Усмихнатите японци вярват, че техните древни предци са дошли от „обителта на боговете“и почитат своето микадо като пряк потомък на Аматерасу, блестящата богиня на слънцето, владетел на Небесните равнини. Осъзнавайки божествения си произход, децата на боговете развиват екзотичната си култура в пълна изолация. В наши дни, когато силно западно влияние превръща Япония, духът на бушидо, вид рицарство, все още внушава у японците чувство за превъзходство над други, по-малко значими смъртни в света. Тези синове на Слънцето може никога повече да не постигнат военно превъзходство, въпреки това, повече от всеки друг народ, те чувстват в душите си близост с небесните жители, издигайки ги над обикновените хора на Земята; в дълбочина, японците се смятат за извънземни от космоса.
Древните традиции казват, че преди много хиляди години японските острови образували далечна колония Лемурия, империята на Слънцето. Първите колонисти, хора с бяла кожа, донесоха със себе си от родината си високо развита цивилизация, която в основата си запази лемурийската култура до идването на европейците само преди един век. Японското знаме на изгряващото слънце все още символизира свещената емблема на потъналата Лемурия. Подобно на индусите, китайците и египтяните, японците също се гордеят с дванадесет династии на богове-царе, които са управлявали 18 000 години, което предполага доминирането на извънземните от космоса.
Етнолозите са съгласни, че първите предци на японците са били белокосата Ямато, която в епохата на неолита покори аборигените, косматът Айну, примитивен изостанал народ, почти изчезнал понастоящем. Милениалите на смесените бракове с жълтокожи, висококръсти и коси монголи доведоха до онази характерна мутация, която наричаме японец, но поразителният брой от тях изглежда почти европейски. Анализът на японския език предполага, че той прилича на вавилонския език, а идеографското писане точно прилича на асирийски, което води до размисли върху Вавилонската кула и изгубените племена на Израел. Хората, преживели някакъв ужасен катаклизъм в Близкия изток преди три или четири хиляди години,прекоси Централна Азия и отплува по дългите сибирски реки до онези плодородни острови край бреговете на Китай. Други, кавказки и семити, стигнаха там през Индия, Малайзия и Тихия океан. Дори се твърдеше, че Исус е оцелял при разпятието си и е умрял в Северна Япония, предложение на една любопитна християнска секта, съществувала векове преди португалските мисионери да кацнат на островите. Древните гробници понякога съдържат реликви, характерни за индийците на маите в Мексико, което едва ли е изненадващо, тъй като вероятно е съществувала някаква връзка с американския континент. Разбира се, сега е трудно да се представят достоверни факти, но събраните доказателства все още са склонни да свидетелстват в полза на факта, че преди около три хиляди години, в епохата на Соломон, Троя, индийската Махабхарата и британския крал Блъдуд, т.е. Япония беше част от глобална култура, която беше повлияна и контролирана от хора от космоса.
Разкопките на древни долмени и могилни могили показват, че през III хилядолетие пр.н.е. д. Ямато притежаваше изискана култура, показвайки изкуството на фината керамика, великолепната броня и оръжия, изработени от бронз и желязо с високо техническо умение, изящни огледала и великолепни бижута, които съперничиха на съкровищата на 9-та династия на Египет днес. В Британия все още нямаше Стоунхендж. Все още трябваше да минат хиляда години, преди красавицата Елена да изпрати хиляди кораби, за да изгори високите кули на Троя. Недалеч от град Ур в Халдея (древен район в южна Вавилония. - Пер.) Авраам се грижеше за стадата си и разговаряше с "Бог" - Яхве, който го обрече, сина на Израел и други деца на Израел на четиридесет години страдание. Докато „ангелите“(извънземни?) Спасявали Лот от Содом, който те унищожили,разговаряха с Мойсей и пророците, хората на Ямато на острова си от черешови цветя продължиха да развиват цивилизацията на Лемурия, изчезналата империя на Слънцето и със сигурност поздравиха тези хора от звездите.
Ханива, глинени фигури на изненадващо малки хора, са открити в погребения от праисторически времена. Тези фигурки от теракота, наречени догу в периода Джомон, имат лицата на бели аристократи, а не монголи. В началото археолозите вярвали, че са церемониални заместители на човешката жертва. Приликата им с прочутия „марсианец“, изобразен на скалата на платото Тасилин-Айер в Сахара, с неразбираеми петроглифи в пещера близо до Фергана в Узбекистан и фигурки на ацтеките в древно Мексико предполага, че тези малки хора са носели космически костюми и каски. като Оан, който според Берос (вавилонски свещеник, 350-280 г. пр. н. е. - Транс.) преподавал хората на Вавилон. Трябва да кажа, че подобни изображения от епохата на неолита могат да изобразяват слънчевия бог,те обаче също толкова лесно биха могли да бъдат портрети на истински извънземни от космоса. Изтъкнатият японски изследовател Юсуке Дж. Мацумура и неговите колеги учени от асоциацията на космическото братство Йокохама извършиха задълбочен анализ на фигурките на Джомон, доклад за които е включен в том 2, № 1–4 на списанието на техните братя. В своето убедително изследване Исао Васио отбелязва, че в района на Тохуку тези фигури "носят" слънчеви очила; тези, открити в префектура Аомори, явно носят каски за гмуркане и костюми, които много наподобяват скафандрите на съвременните американски астронавти. Юсуке Дж. Мацумура сравнява тези фигурки с скални рисунки и резби, открити в префектурите Фукуока, Кюшу, Хокайдо и много други части на Япония. Подобни доклади бяха представени от Александър Казанцев,известният съветски изследовател, който твърди, че "високоразвити извънземни от Марс са посещавали нашата Земя много пъти".
