1700 или 7208 лято от S.M.Z.Kh. - Алтернативен изглед

1700 или 7208 лято от S.M.Z.Kh. - Алтернативен изглед
1700 или 7208 лято от S.M.Z.Kh. - Алтернативен изглед

Видео: 1700 или 7208 лято от S.M.Z.Kh. - Алтернативен изглед

Видео: 1700 или 7208 лято от S.M.Z.Kh. - Алтернативен изглед
Видео: нгипаег.щйв3вчяфЙ65купавлннгззш7шгл 2024, Юли
Anonim

Астрономическите изчисления на древните са просто невероятни. Понякога са по-точни от съвременните! Но християните имали свои собствени представи за вселената. Древната култура е била просто унищожена от християните. Гръцки и римски красавици и прелести, въплътени в зашеметяващи скулптури - почти всички са унищожени от християни, до нас са оцелели само няколко копия. Същото се случи и в интелектуалната сфера. Древната наука в огромното мнозинство от своите идеи абсолютно вярна, отстъпи на множество от такъв брой псевдонауки, че цели енциклопедии сега са посветени на краткото им преразглеждане.

Руските ученици знаят, че ние използваме настоящия календар от Рождество Христово съвсем наскоро, от 1700г. Петър Велики, който донесе безброй нещастия и страдания в Русия, премести Нова година от септември до януари и 1700 г. беше първата година, преживяна от руския свят според християнския календар. Преди това цяла Европа и Московска Рус използваха хронологията от Създаването на света (по това време 7208 беше годината от „Създаването на света в звездния храм“).

Как беше създадено това изчисление на времето? Целият християнски свят през втората половина на 16 век беше развълнуван от идеята да има собствена хронология, тоест да следи годините според Христос. Християнските богослови и учени (по онова време това беше почти едно и също нещо) прокараха мозъка си над въпроса: какво да вземем за отправна точка - раждането на Христос, денят на неговата смърт, неговото възкресение или нещо друго. А на историческата сцена, наред с други, се появява известният филолог и критик Джоузеф-Просто Скалигер (1540-1609). Скалигер се отличаваше с многостранните си познания, говореше класически и ориенталски езици, бореше се срещу противници на католическата църква, пишеше църковни книги и като цяло беше ерудирана личност. Заедно с други учени той вършеше титанична работа по разработването на това, което според тях беше научна хронология. Нека отдадем почит: Scaliger беше изключителен учен,но би било по-добре, ако не се беше заел с историята. Светът потрепери от тяхната концепция. Ето какво пише един съвременник: „Скалигер и неговите привърженици, които яростно защитаваха мнението си, не признаха нищо, отговориха … с злоупотреба и презрителни епитети, в крайна сметка обявиха всички за пълни невежи“.

Скалигер заедно с Петавий първо прилага астрономическия метод, но не за критична проверка на хронологията на древността, а за да потвърди тяхната концепция. Така той превърна, както се смята днес, своята версия в „научна“. Но истинското нещастие се случи век по-късно, когато Християнската църква обяви хронологията на Скалигер за дълбоко научна, единствената истинска и обяви прехода към хронологията от Рождество Христово. Дори създателят на „новата“хронология през целия си живот дори не е мислил да въведе годините на християнската хронология като официални. Неговата версия на новата хронология наистина идва от Рождество Христово на 1 януари, но годината остава същата от създаването на света 5343, което би съответствало на 1583 г. А. Д. И като цяло, трябва да кажа, Scaliger беше дълбоко толерантна личност. Не е ли ирония на съдбата? Научният свят избухна от възмущение. Големият физик сър Исак Нютон, който завладя цялото човечество с ума си, както правилно писаха съвременниците му за него, подаде протест в парламента, като посвети двадесет години от живота си на излагане на християнската хронология. Волтер, желаещ да даде пагубно ниска оценка, нарече историята, съставена в светлината на онази нова хронология, „недостоен сбор от декларации и чудеса“и „срам на човешкия ум“. И ние все още използваме този срам.„Недостоен сбор от декларации и чудеса“и „срам на човешкия ум“. И ние все още използваме този срам.„Недостоен сбор от декларации и чудеса“и „срам на човешкия ум“. И ние все още използваме този срам.

Промоционално видео:

Image
Image

Според тях историята се е развивала логично и последователно. В официалната нова историческа хронология има провали от няколко века. Оказва се, че човечеството е спряло в своето развитие. Почти хиляда години не сте написали нито една книга, нито сте направили нито едно откритие? Не може да бъде така. Събитията, за които говори официалната история, се случват, но много по-близо до нас във времето. Грубо казано, ранното средновековие трябва да се доближи до късната античност. И тогава всичко ще стане на мястото си.

През 1700 г. Европа и Русия преминават към изчисляване на годините от раждането на Христос, а днес е необходимо да се преразгледат датите на книгите, публикувани в Европа през XV - XVII век. За записване на дати са използвани две системи: арабски цифри и римски цифри. Например датата в книгата е 1552 на арабски. От това следва ли, че това е задължително 1552 г. в съвременния смисъл? Въобще не. Факт е, че в средновековните християнски книги и документи за първи път е написана латинската главна буква „I“и дори е отделена с точка от числата: 1.552. Буквата "I" или "J" беше съкращение от името Исус - от Исус 552, тоест 552-ра година от раждането на Исус Христос.

Тогава беше забравено и буквата „I“или „J“започна да се възприема като числото „един“. В ЕДИН ДВИЖЕТЕ ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕШКОТО ДЪЛГО ОТ ХИЛЯДА ГОДИНИ! Но от 18-ти век буквите "йот" вече не се пишат в дати, след сто години те ще бъдат забравени, а след триста ще твърдят, че християнството е на две хиляди години. С възхода на археологията античността ще стане модерна и престижна. И сега всеки археолог, изкопал някакъв череп, веднага обявява, че е на стотици хиляди години. Важно е да се разбере, че днес, когато са публикувани основните източници, се провежда строга цензура - съзнателно или несъзнателно - за съответствието им със скалигерската версия. Само първичните източници, които се вписват в познатата скалигерска картина, са признати за „достойни за внимание“. В резултат на това се пускат в обращение само текстове, претърпели целенасочена редакция от 17-18 век.

Препоръчано: