Ирод I Велики (73-4 г. пр. Н. Е.) - цар на Юдея от 40 г. (всъщност от 37 г.), завзе трона с помощта на римските войски. Беше подозрителен и властен на власт, той унищожаваше всички, в които видя съперници; в християнската митология той е приписан за „биенето на бебета“при новината за раждането на Христос (оттук и отрицателното значение на името Ирод - злодей).
63 г. пр. Н. Е. - Римският генерал Помпей въведе Юдея в римската провинция Сирия с правата на автономен регион, но значително ограничи територията му. Един от последните хасмонеи, Хиркан II, е назначен за върховен свещеник и етнарх, но действителната власт е в ръцете на юдейския Едомит Антипатер и неговите синове. Умело възползвайки се от тежкото положение на гражданските войни в Рим, най-енергичният и коварен от синовете на Антипатер, Ирод, стана владетел на Юдея като „съюзник и приятел на римския народ“.
Цар Ирод винаги е бил силно привързан към своите благодетели, както заради естествената си хитрост, така и заради искрената си благодарност. Когато избухна война между Антоний и Октавиан, той избра страната на Антоний. Уви, Октавиан стана победител и Ирод се втурна към него, но не изпадна в ниски уговорки и молби, а напротив, като възнамеряваше да представи поведението си в благоприятна светлина, говореше с много сериозен тон, като същевременно изрази много искреност и духовна благородство.
Запознанството на Ирод с Марк Антоний се състояло през 43 г. пр.н.е., през годините на изгнание от Юдея. 41 г. - Ирод пристига в Рим. "Обичах Марк Антоний", каза той на Октавиан, "и направих всичко по силите си, за да му помогна да поддържа върховната власт. Именно аз снабдих армията му с пари и всички необходими провизии и сега, ако не бях заета с войната с арабите, с готовност се посветих през цялото си време и цялото ми богатство, както и живота ми, да служа на вашия съперник.
Така че не мислете, че съм го предал във време на нещастие. Когато ми стана абсолютно ясно, че страстта го кара към смъртта, аз посъветвах Антоний или да се отърве от Клеопатра, или дори да я унищожи на всяка цена и по този начин, възвърнал контрола над себе си и станал господар на ситуацията, сключи изгоден и почтен мир с вас.
И послушай съвета ми, смъртта му никога нямаше да затъмни очертанията на Великата империя. Но уви, той не го е използвал и сега пожънахте плодовете на неговата небрежност. И така, от всичко, което ви казвам, можете да заключите колко искрено и вярно е моето приятелство с този човек, който вече е тръгнал в царството на сенките. И ако днес ме смятате за достойна за вашето приятелство, подложите го на най-тежките изпитания."
И Август не можеше да устои на подобна реч и затова веднага се обяви за покровител на Ирод, като му заповяда отново да постави царската корона на главата си и да го одобри за цар на евреите, специален указ на Сената, приет за този случай.
Но докато Ирод предизвикваше изненада и възхищение сред чужденците, неговите сънародници и поданици горяха от непримирима враждебност към него. Всъщност онова, което хората не бяха принудени да търпят под управлението на авариен, жилав, подозрителен и жесток цар. Такъв беше и по-скоро стана такъв Ирод, по прякор Ирод Велики, който получи титла, често връчвана от историята на най-злите владетели.
Промоционално видео:
Ако във външната политика Ирод Велики беше ограничен от инструкциите и контрола на Рим, то във вътрешната политика му беше предоставена почти пълна свобода, която той не пропусна да използва, за да превърне гражданите в мълчаливи и кротки теми. Ирод премахна наследственото висше свещеничество, той изтреби хасмонеите и други благородни семейства и като конфискува имуществото им, той попълни хазната. Тези дейности бяха придружени от преразпределение на земята. Ирод съсредоточава по-голямата част от земите в ръцете си, като дарява роднините си и близките му сътрудници, което създава нов елит, зависим от царя и позорно му служи.