Доказателствата за посещения на космически извънземни на нашата планета в древни времена може да са пред очите ни, но някои предразсъдъци в начина ни на мислене ни пречат да признаем това, точно както специалистите със своите научни умове не могат да разпознаят космически кораби, които ясно са виждали със собствените си очи. В гробницата Чип-сан в предградията на град Ямаги, префектура Кумамото, остров Кюшу, на стенопис от около 2000 г. пр.н.е. е., изобразява краля на древна Япония, който, вдигайки ръце, поздравява седемте слънчеви диска. Този стенопис е подобен на праисторическите стенописи, открити в Етрурия, Индия и Иран. Друга картина показва седем души с голям кръг, оформен от ръцете им; те гледат към небето, призовавайки НЛО да се появят в Изумизаки, префектура Фукушима. Археолозите предполагатче подобни сцени символизират култа към слънцето, но новото модерно отразяване на проблема с извънземната намеса в делата на земляните предполага, че тези искрящи топки представляват космически кораби, което обръща разбирането ни за миналото. Самата дума „Чип-сан“на пред-айнския език предполагаше означаваше „мястото, където слънцето залезе“.
Докладът на изследователския отдел, публикуван в списание „Братя“(том 2, № 1-4), гласи:
„Заливът Яцуширо-кай на остров Кюшу в Япония от древни времена се нарича Море на Ширануби-кай или Море от неизвестен огън, а мистериозен огън, чийто характер е останал неясен, се появява тук в определен ден, а именно по-близо до зори на 1 август, стар календар.
Промоционално видео:
Съвременните изследователи предполагат, че този „неизвестен огън“е огън, възпламенен от космоса, който е изцяло контролиран от „летящи чинии“и е свързан с онези „огнени колела“, които са посещавали Земята ни през цялата си история.
В специално проучване на слънчеви дискове с и без крила Юсуке Дж. Мацумура предлага убедително сравнение със слънчевите дискове на Древен Египет, Иран и Израел, безспорно доказва, че дисковете не представляват слънцето, а летящи чинии. Поразително е, че откритите в древните гробници слънчеви дискове имат изключителна прилика с кръговите символи на съвременните военновъздушни сили - наистина пророческо съвпадение. Д-р Йошиуки Тенге заявява в списание Brothers (том 2, № 1-4):
„Слънчевите знаци, изрисувани в орнаментираните древни гробници на остров Кюшу, са открити, че представляват летящи чинии на хиляди години. Междувременно легендата за Айну в Хокайдо казва, че Окику-руми-камюи (древният бог на Айну) слязъл от небето и кацнал в Хайо-пир в Хокайдо на борда на блестящата Синта (люлката на Айну), на която открихме същия знак на Слънцето. Той научил Айна да живее праведно и убил злия бог; самият той беше космически брат, който бе влетял в летяща чиния, която по това време Айну нарича Синта “.
Асоциацията за космическо братство Йокохама предлага революционна интерпретация на каменните кръгове, открити в различни части на света.
„Ако погледнете изображенията на руините на двойни или тройни кръгове, открити в град Кавагое в префектура Саятама, Япония, или в Глатли, графство Дорчестър в Англия, в Стоунхендж, също в Англия, или каменния кръг в Ою, префектура Акита в Япония, можете да видите, че Пространствените кръгове са тясно свързани помежду си."
Най-старата японска литература „Коджики“или „Записи на древни дела“, написана с архаични японски букви, се основава на вековни легенди, запазени от барди и народни рецитатори, и е съставена през 712 г. от надарения и въображаем управител на кралския двор на Хиеда-не-Аре, мъж с невероятна памет и безгранично въображение. Той диктува смесица от митове и легенди на благородник на име
О-не-Ясумаро, който посвети своя шедьовър на грозната императрица Гемо. Скоро след това, през 720 г., същите традиции са преработени и пренаписани на класически китайски език, на езика на учените, и влязоха в тридесет книги, известни като Нихонсеки, автор на принц Тонери и Ясумара-Футоно-Асон. Те са посветени на императрицата и доказват за всички следващи поколения нейния божествен произход от Аматерасу, богинята на слънцето.
Японците ценят тези древни хроники, но ние на Запад не сме впечатлени от тях. Представете си западната ни култура без никакви писмени документи преди 8-ми век, век на Карл Велики! Няма Библия, Омир, Есхил, Аристотел, Върджил, Цицерон, Плиний, древни мислители, създали нашето изкуство, политика, цивилизация! Славата на Гърция, великолепието на Рим би било просто мечта, обсесив спомен, полузабравен, като Атлантида! Древните гробници на Япония не ни показват нито йероглифите, нито камъкът Розета, който разкри чудесата на Египет; цветето сакура не пада върху глинени плочи като клинописната библиотека, описваща делата на Асирия; вероятно цивилизации, от които не е останал спомен, са възникнали и изчезнали в забвение. Колко велики цареизключителни философи и красавици живеели и обичали в Древна Япония? Какви кървави войни са оцветили затоплената от слънце почва? Чии призраци се задържаха тук в миналото и после се пренесоха през прашните коридори на времето, за да не се върнат никога? За японците от наше време древни времена не са оставили наследство, сравнимо с нашето от Гърция и Рим; не дойде откровение от Бог, което да е равно на нашето християнство; никоя дума от мъдри философи не имитира нашата демокрация. Писмените документи на Япония обхващат само дванадесет века. За японския ум древният свят си остава царство на митовете.да не се връща никога? За японците от наше време древни времена не са оставили наследство, сравнимо с нашето от Гърция и Рим; не дойде откровение от Бог, което да е равно на нашето християнство; никоя дума от мъдри философи не имитира нашата демокрация. Писмените документи на Япония обхващат само дванадесет века. За японския ум древният свят си остава царство на митовете.да не се връща никога? За японците от наше време древни времена не са оставили наследство, сравнимо с нашето от Гърция и Рим; не дойде откровение от Бог, което да е равно на нашето християнство; никоя дума от мъдри философи не имитира нашата демокрация. Писмените документи на Япония обхващат само дванадесет века. За японския ум древният свят си остава царство на митовете.
