Според индуистките записи християните вярват, че земята е центърът на Вселената. За разлика от това вярване, индусите смятат планината Меру за универсален център и дом на техните богове.
В очите на индусите връх Меру е доста голям, височината му е около 84 000 йоджани (около 1 082 000 км). Тъй като индуистките и другите източни религии идолизират Меру, струва им се, че Слънцето и всички планети на Слънчевата система се въртят около него.
Според митологията на Джайн Меру е заобиколена от две слънца, две луни и два „набора“от звезди. Когато някои от тях са в полезрение, други се крият в сянката на планина, която според тях е широка около 100 000 йоджани.
За индусите Меру е оста на земята. Без него планетата няма да може да се върти. Освен това те гледат на планината като на дом на боговете, като царствата им са се разпростряли по невъобразимата й височина.
Последователи на всеки от тези важни богове пътуват до небесните области, за да си починат и очакват следващото си превъплъщение.
За яванците планината Меру допринесе за произхода на Ява. Според легендите, гуруто на Батара заповядал на Брахма и Вишну да напълнят острова с хора. По това време остров Ява броди и не беше обвързан с никаква солидна земя. За да спрат движението, боговете преместили част от свещената планина от Индия и я прикрепили към Ява. Тази нова котва е връх Семеру, сега най-високият вулкан в Ява.
Промоционално видео:
За будистите значението на планината Меру се крие и в тяхното вярване, че той е центърът на Вселената. За разлика от хиндуистката версия, будистите вярват, че планината е била заобиколена от водно тяло и вярват в 31 нива на живот на Меру.
Тъй като връх Меру е вселенският център и свещено място, много митологични характеристики му се приписват. Първо, тя е толкова висока, че планината докосва небето, а полюсната звезда грее точно над планината, придавайки й свещен вид. Второ, казва се, че Ганг идва на планината като една река и, стигайки до Меру, е разделен на 4 отделни реки.
Трето, има 4 града, пълни с жители, по един от всяка страна на планината. Древните митове казват, че тези обитатели постоянно виждат Слънцето в зенита му и те винаги работят. Светилото се издига и седи само за тези, които не живеят на планината.
Освен това има един господар на небесата, Бог Индра, и той живее на върха. На планината Меру също има четири небесни царе, по един от всяка страна. Планината се простира до Джамбудвипа, която сама по себе си е разделена на 4 континента. Южният континент е мястото, където е роден Буда и тук са следвани неговите учения.
Много известни индуистки, джайнски, а също и будистки храмове са изградени като символични изображения на тази планина. Основата на стила е характерна черта на китайските пагоди.
Въпреки че древните будисти са вярвали, че планината е истинска, европейските посетители започват да изразяват други мисли за земята, което противоречи на учението на Буда за Меру. Съвременните будистки учени са решили, че това е алегорична история, а не описание на истинска планина.
Въпреки това много будисти все още отказват да променят своите вярвания за свещената планина. За тях вярата в съществуването на Меру е същото като вярата в Буда.
Ако се потопите в реалността, връх Меру е вулкан, разположен на 70 километра западно от връх Килиманджаро в Танзания, висок 4562.13 м.