Корпус Кристи (Corpus Christi) - Алтернативен изглед

Корпус Кристи (Corpus Christi) - Алтернативен изглед
Корпус Кристи (Corpus Christi) - Алтернативен изглед

Видео: Корпус Кристи (Corpus Christi) - Алтернативен изглед

Видео: Корпус Кристи (Corpus Christi) - Алтернативен изглед
Видео: У КОМОРИ САЛО О-О-О ИГРА НА ГАРМОШКЕ 2024, Октомври
Anonim

Един от най-значимите католически празници е Корпус Кристи (Corpus Dominis на латински). Той се чества в четвъртък след празника Троица. В Германия, Австрия, Испания и редица други европейски страни този празник е официален почивен ден.

Празникът на Корпус Кристи се отбелязва в чест на установяването на тайнството на Евхаристията от Исус Христос. Евхаристията (на гръцки „благодарност“) е основното тайнство на християнската църква, наричано иначе тайнството на общението. Тайнството на Евхаристията е установено от Исус Христос на Тайната вечеря. Според християнското учение хлябът и виното при празнуването на Евхаристията се транссубират в Тялото и Кръвта на Исус Христос, с които вярващите участват.

Произходът на този празник датира от 13 век. През 1209 г. млада монахиня от Августинския орден Джулиана фон Лутич, която живеела в Лиеж (Белгия), имала видение: диск на Луната с тъмни петна по краищата. Това видение се тълкува като отсъствие на празник за църквата в чест на свещения дар на Евхаристията, а от 1247 г. в епархията в Лиеж започва да се отбелязва специален евхаристиен празник.

През 1263 г. чешкият свещеник Петър от Прага, по време на поклонение в Рим, посетил църквата "Света Кристина" в Болсене. И тук се случи чудо: от осветената вафла започна да тече кръв. Няколко капки кръв паднаха върху издълбания декор и мраморни подове на църквата. На 11 август 1264 г. в памет на това чудо папа Урбан IV (1261-1264 г.) установява празника на Корпус Кристи като задължителен за цялата Латинска църква. През 1311 г. при папа Климент V (1305–1314 г.) празникът е потвърден на събора във Виена, а през 1317 г. при папа Йоан XXII (1316–1334 г.) този празник окончателно е установен в целия католически свят.

Незаменим ритуал на празника са грандиозни шествия със Светите дарове. Поради истинското присъствие на Христос в скинията, осветеният хляб е обект на поклонение. Под формата на осветена вафла Христос е пометен в празнично шествие, което обикновено минава през целия град. В избрани точки са издигнати четири трона, на които шествието спира. На всеки от четирите трона първите глави на Евангелието се четат последователно от Матей, Марк, Лука и Йоан. В интервалите между трибуните се пеят химни в чест на Христос и Светата Евхаристия.

Първоначално формата на шествието със Светите дарове, особено в Германия, приличаше на обиколка на земеделска земя: шествието обикаляше град или село с всичките им ниви, по посока на четирите кардинални точки, бяха направени спирки, по време на които се молеха за хубаво време и обилна реколта. Свързан с това е обичайът на всички четири спирки да се четат пасажи от четирите Евангелия. С течение на времето формите на поклонение стават все по-сложни, чак до театрални представления, а в някои страни те придобиват собствен уникален привкус.

Немското име за празника Fronleichnam - празникът на Корпус Кристи - идва от средновековната високогерманска дума „fronlicham“(vronlicham) - Тялото на Господа. В Австрия Корпус Кристи се празнува в Тирол и Щирия още през 1285 г., в Залцбург през 1352 г. и във Виена през 1334 г. Според църковната традиция на този ден се организират масови шествия навсякъде, придружени от звънене на камбани и с химни за хваление. По цялата си пътека по улиците се простират гирлянди от цветя, къщите са украсени със зеленина, цветя и килими, пътят е покрит със свежи цветя. Снимки на религиозна тематика са направени от свежи цветя. Запалени свещи са поставени на прозорците на къщите. Празникът завършва с колективен празник на църковния площад.