Японците могат да твърдят, че най-старите литературни произведения на Англия, Беоулф и Бид, са от същия период като техните собствени. Целият свят забравя, че друидите във Великобритания копираха вековни ръкописи в ръкописа на Огама в огромна библиотека в Бангор, унищожена през 607 г. сл. Хр. е., когато архиепископът и свещениците от обкръжението му са били убити от саксонците, уж с подкрепата на Рим. Геолозите смятат, че нашата Земя е на 4 500 000 000 години. Палеонтолозите смятат, че хората съществуват от 20 милиона години, така че изглежда вероятно цивилизованите общности да са живели на разцъфналите японски острови преди много хиляди години. В учението на йогите има четири основни раси от хора, предшестващи нашата раса. Легендите на всички народи намекват за периодично повтарящи се цикли на човешкото развитие, унищожени от катаклизми; тогава,прероден, той се движи по спирала във веригата на еволюцията, докато периодично се спира от други катастрофи, прелюдиите на прераждането в още по-висок етап на развитие. И макар това по принцип да е вярно, това космическо движение напред е възпрепятствано от временно назад движение в еволюцията - някои примитивни народи от нашето съвремие в Африка и Америка изглежда са изродени потомци на велики народи, чиято цивилизация надмина настоящето ни преди хилядолетия; фрагментарните знания на лечители и шамани изглежда са останки от световната психическа наука, напреднала във връзка със съвременната наука.това космическо движение напред е възпрепятствано от временно назад движение в еволюцията - някои примитивни народи от нашето съвремие в Африка и Америка изглежда са изродени потомци на велики народи, чиято цивилизация беше по-добра от нашата сегашна преди хилядолетия; фрагментарните знания на лечители и шамани изглежда са останки от световната психическа наука, напреднала във връзка със съвременната наука.това космическо движение напред е възпрепятствано от временно назад движение в еволюцията - някои примитивни народи от нашето съвремие в Африка и Америка изглежда са изродени потомци на велики народи, чиято цивилизация беше по-добра от нашата сегашна преди хилядолетия; фрагментарните знания на лечители и шамани изглежда са останки от световната психическа наука, напреднала във връзка със съвременната наука.
Ако нашата цивилизация бъде унищожена в ядрена война, всички книги по света биха могли да изчезнат в тази глобална катастрофа. След пет хиляди години нищо не може да остане за нашия самоуверен век, освен няколко изкривени спомени за предци, които злоупотребяват със силите, скрити в атома, и се самоунищожават. Сега ние озадачено гледаме надписите на етруските, мексиканските йероглифи, линейната писменост на Кносос, необичайните символи на Мохенджо-Даро (на езика на синдхите „Хълм на мъртвите“, руините на един от основните центрове на Харапската цивилизация в долината на Инд, възникнали около 2600 г. пр.н.е.. - Пер.). Може би утре археолозите ще намерят пиктограми на Древна Япония, които компютърът може да интерпретира, който по чудо ще оцвети великолепна панорама от миналото?
Японските митове в летописите на Коджики със сигурност са били преодолени под доминиращото китайско влияние и тези легенди от минали векове са събрани, за да се прослави управляващата династия и да се развие националното единство. Чисто китайски елементи и неясна хронология скоро бяха вмъкнати в Нихонсеки (или Японската хроника), но близостта на Япония с китайската държава в континенталната част почти сигурно подсказва, че двете страни са имали подобен опит с извънземни от космоса. Вторични източници са Когушуи, или Сборник от древни приказки, съставен през 807 г., и Норито, много древни литургии, събрани през 927 г. в Енгишики, или Енги церемониали. Допълнителен материал със специален чар беше Фудоки, или Записи на митници и земи, които започват да се съставят през 713г.и които са събрали цветни легенди и фолклор от различни местности. Литературни и романтични учения бяха включени в Man'yoshu, сборник с поезия, който се появи през VIII век, който включва поезия, рецитирана стотици години по-рано. Всички тези източници заедно съставляват пленителната и загадъчна митология на Япония.
Хрониките на Коджики твърдят, че първоначално хаосът е бил оформен като яйце, съдържащо всички микроорганизми за Сътворението, поразителна прилика с нашата космологична теория за разширяването на Вселената от първоначалния суператом. На небесната равнина са се родили боговете - собственикът на августовския център на небесата, върховният-август-чудотворният-Бог и Небесният творец на чудесата. След тази Света Троица се появяват няколко небесни божества. От тръстиковия стрък, който се излюпи, когато Земята беше млада и плуваше в пространството като медуза, се родиха други божества. Командирите на небесните божества Изанаги и Изанами стояха на Плаващия мост на небето (космически кораб?), За да хвърлят скъпоценното небесно копие в океан от хаос, който разбъркваха, докато течността се изгуби и сгъсти, а капки разтвор отново паднаха в океан и,сгъстен, превърнат в остров Оногоро. Изанаги и Изанами слязоха на острова и го направиха център на сушата и на него издигнаха небесна августовска колона и зала от осем сатника. Небесната двойка копнееше да се обедини, за да произведе хора за своя остров, но за взаимното им смущение Изанаги и Изанами откриха, че не притежават възхитителното изкуство на копулация - едва ли е изненадващо, тъй като природният метод все още не е изпробван. Донякъде разочаровани, двете божества наблюдаваха как плъзгачът изтръпва главата и опашката си, докато тичаше напред-назад. Вдъхновени от нейните движения, Изанаги и Изанами измислиха удоволствията от сексуалния контакт за радост на бъдещите любовници. Те се чифтосвали непрекъснато, произвеждайки многобройни богове, както и острови, морета, планини и дори огън. Раждането на бога на огъня изгори интимните места на богинята Август толкова много, че Изанами умря, оставяйки Изанаги да реши задачата за творение сам, без радост. От лявото му око се роди слънчевата богиня Аматерасу, Небесната светила; отдясно - богинята на луната Цуки-Ями, а от носа - Суза-ноо, храбрият съпруг.