В същото време Ирод Велики влезе в историята като един от най-големите градоустройства. По време на неговото царуване са изградени нови градски политики (Себастия, Кесария и др.), Крепости и много дворци. Градовете бяха украсени с циркове, термални бани (антични бани), театри и други обществени сгради. По-специално Ирод стана известен с възстановяването на Йерусалимския храм, който започна, който по ирония на съдбата по-късно се превърна във важен център на борбата срещу Рим. Ирод често изпращал щедри подаръци в Атина, Спарта и други елинистични градове.
През цялото време, нуждаещ се от големи средства, Ирод рязко увеличи данъците на населението. Дори при наследниците на Ирод, които управляваха значително намалена територия, годишните постъпления в хазната достигнаха 1000-1200 таланта. Прекомерните данъци и налози изключително обремениха страната и предизвикаха огромно недоволство, засилено от иновациите на царя, несъвместими с юдаизма. Така, например, всички поданици трябваше да се закълнат във вярност към римския император и лично към Ирод Велики. С всичко това Ирод не преставаше да се смята за привърженик на еврейската религия.
Ирод Велики реагира на постоянните народни протести и въстания с масови кървави репресии, като не щади дори членове на собственото му семейство. Никога не е чувствал мир, постоянно измъчван от страхове и страхове за живота и силата си. Семейството му, чиито членове повече от всеки друг трябва да му дават покой и утеха от обществените дела, беше основният източник на смъртоносните му страхове. 37 г. пр. Н. Е. - той се оженил за принцеса от кралската кръв, толкова добродетелна, колкото и красивата, известната Мариамне, внучка на първосвещеника Хиркан II.
35 - екзекутира бащата и братът на Мариамне. Естествено горда и притежавана от силен и изключителен ум, тя не можеше спокойно да търпи тормоза на ревнивия си съпруг. Веднъж Мариамне отказала да споделя легло с него и започнала да упреква за убийството на баща си и брат си. Ирод едва издържал на тази обида и бил готов незабавно да вземе решение за крайни мерки, но в този момент сестрата на царя Саломея, която чула шума на кавгата, изпратила до себе си чашник, който бил нареден да каже, че Мариамне поискала да й предостави някаква любовна напитка за краля.
Ирод много се уплашил и го попитал каква напитка е, а чашарят му отговорил, че Мариамне му е дала нещо, чието съдържание той самият не знае. Чувайки това, Ирод наредил изтезанията на един от евнусите, най-преданият слуга на кралицата.
Процесът започна, в резултат на което няколко придворни платиха с глави за съчувствие към съпругата на краля, а съдиите, сякаш отгатвайки настроението на тирана, осъдиха Мариамне на смърт, въпреки че, освен очевидната омраза към съпруга си и никога не откритата отвара, тя не беше в нищо. беше виновен. След като излязоха с присъдата, самият Ирод Велики и някои от съдиите решиха да не го изпълняват веднага, а временно поставиха Мариамне в едно от подземията в двореца. Но спешните молби на Саломе този път също решиха въпроса - скоро под предлог на възможността за народни размирици, ако стане известно, че Мариамне е жива, кралицата е била тайно отведена за екзекуция.
След екзекуцията на кралицата любовта на тиранина към нея пламна още повече. Всичко, защото тази любов изобщо не беше моментна или отслабена в резултат на навика - не, напротив, от самото начало тя беше страстен импулс и не избледнява по-късно, дори при продължително съжителство. Сега изглеждаше, че под формата на наказание за смъртта на кралица Мариамне любов към нея, мъртъв, го завзе с още по-голяма сила, така че сега той често шумно я наричаше по име на себе си, отдавайки се на необуздани сълзи и завършваше с това, че няма сила да забравим нещастната, удавена мъка в безкрайното пиене и веселие.
Това обаче изобщо не помогнало, затова царят дори започнал държавни дела и заповядал на най-близките служители да се обаждат през цялото време на Мариамне, сякаш е жива и може да ги чуе и да се появи.