Във всяка земя празникът на тялото на Христос има свои уникални различия. В Линц и други градове в Горна Австрия се организират "езерни шествия", за да се отбележи въвеждането на този празник по време на контрареформацията. В Залцбург по време на празничното шествие се пренасят красиво декориран „прангстанген“- дървени стълбове с дължина 6–8 м и тегло до 30 кг. Те са обелени от кора и красиво преплетени с гирлянди от цветя. Нужни са около 40 000 цветя, за да украсите един такъв стълб! Според легендата този обичай се е родил в памет на чудотворното освобождаване на тези места от скакалци. А на границата между Бавария и Австрия, река Залцах, на този ден се извършва церемония по благословение на реката.

Промоционално видео:

Празникът се отбелязва особено тържествено в Испания. На този ден във всички градове и села се организират масови шествия под звуците на камбани с химни за хваление, със свещи и знамена в ръце. Свещеникът е начело и носи скиния с Тялото на Христос под навес. Шествията са обзаведени с особен блясък. Гирляндите от цветя се простират по улиците, балконите на близките къщи са украсени със зеленина, цветя и килими, пътят е покрит със свежи цветя.

Един от най-колоритните елементи на празника е участието в шествието на "великани" и "джуджета", или по друг начин те са били наричани "головани". Гигантски - до 4 метра - фигури, изобразени библейски герои (Голиат, цар Ирод). През 18-ти век в Толедо четири двойки „гиганти“представлявали Азия, Европа, Америка и Африка.

В допълнение към „великаните“и „джуджетата“, „коне“участват и в шествието - рамка, покрита с плат, е фиксирана върху колана на танцьора, подобно на одеяло на коня. Конна глава на папие-маше е прикрепена отпред, а опашка, изработена от въжета, е окачена отзад.

В някои градове на Каталуния, на път за църквата, беше изпълнен весел танц с голяма позлатена фигура на орел, който се носеше от трима души. Орелът беше засаден в клюна на жив гълъб. Тогава тя бе продадена на търг и танцьорите разделиха постъпленията. Винаги има много хора, които искат да си купят гълъб - според местното вярване, този, който яде този гълъб, няма да остави късмет през цялата година.

Но най-важното за испанците е да създадат флорални килими преди празника.

Предпразничната нощ е истинска оргия с цветя. Вечер жителите на града излизат и започват да се подготвят за празника.

Утре на улицата ще бъде положена мозайка от карамфили. Днес карамфилите трябва да бъдат подготвени. След няколко часа улиците и площадите на града се превръщат в непрекъсната цветна леха.

За жителите на испанските градове празникът на Корпус Кристи е символ и на неприкосновеността на традицията, предавана от поколение на поколение. За една вечер всички в града стават артисти. Създадени са така наречените katifas, преведени от каталунския език като "цветни килими". За да създадете "katifas", се нуждаете от предварително начертана скица, мъх, кафе основа, оризова слама и трева.

Създаването на флорални килими е един от най-старите каталунски ритуали. Първите катифи в град Ситжес датират от 13 век. За седем века техниката на създаване на флорални килими остава непроменена. Само темите на рисунките станаха много по-разнообразни. Преди това темите бяха избрани изключително библейски, но сега художниците се ползват с пълна свобода.

Времето, необходимо за създаване на катифас, зависи от неговия размер и сложността на рисунката. И, разбира се, колко хора участват в процеса. Говори се, че най-големият килим, направен в Ситгес, се простира на два километра. Петдесет местни жители работиха върху него точно за един ден.

И тогава дойде денят, който всички чакаха. За разлика от повечето каталунски тържества, Корпус Кристи в Ситгес е тих и тържествен празник, без фойерверки, без фойерверки, без искри. Само цветни реки, които плавно протичат по градските улици. Нужно е много умение да се ориентирате по тези улици - в противен случай рискувате да съсипете произведението на изкуството под краката си. Авторите, които работиха цяла нощ върху своите шедьоври, търпеливо чакат реакцията на обществеността или помагат на съседите, които нямат време да завършат творческия процес.

Завършващият щрих за създаване на флорален килим, наречен "Кактус". За създаването му бяха необходими хиляди карамфили и безброй количества оризова слама, мъх и трева.

Вечерта, когато празничната служба приключи, шествието на жителите на Ситгес ще премине над цветните килими, спомняйки си повече от един ден за прекрасния празник.

От книгата: „100 големи празници“Елена Олеговна Чекулаева