Изанаги направи Аматерасу владетел на Райнската равнина, а Сусаноо предаде властта над морето. Разочарован, доблестният съпруг поиска среща с майка си Изанами в по-ниския свят. Когато баща му го отказа и го прогони, Сузано се възкачи на небето, за да се сбогува със сестра си насилствено. Изнервена от шумния си подход, Аматерасу извади лъка и стрелите си с върха на слънцето. Гледката на тази очарователна Амазонка събуди романтичните чувства на доблестния съпруг, който приятелски им предложи да се обричат да избягват раздори и да насочват енергията си към приятно забавление заедно, създавайки потомство. Това предложение се хареса на Аматерасу, която роди повече от едно божество. Доблестният съпруг започна да се държи по-зле: тъпчеше чистите оризови полета в небето,пълни напоителни канавки и оскверняват кралския дворец с екскременти. В края на краищата този скандален бог разкъса кожата от небесния кошар, който падна, пробивайки дупка в покрива на двореца, върху жените, които тъкат небесните дрехи. Нанесе им смъртни рани, от които те умряха. Сусано беше осъден от върховния съвет на боговете и понесе тежко наказание: ноктите на пръстите и пръстите на краката му бяха разкъсани, а самият той беше хвърлен в Корея, а оттам стигна до Изумо и претърпя още по-голямо нещастие. Разгневената богиня Слънце се оттегли в пещерата, оставяйки света в тъмнина и скръб, докато накрая други божества, иззети от безпокойство, я измамиха от пещерата с помощта на огледало. И така, светлината се върна в небесните равнини и в земята на черешовите цветчета под тях. Тази забавна приказка е японската версия за небесната война между боговете и последвалата катастрофа на Земята. Това е много по-хубаво описание от ужасяващата опозиция в небето, изобразена от китайците.
В тази митична епоха на боговете Япония е била известна като Тово-аши-хара-не-хио-аки-не-мицухо-не-куни (Страна на плодородните тръстикови равнини, обилни реколти и изсипващи оризови уши). От векове тази страна се нарича Ямато след провинцията, където първият император Джимму построил столицата си през 660 г. пр.н.е. д. Китайският герой wa, представляващ Ямато, също означаваше джудже, а през 670 г. японците помолиха китайците да наричат страната си Нипон или Нихон, което означаваше „източник на слънцето“или „земя на изгряващото слънце“. Китайците и корейците написаха Нипон или Нихон като Джи-пен, което по-късно стана Япония в западната версия и все още символизира основното вярване на японците в техния неземен произход от Слънцето, което в момента ние тълкуваме като произход от извънземни.
Сусано, „падналият бог“, прогонен от небето заради своя плам, спасил принцесата от осемглавия и осемкраковия дракон. Той построи красив дворец в Суга на Изумо, ожени се за принцеса и имаше много деца. Други богове се спуснаха на Земята и влязоха в брак с дъщерите на земни хора, потвърждавайки сходството на легендите за връзките на небесни със смъртни хора, споменати в
Битие и древни писания на санскритски и гръцки език. Най-известният от синовете на Сусаноо, Окунинуши, станал владетел на страната, ядосал боговете на небето, като пренебрегвал властта им и следвал собствените си планове за империята. Боговете, обидени от този бунт, изпращат различни божества на Земята, за да възстановят своето господство, но безрезултатно. Тези пратеници бяха победени от земни бунтовници. В крайна сметка Богинята Слънце от Райнската равнина наредила на внука си Ниниги но Микото да овладее земята на тръстиковите равнини и да възстанови силата на боговете. Принц Ниниги и Ама-но-Кояне, прародител на придворните фамилии, по плаващ мост на небето (космически кораб?) Слязоха в планинското село Такачихо (провинция Кюшу) близо до страната Кара (Корея). Богинята Слънце Аматерасу даде меч на Нинигаогледалото и бижуто са три символа на върховната сила. Скоро той завладява околните земи и поставя основите на божествената династия в Япония.
Вълнуваща история за пристигането на небесни космически кораби, за да завладее Земята, затънала в беззаконие и грях, е в Нихонсеки, или „Хрониките на Япония“, обхващаща историята му от древни времена до 697 г. Отличен превод на У. Г. Астън (Книга 1) изглежда смътно подобен на Битие, Теогония на Хезиод и конфликта между богове и смъртни, споменат от Махабхарата.
През 667 г. пр.н.е. д. Нихонсеки пише за император Ками-Ямато - Ихара - Бико:
Навършвайки четиридесет и пет годишна възраст, той [императорът] се обръща към по-големите си братя и деца със следните думи: „Отдавна нашите небесни богове Таками-мусули-не-Микото и Охо-хиру-ме-не-Микото, посочвайки тази земя на изсипан ориз уши на плодородна тръстикова равнина, даде я на нашия небесен прародител Хико-хо-не-нингиги-не-Микото. След това Хико-хо-не-нингиги-не-Микото хвърли небесната преграда и, прочиствайки пътя в облаците, тръгна. По това време целият свят беше в пустота. В този мрак той установява справедливост и започва да управлява тази западна граница (Кюшу). Нашите прадеди императори, като богове и мъдреци, натрупаха щастие и слава. Много години по-късно. Повече от 1,792,470 години са изминали от деня, когато небесният ни прадед слезе на земята. Но далечните земи все още не се радват на благодатната сила на императора. Всеки град винаги е имал право да има свой владетел, а всяко село - бригадир; всеки от тях има своя територия и войни за заплати.