Междувременно, когато кралят беше в такова състояние, в страната се разпространи чума, която унищожи не само много обикновени хора, но дори и много от приятелите на краля и всички единодушно твърдяха, че това е наказание за него и целия Юда за Мариамне. Всичко това го разстрои толкова много, че под предлог на лов той се оттегли на запустяло, диво и безлюдно място. Въпреки това дори там той не можеше да се наслади на мир, защото няколко дни по-късно изпадна в опасно заболяване. Ужасни болки се удрят в задната част на главата му, последвани от пълен разпад на умствените му способности.
Призованите към него лечители бяха безсилни. И тъй като всички опити да го излекуват с наркотици бяха напразни, лекарите се съгласиха повече да не измъчват злополучния с наркотици и диети, но решиха да му дадат каквото си поиска, оставяйки делото за неговото възстановяване, за което, за съжаление, имаше малка надежда.
И докато подобни трагични събития развълнуваха Юдея и слухът за предстоящата смърт на Ирод Велики се разпространи навсякъде, двамата синове на екзекутираната царица Мариамне, Александър и Аристобул, живееха и получават образованието си в Рим. Ирод се разкаял за постъпката си, горчиво преживял всички престъпления, помолил ги да се върнат в родината си. Младежите бяха посрещнати с необикновено веселие. Трябва да се отбележи, че Ирод имаше три мъжки деца и две момичета от Мариамне. Освен това кралят има син на име Антипатер от първата си съпруга Дорис. Суетата и прекомерната амбиция бяха истинските страсти на младия принц, способен на всяко, дори и най-тежкото престъпление заради тях.
Ирод Велики обяви реда за наследяване за всеки след смъртта му: Антипатер трябваше първо да се възкачи на трона, след това Александър и след Аристобул. Той ги посъветва да живеят в пълна и неразрушима хармония, но с бързина в кралското семейство стари размирици отново се възраждат. Антипатер с помощта на интриги успява да убеди Ирод, че Александър и Аристобул замислят да го убият.
Всички познати на Александър бяха подложени на страшни мъчения. Те имаха шанс да изпитат безпрецедентни страдания и повечето нещастни приеха болезнена смърт, без да признаят нищо. Мълчанието им обаче, според мнението на Антипатер, не беше толкова сигурен знак за тяхната невинност, тъй като послужи като доказателство за любов и отдаденост към непокорните князе. При двора на Ирод Велики всички изпитваха постоянна тревога, всички внимаваха да не хвърлят сянка на подозрение върху себе си.
В крайна сметка Александър беше арестуван и хвърлен в затвора, но този принц, по природа горд и открит, не изгуби сърце и дори не помисли да се защити и сякаш искаше да нарани още по-болезнено тиранина, му написа писма от килията си със следното съдържание:
„Общувам с вас, няма нищо по-надеждно от това честно и пряко изявление. Така че е безсмислено да измъчвам толкова много хора, за да извадя от тях изповедта, в която самият аз с охота признавам. В този заговор влязоха брат ти Ферора, сестра ти Саломе, всички твои довереници и верни слуги, всички твои приятели и дори приятелите на приятелите ти. Няма нито един от многото ви поданици, който да не иска най-бързото освобождение от вас с надеждата да намерят спокоен живот със смъртта на тиранина.
Този вид писмо не можеше да не разтревожи краля. Сега той спря да се доверява на всички. Постоянно, дори насън, той видял сина си, който изважда меч от ножницата му и се готви да удари с него баща си и от това се случват все повече атаки на ярост и лудост, подобни на тези, които се случват след екзекуцията на кралица Мариамне. Обвиненията, изтезанията, тълпите хора, които са били завлечени в затвора - всичко това изпълваше Юдея с ужас и мъка. Ново помирение между Ирод и синовете му беше невъзможно.
Царят, непрекъснато се страхувайки за короната и живота си, решил да пожертва двама нещастни, които сега смятал за способен на самоубийство. Той наредил арестуването на Аристобул и го принудил да напише писмено самопризнание за предстоящия преврат. Но дори и в този случай той беше разочарован - така звучеше тази изповед: „Никога не сме мислили да посегнем на живота на краля, но ако подозренията на баща ни ни лишат от възможността да живеем с него в мир и хармония и дори на широка дневна светлина за това стана омразно за очите ни, решихме да избягаме, когато се представи възможността."
