Мистерии на Куликовското поле - Алтернативен изглед

Съдържание:

Мистерии на Куликовското поле - Алтернативен изглед
Мистерии на Куликовското поле - Алтернативен изглед

Видео: Мистерии на Куликовското поле - Алтернативен изглед

Видео: Мистерии на Куликовското поле - Алтернативен изглед
Видео: Настя и сборник весёлых историй 2024, Октомври
Anonim

Със сигурност за повечето читатели заглавието на тази статия може да изглежда парадоксално. Какви мистерии може да има в битката при Куликово? В крайна сметка от дълго време всичко е ясно и ясно описано в училищни и университетски учебници, в солидни монографии за историята на военното изкуство, където са дадени дори карти на битката.

КАК МНОГО И ЗАЩО?

Уви, всъщност само едно е известно със сигурност - на 8 септември 1380 г. московският княз Дмитрий Иванович спечели военна победа. И това е всичко. Въпреки че съвременният изследовател Шавирин правилно отбелязва: „С книги, посветени на Куликовската битка, човек може да изложи цялото поле, на което се е състояло“. Той обаче посочва също, че „почти всичко написано се връща към три основни източника: кратката история на Хрониката, поетичната„ Задонщина “и риторичната„ Приказка за клането на Мамаев “.

И така, първата загадка. Мамай тръгва на война срещу Русия. Но армията му ли е голяма? Академик Борис Рибаков твърдеше, че над 300 хиляди души. Неговият старши приятел, пълноправен член на Академията на науките на СССР Михаил Тихомиров, смяташе, че 100-150 хиляди. Историците Скринников и Кучкин се ограничават до 40-60 хиляди. Минималната цифра - 36 хиляди - дава техният колега Кирпичников.

Сега вторият въпрос: каква е целта на кампанията? Преобладаващото мнозинство от царско-съветско-демократичните историци отговарят недвусмислено: Мамай-де искаше да стане вторият Батий, да накаже великия княз на Москва Дмитрий Иванович за дълги години неплащане на данък, да изтреби руските князе и да ги замени с баските на хана и т.н.

Но откъде Мамай събра сили за такова грандиозно събитие, което нито Берке, нито Тохта, нито Узбек, нито други владетели на Златната Орда не смееха да поемат? Но Мамай през 1380 г. контролира в най-добрия случай само половината от тази феодална държава, докато другата половина е собственост на неговия съперник Тохтамиш. Освен това той бил Чингизид (тоест пряк потомък на Чингис хан) и истински хан, а темникът Мамай бил самозванец, завзел престола.

Елементарната логика диктува, че в такава ситуация Мамай първо трябва да се справи със своя съперник в Златната Орда и чак след това да се занимава с руските дела.

Промоционално видео:

И великият херцог Дмитрий Иванович спря да плаща почит, не защото стана толкова силен, а точно заради „мълчанието в Ордата“, когато просто не беше ясно кой трябва да плати и кой не. Бунтовният темник щеше да спечели горната ръка в гражданската борба в Орда и след няколко седмици щеше да получи всичко, което се дължи от Москва. Между другото, това се случи веднага след битката при Куликово, само Дмитрий се разплати изцяло в злато и сребро с Тохтамиш.

Някои изследователи твърдят, че Мамай е възнамерявал в Русия да нахрани армията си, дари я с плячка, да наеме нови бойци за откраднатите пари и ценности, за да се удари след това в Тохтамиш. Но Темник беше опитен военен водач и, разбира се, отлично си спомни смазващото поражение, което армейската армия претърпя в битката при Вожа през август 1378 г. И затова едва ли се е съмнявал, че ще трябва да се бори сериозно с руснаците, че успехът на кампанията по никакъв начин не е гарантиран, дори ако всички налични сили са привлечени към нея.

НЕЗАКОНЕНА ОПАСНОСТ

Всичко е сравнително ясно с армията на московския княз. Той успява да събере не само армията си, но и войниците на съюзните князе - Ростов, Ярославъл, Белозерск и Стародуб. Литовските князе Андрей и Дмитрий Олгердовичи също дойдоха при него със своите отряди. Но участието в битката на Тверския отряд, както понякога се спори, е повече от съмнително.

Кой е бил враг на московския княз, все още не се знае. Руският летописец твърди, че Мамай се е преместил в Русия „с всички сили на татар и половци и освен това е разбрал съотношенията на бесермените, арменците и фрязите, черкасите и Ясе и бутазите“.

Историкът Ягоров коментира това по следния начин: „Трудно е да се каже кой в този списък се разбира като дезертьори, защото в летописите този термин се отнася до мюсюлманите като цяло. Не е изключено обаче, че аналистичното указание може да се отнася до мюсюлманските отряди, вербувани в Азербайджан, чиито връзки със Златната Орда имат дългогодишен характер. Същият отряд наемници е поканен от Армения. Сред арменските феодали, очевидно, наемничеството е било доста широко разпространено, което потвърждава наличието на наемна армия от арменците сред селджуците.

Отрядите на италианските колониални градове на южното крайбрежие на Крим и Тана в устието на Дон обикновено се появяват под името на Хрониката Фрязов.