Чух от морския старейшина (Shiho-Tsutsu-no-Ogi), че на изток се намира красива страна, заобиколена от всички страни от планини. Освен това има Един, който лети на Земята в небесна люлееща се лодка. Мисля, че тази земя несъмнено ще бъде подходяща за изпълнение на небесната мисия [тоест за по-нататъшното разширяване на властта на императора], така че славата му да обхване цялата вселена. Безспорно е центърът на света. Човекът, който летеше на Земята, беше, вярвам, Ниджи-хоу-лу [което означава "меко, бързо слънце"]. Защо не отидем там и да го направим наша столица?
Всички принцове отговориха: „Твоята истина. Тази мисъл постоянно ни интересува. Да отидем бързо там. Това беше годината на Кино Тора (51-а), Голямата година.
Твърдението, че небесните предци са се спуснали от небето в небесна люлееща се лодка преди почти два милиона години, със сигурност ще развеселят учени, които смятат, че цивилизацията се е развила благодарение на самия човек преди няколко хиляди години и въпреки това окултното кацане на Земята в древността се потвърждава учения, свещени книги от Дзен и легенди от цял свят.
Преди Ниниги да отиде на Земята, му казаха, че на кръстовището на небесните пътища има необичайно божество, чийто нос беше дълъг седем ръце, а в устата и гърба му горяше светлина. Това странно описание може да има връзка с извънземно в космически кораб от друга галактика, тъй като никой от боговете не знаеше нищо за него. Богинята Узуме-химе се приближила до непознатия, който казал, че името му е Саруто-хико. Той също имал намерение да кацне в Япония и предложил да направи летящ мост или небесна птица-лодка за богинята.
Праправнукът на принц Нинига, император Джимму, нахлул в Нанива (Осака), за да завладее Ямато, но първо бил отблъснат от цучи-гумо, „земни паяци“, които били аборигените на Айну, които не слизали от боговете. След като приключи с кампанията за завоюване, императорът се изкачи на планината и, като погледна красивата панорама, възкликна: "Ума-ши кунито Акитан-не-тонаме-суру ни нитари!" ("Красива страна! Изглежда като копулиране на змейове!")
Японците вярват, че през 660 г. небесните богове помогнали на император Джимму да победи враговете си, напомняйки ни за небесните близнаци Кастор и Полукс, които през 498 г. пр.н.е. д. помогна на римляните да победят тускуланите при езерото Регил. Подкрепата на боговете за Джиму едва ли е била решаваща, тъй като историята добавя, че императорът поканил осемдесет „земни паяци“на пиршество и заповядал да бъдат убити преди приключването на кампанията за завладяване.
През IX век. пр.н.е. Пр. Н. Е., Според Юсуке Дж. Мацумура, японските аборигени, наричани кумасо, процъфтявали в Кюшу, превъзхождайки династията Ямато по влияние, когато на небето се появили девет слънца, които били знак за голям хаос на земята: на 10 февруари по време на династията Ямато избухнали бунтове осемнадесетата година от управлението на император Супинин. Тези девет слънца или слънчеви дискове, както ги наричаха древните, бяха летящи чинии.
Девет слънца над Япония през IX век пр.н.е. д. са аналогични на десетте слънца над Китай през 2346 г. пр.н.е. е., когато девет от тях бяха свалени от „небесния стрелец“Цзи-Ю. И в двата случая Земята беше разкъсана от раздори. Появата на девет плочи през IX век. пр.н.е. д. мирните аборигени, които се покланяха на слънчевите дискове, смятаха това за знак на небесно недоволство към династията Ямато поради факта, че тя духовно и физически поробва поданиците си.
Около 200 Д. в книгата 1 на Нихонсеки е написано следното:
Освен това в село Ноторита е живял мъж на име Хаширо-Кума-Васи [„мечка с бял перка“. Той беше мощна физика, имаше крила по тялото и с тяхна помощ можеше да лети във въздуха. Следователно той не се подчинил на заповедите на императора и ограбил хората.
Дори гениалният Леонардо да Винчи не можеше да се справи с проблема с човешкия полет. Може ли този човек да е извънземно?
В древни времена, когато „ангелите“помагали на крал Артур и Мерлин, а по-късно и св. Патрик и св. Херман в борбата им срещу саксонците, нахлули във Великобритания, в другото полукълбо, боговете помагали на японците. Около 220 г. известната императрица Джингуо превзела Корея - и боговете били отпред и зад тази военна експедиция. Кралят на Сила (Корея) беше победен от тези неземни агресори и бързо се предаде.
Интригуваща препратка към изрично чужденец през 460 г. е в Нихонсеки (Книга 1):
Четвърта пролет, втори месец. Император Охо-хатсузе-Вака-Така [„Хацуза“е място в Ямато, „Вака-Така“означава „млад, смел“. - Per.] Отиде на лов с лък и стрела на връх Кацураки. Изведнъж се появи висок мъж и спря над пурпурна долина. По лицето и маниера приличаше на император. Императорът знаеше, че това е бог, и затова го попита: "Откъде си, Господи?" Високият мъж отговори: „Аз съм Бог на видимите хора [тоест този, който прие формата на смъртен човек]. Първо кажете благородното си име, а след това ще ви кажа моето “. Императорът се идентифицира, като казва: „Нашето име е Вака-Така-но-Микадо“. И тогава високият мъж каза името си: "Твой слуга е Бог Хито-Кото-Муси" [буквално: "господар на една дума"; бог, който разсейва злото с една дума, а доброто с друга]. В крайна сметка се присъедини към императора и ловува заедно с него. Те преследваха елените и всеки от тях отказваше да стреля по него, давайки на другия тази възможност. Те галопираха един до друг и говореха един на друг с благочестие и уважение, сякаш бяха в компанията на духове. Тогава слънцето залезе и ловът свърши. Бог служи на императора и го придружи до водите на Кума. И тогава целият народ каза: "Достоен император!"
Тази легенда не предизвиква ли спомени за небесни и принцове от древна Индия, за боговете и смъртните в Гърция, ангелите и царете от Стария Завет? Това не звучи ли като слаб отзвук от срещите, които се случват между извънземни и техните „контактувани“днес?