В град Берите (дн. Бейрут) бе събран съвет, който трябваше да осъди предполагаемите престъпници. Ирод Велики за втори път действа като обвинител на децата си с такъв плам, че публиката неволно му повярва. Съдиите със срамна робство почти единодушно произнесоха смъртната присъда, след което през 6 г. пр. Н. Е. Александър и Аристобул бяха удушени в град Себасте, където бяха задържани през целия процес, без дори да получат разрешение да дойдат във Верит и там лично да се защитят … Изглежда много съмнително, че злощастните принцове наистина са били виновни в това, за което са били определено обвинени.
Сега Antipater вече няма конкуренти, въпреки че по-рано редът на наследство, установен от Ирод, трябваше напълно да го удовлетвори. Остана само да се надяваме на бързата смърт на злополучния крал, чиято старост и болести в много кратко време обещаха да разчистят кралския престол за своите наследници.
Антипатер с ден на ден все по-нетърпеливо управляваше и затова реши да преодолее възможно най-скоро последното препятствие, което пречеше на амбициозните му планове. Именно той заговорничи срещу Ирод Велики. Само едно единствено обстоятелство попречи на престъпния син незабавно да изпълни плановете си - той беше мразен от обикновения народ и армията и именно от тяхното местоположение е преди всичко всеки, който възнамерява да узурпира върховната власт.
Ирод обаче научил всички подробности за конспирацията на Антипатер. Той свика голяма среща, председателствана от кралица, роднините на царя, прокурорите на престъпния антипатер и някои от слугите, хванати с червени ръце, иззети с писма, които служат като доказателство за престъплението им. След като изслуша и двете страни, съдията заповяда да донесат отровата, за която толкова много се говори на този процес, за да се опита силата му в действие. Отровата е дадена на един от осъдените на смърт и той умира незабавно. Антипатер бил отведен в затвора.
При такова състояние на нещата и настроението, ужасът, с който Ирод чува от Източните Маги, новината, че се е родил истинският еврейски цар, на когото са дошли от далечния Изток, е напълно разбираем. Първата мисъл на Ирод беше да убие новородения цар (Исус Христос) и когато той не можа да го намери, той не спираше пред всеобщото биене на кърмачета във Витлеем (Евангелието на Матей).
Скоро Ирод Велики е поразен от една от най-тежките атаки на болестта. Измъчваше го непоносим глад, който никоя храна не можеше да облекчи. Стомахът и другите вътрешни органи бяха язвени и изядени. Беше му трудно да диша и дишането му стана толкова свирепо, че никой не посмя да се приближи до него. Намирайки се в толкова тъжна и страшна ситуация, той трябваше да страда от непоносима болка. Виждайки, че болестта му е неизлечима, тиранинът раздавал пари от съкровищницата си на войници, сановници, благородници и приятели. Този акт на истинска щедрост обаче беше последван от друг - ужасен, който едва ли някой друг се беше осмелил пред Ирод.
Ирод Велики заповядва на най-изтъкнатите евреи да пътуват до Йерихон, болка от смъртта. Когато пристигнаха там, им беше наредено да се съберат на хиподрума. Тогава той извика Саломе и Алексас, съпругата на Саломе, и заповяда веднага след смъртта му да обгради хиподрума с войници и да убие всички, които биха били там. „По този начин - каза той, - ще направите достойна жертва в моя чест, толкова необикновена, каквато никога не се е случвало на погребението на други царе“.
Ирод призова Саломе и Алексас да изпълнят неговата варварска воля, което направи възможно да се превърне в достойно завършване на безумното му царуване, но волята му не беше изпълнена. Саломе и съпругът й не смееха да направят нещо, което може да им струва живота. Междувременно болестта на Ирод ставаше все по-страшна, от болка грабна меча, като искаше да си вземе живота. Разпространи се слух, че Ирод се е самоубил и този слух достигнал до ушите на Антипатер. Тогава принцът решил да се измъкне от подземието и дори да се възкачи на трона. Той се опитал да подкупи царските стражи, но той, вече информиран за всичко, наредил незабавната смърт на злодея, което било направено …
С. Муски