от мрежите. Той се хваща навсякъде, но този е празен, само в люспите. Решихме да пазим нощта, да шпионираме крадеца. Смели баби! Сложиха отново мрежата, скриха се в бреза джудже на брега, седят. И нощите са светли, можете да видите всичко … Колко време чакаха, за кратко - чуват някой да хленчи, като този: "Ъ-хо-хо-хо! Ю-ю-ю … "Тънка е, като дете плаче. Сестра Павел, тя се уплаши, хайде да тръгнем, шепне, оттук. И Галина се бие: не, казва тя, ще видим.
Седяхме там известно време, чакахме - и чакахме. Беше като сняг от хълма. Но беше лято и имаше сняг. И облакът до езерото е все по-близо, по-близо … След това тръгна по водата, спря над мрежата, бабите - и замръзна. Това не е облак, а човек. Малка, като дете, косата също е бяла, но минава отново и отново, а самата риба скача от мрежата в чувала към нея.
Бабите в храстите не са нито живи, нито мъртви, страхуват се да се движат, но селянинът е избрал риба и той гледа на присъстващите! Знаех, ясно беше, че те се крият тук. Той поклати пръста си така: казват, моето езеро и моята риба. И той го нямаше. И над това място между езерото и небето стълб се открояваше от светлина, сякаш някой беше включил фенер.
Бабите се усетиха - и по-бързо от това езеро, докато бяха в безопасност. Бяха много уплашени. Не ходете вече там. Галина си спомни как баба й беше казала: те винаги живееха по тези хълмове. Кои са те"? Да сиртия, кой друг. Дяволът не е дявол, човекът не е човек; скрива се под земята през деня, ходи нощем, излиза на лов. По-рано, казваха старите хора, имаше много от тях в тундрата …"