Това извънземно посещение на Земята е споменато отново около сто години по-късно в Нихонсеки (556 г.) по време на управлението на император Аме-Куни-Оши-Хироки-Хиро-Ниха.
Министър Сога каза: "По-рано, по време на управлението на император Охо-хатзуза, вашата страна беше силно потисната от Корие (Корея), така че беше в много трудно положение и беше като куп яйца." Тогава императорът заповядва на свещениците на шинтоската религия да се съобразяват с уважение с боговете. След като получиха божествено откровение, свещениците отговориха: „Ако след смирена молитва към Бога, вие, основателят на страната (Охо-на-мочи-не-Ками), се притечете на помощ на Владетеля, който е заплашен от унищожение, тогава, разбира се, в държавата ви ще царуват мир и спокойствие“. … Молитвата беше въздигната към Бога, оказана е помощ и е гарантирано спокойствие на страната. Бог, който първоначално е създал тази страна, е Богът, който слезе от небето и основава това състояние във време, когато Небето и Земята се отделят един от друг и когато дърветата и билките са в състояние да говорят. Наскоро бях информиранче вашата страна е спряла да му се покланя. Но ако сега се покаете за своите минали грешки, ако построите храм на Бога и направите жертва в чест на неговия божествен дух, вашата страна ще просперира. Не трябва да забравяте за това."
Преводачът на „Tau-se“тук цитира следния любопитен цитат от произведение, наречено „Sei-to-ki“:
По време на управлението на император Квамму (782–806 г.) ние [в Япония] и Корея имахме същите писмени произведения. Императорът не харесва това и той ги изгаря, казвайки: "Те говорят за Бог, който е основал тази страна, и не споменават боговете, нашите предци." Но може би това се отнася само за легендата за Тан-Кун, която гласи: „В източната част [Корея] в началото нямаше владетел. Имаше Небесен Човек, който слезе под сандаловото дърво, а хората от тази страна го направиха своя Учител. Наричаше се Тан-Кун [Сандал Господ], а страната се наричаше „Тесон“(което означава „свежест“). Това е по време на управлението на китайския император Тонг-Яо (2357-2258 г. пр. Н. Е.), В годината на Мон Шем. Първоначално столицата се е наричала Фион-йон; по-късно се нарича Пек-ок ["Бяла планина"]. През осмата година (1317 г. пр.н.е.) по време на управлението на У Тинг от династията Шан, той се изкачи на планината Асатай и стана Бог.
Смятало се е, че този богочовек е живял в Корея хиляда години, а след това очевидно е пренесен на небето. Напомняме ни за мистериозния граф Сен Жермен, за когото се говори, че е посещавал Земята от векове, периодично се връщайки на планетата Венера. Това повдига ли нашите съмнения?
Единственият звезден бог, споменат в японския мит, е Кагасе-Уо, за когото се твърди, че е покорен бунтовник. Може би това е намек за някакъв конфликт, възникнал в космоса. Той се лиши от титлите Ками (Бог) и Микадо (Август), които бяха представки към имената на други богове. Единствените небесни обекти, споменати в Коджики или Нихонсеки, бяха Венера, Марс, Юпитер, Плеядите и звездната алфа в съзвездието Лира, свързани с китайска легенда.
Нихонсеки (Книга 2) ни пленява с приказката за едно прекрасно дете, родено на десетия ден от четвъртия месец от 593 г. по време на управлението на императрица Игра-Мика-Ко-шики-Йо-Химе.
Принц Мумайодо Тойо Суми е назначен за престолонаследник. Той имаше цялата власт и му бяха поверени всички нюанси на управление на страната. Той беше второто дете на император Тотибан не Тойо-здравей. Императрицата Консорт, майка му, беше престолонаследницата на Анахохе-Хасито. В деня на облекчението от тежестта съпругата императрица отишла в затворения двор, за да провери различни служби. Щом стигна до стабилната порта, тя внезапно и без усилия роди син. Веднага след раждането той можеше да говори и беше толкова умен, че когато порасне, можеше едновременно да се занимава със съдебни спорове на десет души и да взема решения без грешки. Той знаеше предварително какво ще се случи. Освен това той научи Вътрешните учения [будизъм] от корейски свещеник на име Хай-Ча и изучи Far Classics [китайски класици] с богослов на име Хок-ка. И в двете области той стана страхотен експерт. Баща му императорът го обичал и му наредил да заема Горната зала в Южното крило на двореца. Затова започнаха да го наричат „Главният принц Каму-ту-мия-Мумая-до-Тойо-до-мими“[Благороден-потомък-на-императрица-Тойо-при-портата-конюшни-от-Горния дворец].
Въпреки факта, че това име може би е било подходящо за него, принцът със сигурност се нуждаеше от цялото си равновесие, за да издържи подобна титла!
619: Ярък човекоподобен предмет, видян над река Гамо в Централна Япония (Братя Том 3, № 1).
Подобно на римляните, маите и китайците, древните японци са имали суеверно уважение към чудесата на земята и на небето, които според пророчествата предвещавали лоши събития.
Година 650: Според Нихонсеки (книга 2) император Аме-Ерузу-Тойо-Лу заявил:
Когато Мъдър владетел се появи в света и управлява, империята отговаря на неговото управление и дава благоприятни поличби. В древността, под владетеля на Западните земи [Китай] Чангвон от династията Чжоу, както и по време на управлението на Мин-Ти от династията Хан, хората виждали бели фазани. В Япония, по време на управлението на император Хамуто, бяла врана направи гнездо в двореца си. При император Охо-Сазаки (271) на запад се появи драконов кон.
Конът-дракон имаше крила на главата си, той се движеше по вода и не потъваше. Той се появи, когато на престола беше знаменит монарх. Може би беше НЛО или може би комета, като "дълга звезда", която беше наблюдавана в южната част на страната през 634 г. при император Окинага-Тохаши-хи-Хиро-Нука; хората му наричали „метлата звезда“. Три години по-късно, през 637 г. в Нихонсеки (Книга 2) е написано:
Огромна звезда летеше от изток на запад и се чу шум като гръм. Хората, които живееха тогава, казваха, че това е звукът на снимачна звезда. Други казаха, че това е „гръм на земята“. В тази връзка будисткият свещеник Бинг каза: „Това не е стреляща звезда, а Небесното куче, чийто лай е като гръм“.
Седмица по-късно слънцето затъмни.
Ученият свещеник Бинг без съмнение е подведен от много древната китайска Книга за планините и моретата, която гласи:
В планината Гейт Гейт Гейт има куче джинджифил, наречено Небесното куче. Светлината от него пронизва небесата и докато се мете по небето, тя се превръща в звезда с дължина няколко десетки рода [мярка за дължина, равна на 5,5 ярда. - Пер.]. Бърза е като вятъра. Гласът й е като гръм, а сиянието от нея е светкавично.
Това описание подсказва за цилиндричен космически кораб!
Небесното куче беше Сириус, но тази класическа препратка към звезда, която се носеше във въздуха, удължаваше се, светеше червено горещо, бързо се движеше, издаваше гръмотевични звуци и излъчваше радиация, отговаря на описанието на огромните бази на космически кораби, които хората периодично виждат в небето в наши дни.
Ето коментар от Nihonseki:
Небесното куче или Тену от съвременното японско суеверие е крилато същество в човешка форма с изключително дълъг нос, което обитава планински върхове и други уединени места.
НЛО изследователите веднага разпознават сходството на това виждане с извънземно, споменато в древната литература, което уж изплаши селяните във Франция, Америка и Бразилия днес. Космическите кораби в библейски времена кацнаха в планините, където ангели повикаха Мойсей и пророците, за да чуят божествени откровения там. Повечето страни имат поне една свещена планина, свързана с привиждането на боговете.
„Изключително дългият нос“на „крилатото същество в човешка форма“несъмнено беше препратка към някакъв вид дишащ шлем, тъй като за някои извънземни нашата атмосфера, съдържаща кислород, може да бъде токсична. Напомняме ни за Оан, същество с телесна риба, което според Берос е учило на вавилонците занаяти. Приликата му с риба вероятно означаваше, че непознатият е облечен в скафандър. Може ли това да е един от онези костюми, които носят статуетките на догу от епохата Джомон, разпръснати из Япония? Тъй като дългокрилото крилато същество се е превърнало в причина за суеверие, това означава, че появата му в планините на Япония не са били рядкост в продължение на няколко века и демонстрирали редовен надзор над децата на Слънцето.
През ноември 1837 г. непоколебимо, неуловимо чудовище със свръхчовешки сили обикаляло по пътищата на Мидълсекс в Англия. Ето какво пише Й. Вайнер в своята интригуваща статия в „Преглед на НЛО“през май - юни 1961 г.:
„Непознатият беше висок, слаб и силен. Той имаше изпъкнал нос и костеливи пръсти с огромна сила, наподобяващи нокти. Беше невероятно пъргав. Той носеше леко наметало, подобно на любителите на операта, войници и разхождащи се актьори. На главата му имаше висок шлем, наподобяващ метал. Под наметалото - плътно прилепнали дрехи, изработени от някакъв блестящ материал, като тънка салфетка или метална мрежа. Фенер беше прикован към гърдите му. И ето най-странното: ушите на това същество бяха отрязани или заострени, като животно."
Старият херцог на Уелингтън, който напълно побеждава Наполеон при Ватерлоо, взе чифт пистолети и като истински ловец на лисици се зае да хване този непознат непознат, който без усилие прескача огради и къщи. Но след няколко месеца, през които той тормози невинни хора и плаши момичета с очите си, като червени огнени топки, този призрак изчезна, за да се появи в Америка през 1880, 1948 и 1953 година.
Може би крилатото създание от древните японски легенди се е изморило от цветя на сакура и се е втурнало към по-интересни места на Запад?
Година 638:
На двадесет и шестия ден от първия месец на пролетта на северозапад се появи дълга звезда. Свещеник Бийн каза, че това е звезда от метла. Когато се появи, започна гладът.
Астрологът Бийн вероятно е видял комета. Nihonseki (Книга 2) радва бъдещите изследователи на НЛО със следните записи:
Година 640:
На седмия ден от втория пролетен месец на луната влезе звезда.
Година 642:
През есента, на деветия ден от седмия месец, по време на управлението на императрица Аме-Тойо-Токаро-Икаши-хи-Тараши-Химе, извънземна звезда влезе на Луната.
В историята на Китай се отбелязва, че проникването на Венера в Луната е било разглеждано от предсказателите като предвестник на мор от хора. Важно е, че Венера е била единствената „звезда“, която ацтеките в Мексико почитали с голямо благоговение: те жертвали кървящите сърца на своите пленници на нея. Враждебността на Венера към Земята може би е била някакъв полузабравен расов спомен за войната с агресорите от тази планета, която се споменава в гръцката древна литература и в източниците на санскрит.
Японците вярвали в демони, подобни на асурите или "непокорните богове", описани в Ригведа, Гандхарвите - небесните воини, Гаруда - чудовищният "човек на птиците", небесният кораб на Индра и хората от въздуха, напомнящи за онези "арогантни демони в стъклени кораби", които са споменати във Furious Roland (Канто 1, строфа 8) от Ариосто, италианският ренесансов поет.
Нихонзеки (Книга 2) споменава:
Година 661:
Есента, първият ден на осмия месец. Престолонаследникът, присъствал на погребението на императрицата, се върна в двореца Ихасе. Същата вечер демон [“или дух”] с голяма шапка се появи на върха на планината Асакура и погледна надолу от нея на погребалната церемония. Всички извикаха изненадано.
Това явление напомня 1099 г., когато Йерусалим е обсаден от кръстоносците. Матю Парис пише в своята История на Англия, че на планината Олив изведнъж се появи лъчезар рицар с блестящ щит и даде знак на обезкуражените кръстоносци да атакуват отново. Изследователите на НЛО веднага ще си припомнят невероятния инцидент, който се случи на 26 юни 1959 г. в Нова Гвинея, когато преподобният Уилям Бут Джил, англикански мисионер, видя огромен диск с два чифта опорни постове, сочещи диагонално надолу, от които четирима души стояха „на палуба - махнаха с ръце. 661 - Япония, 1099 - Йерусалим, 1959 - Нова Гвинея! Тези приятелски извънземни ли ни наблюдават през цялото време?
Три години след това видение в Япония, през 664 г., според Историята на Църквата на Бида (Книга 4, глава 7) светлина от небето грее на монахините в гробището на манастира Лайк на река Темза; след това се премести на другата страна, блесна на монасите и изчезна в небето.
Година 671, 11 август:
На много места в Япония хората видяха пламтящ обект, летящ на север. Това беше една година преди войната на Джиншин.
Година 679, 1 октомври:
Подобно на памук вещество („ангелска коса“), дълго около 5-6 фута, падна върху Нанива, както преди се наричаше Осака, а вятърът я караше напред-назад (Братя, том 3, № 1).
VII век. н. Пр. Н. Е., Очевидно са били свидетели на НЛО дейност по целия свят. Небесните светлини, видени от Ъглите и саксоните, също се появиха над Япония. Компилаторите на Nihonseki предвиждаха нашия Чарлз Форт и разказаха много вълнуващи събития.
Година 680:
Първи ден от единадесетия месец. Имаше слънчево затъмнение. На третия ден на изток се наблюдава блясък от час на куче до час плъх [8:00 до полунощ].
Година 681:
Шестнадесети ден от деветия месец. Появи се комета, на седемнадесетия ден планетата Марс влезе на Луната.
Година 682:
Трети ден от осмия месец. Корейски гости се забавляваха в Ttsukushi. Същата вечер привечер огромна звезда летеше от изток на запад.
Година 682:
Единадесети ден от осмия месец. Появи се нещо под формата на пламъчно кръщен будистки флаг. Той плаваше в празнотата на север; той беше забелязан във всички провинции. Някой каза, че се е потопил в морето край Коси. На този ден бяла пара се издигна на височина от четири сатника по Източните планини.
На дванадесетия ден имаше силно земетресение.
Ден по-късно вицекралът Цукуши съобщи за трикрако врабче. На седемнадесетия ден имаше друго земетресение. На този ден, призори, се появи дъга точно в средата на небето срещу слънцето.
Заслужава да се отбележи, че в Prodigiorum Libellus Юлий Обсек-веенс пише за ярките светлини над Древен Рим, малко преди земетресенията. И от 1947 г., преди земетресенията, наблюдатели забелязват НЛО в небето, потвърждавайки съобщения на предполагаеми извънземни, че космическите им кораби наблюдават магнитното поле на Земята и са много загрижени за очевидни повредени зони в земната кора.
Година 684:
Есен, двадесет и трети ден от седмия месец. На северозапад се появи комета, дълга повече от десет фута.
Година 684:
Двадесет и първи ден от единадесетия месец. Привечер седем звезди се приближиха на североизток и изчезнаха.
Двадесет и трети ден от единадесетия месец. По залез слънце звезда с размер на халба падна на изток. В часа на кучето [19.00–21.00] съзвездията бяха в безпорядък и звездите започнаха да валят.
Единадесети месец. През този месец се виждаше звезда, която се издигна до зенита и се премести с Плеядите до края на месеца, след което изчезна.
Година 692:
Есен. Двадесет и осми ден от седмия месец. Царството на императрица Токама-не-Хара-Хиро-не-Химе. Колесницата на императрицата се върна в двореца. Същата нощ Марс и Юпитер се приближиха и се отдалечиха един от друг четири пъти на разстояние една стъпка, след това светеха, после изчезваха.
Явленията, записани в Хрониките на Нихонзеки, продължават да се повтарят през Средновековието до наши дни. Асоциацията за космическо братство Йокохама отбеляза поне седемдесет мистериозни небесни явления от 858 до 1832 г. През 19 и 20 век. тези загадъчни явления станаха по-чести и в наши дни спокойните небета на Япония, очевидно, се посещават от извънземни космически кораби. Психиците твърдят, че те имат приятелска комуникация с извънземни, като техните предци в древността.
Японският исторически архив разказва как император Хванг, желаейки да се вози на гърба на дракон, първо събрал мед на планина - метал, свързан с планетата Венера - и след това изхвърлил триножник от нея. И драконът веднага полетя към него. След като монархът използва „бога“като дирижабъл, седемдесет негови поданици също избягат.
Шинтоизмът, или Ками-но-Мичи (Пътят на боговете), прониква в почти всички аспекти на японския живот, въпреки че будизмът, особено учението Дзен, силно влияе на изкуствата и науките, вдъхновявайки всички търсещи истината. В Шинто има много хиляди богове; тя обхваща култа към предците и култа към природните духове, което прави японския ум податлив на съществуването на живот във вселената, обитатели в други измерения и извънземни от звездите. Шинто има поразителна прилика с друидизма на древна Великобритания. Японците, подобно на келтите, повярвали в святостта на предците на техните царе и запазили спомена за златния век на извънземните крале. И до днес повечето японци почитат своето Микадо като потомък на Аматерасу, богинята на слънцето.
В момента японците ценят своето славно минало и чрез Асоциацията на космическото братство планират блестящо бъдеще, когато слънчевата Япония ще доведе цялото човечество до прекрасно приятелство с нашите братя от космоса.
Реймънд Дрейк