Това последно указание на хрониката даде възможност на будното въображение на нашите историци и белетристи да играят с мощно и главно. От книга на книга „черната генуезка пехота“броди, марширувайки в гъста фаланга по Куликовото поле. Въпреки това през 1380 г. генуезките колонии в Черноморския регион воюват с Мамай. Теоретично венецианците можеха да се озоват на Куликово поле. Но само няколкостотин от тях живееха в град Тана-Азана (Азов) заедно със съпругите и децата си. А генуезците, дори да бяха в съюз с Мамай, трудно биха могли да изпратят няколко десетки души да му помогнат.

От своя страна арменските учени отдавна заявяват, че тъй като не са открити документи за набирането на бойци за Мамаи в Армения, нашите предци не са воювали на Куликово поле. Но … Ако някой от тях се озова на Дон, тогава те са от "арменската общност в Булгар".

Някои татарски историци обаче от известно време също доказват, че, казват, прадедите на съвременния титулен народ на Татарстан не са воювали на Куликово поле. Съществува обаче друга гледна точка. Така професор Мифтахов, позовавайки се на „Кодекса на българските хроники“, пише, че казанският емир Азан изпратил при Мамай княза (Сардар) Сабан с пет хиляди конници. „По време на сбогуването със Сардар Сабан, Емир Азан каза:„ По-добре да те загине, отколкото цялата държава “. След това Булгарският отряд тръгва на път да се присъедини към войските на Темник. Срещата им се състоя в края на август 1380 г. „върху руините на старата крепост Хелек“.

В българските летописи се казва за … артилерията на Мамай. А именно: три оръдия бяха поставени в палатката му, които бяха контролирани от майстор на име Рейл. Руските конници обаче нахлули толкова бързо, че слугите не успели да открият огън, а самият Рейл бил заловен.

Юрий Лощиц, автор на книга на 295 страници за Дмитрий Донской, пише: „Битката от 8 септември 1380 г. не е битка на народите. Това беше битка на синовете на руския народ с онзи космополитен прислужник или наемна свиня, която нямаше право да говори от името на никой от народите - съседи на Русия."

Разбира се, това е много удобна формулировка. Но не е ли прекалено много "раба", събрана в степите между Дон и Волга? В крайна сметка тя може да състави най-голямата - доста голяма банда, заради унищожаването на която едва ли е било необходимо да се събират силите на почти цяла Русия.

КЪДЕ ДА СЕ ПРИНЦИ?

Ролята на Дмитрий Московски в битката при Куликово е много странна. В „Легендата за клането на Мамаев“главната роля в битката е отредена не на Дмитрий, а на братовчед му Владимир Андреевич Серпуховски. Но нещо друго не е ясно - според трите източника великият херцог всъщност отказва да контролира войските.

Твърди се, че преди битката Дмитрий „свалил царския“и го сложил на любимия болярин Михаил Андреевич Бренко, на когото също дал коня си. И той заповяда освен това червеното си („черно“) знаме „да го носи [Бренк]“.

Нито един руски принц не се е държал така. Напротив, авторитетът на княжеската власт през IX-XV век в Русия беше толкова голям, че често воините не искаха да отидат на война без княза. Следователно, ако няма възрастен принц, принцът е взет на похода. И така, тригодишният княз Святослав Игоревич беше поставен на кон и заповяда да хвърли малко копие. Копието падна в краката на коня и това беше сигналът за началото на битката. Защо си спомняте X век, самият Дмитрий в началото на неговото царуване, на възраст 10-15 години, московските боляри многократно са водени на походи.

Нека се опитаме да си представим техниката за промяна на лицето на принца. Това не е 1941 г. за вас, когато полковник или генерал свали туниката си и облече частна туника. Скъпата и издръжлива броня беше перфектно съобразена с фигурата на воина. Поставянето на нечия броня без подходящо прилягане или дори промяна е било както неудобно, така и рисковано. Накрая конят на принца струваше цяло състояние. Години наред той носеше принца и помагаше в битки. Възможно е да се монтира нечий друг кон, така че в случай на поражение да избяга от бойното поле, но да се бие на някой друг кон беше просто опасно.

Така версията за смяна на дрехи, както и за отсеченото дърво, под което се появи Дмитрий Иванович, който няма нито една драскотина, ще трябва да оставим настрана. Анализирайки източниците от XIV-XV век, може само да се заключи, че Дмитрий Донской не участва пряко в битката. И затова, очевидно, никога няма да разберем.

ВЕРИГА НА НЕЧИСТО

Не по-малко интересен е въпросът къде се е състояло прочутото и кърваво клане. Според чертежите (картите) от 18-19 век Куликовото поле представлява степна "поляна", простираща се на 100 км в южната част на днешния регион Тула от запад на изток (от горното течение на река Снежи до Дон) и на 20-25 км от север до на юг (от главните води на Упата до главните води на Зуси).

Читателят ще попита, какво ще кажете за паметника на руските войници, стоящи на Куликовото поле? Всичко е много просто.

Някога в началото на 19 век имаше благородник Нечаев, директор на училища в провинция Тула, масон, декабрист, член на Съюза на просперитета, близък приятел на Рилеев. Както всички декабристи, той прояви голям интерес към борбата на руския народ срещу Ордата.

През юни 1820 г. тулският управител Василиев повдига въпроса за изграждането на паметник „за да се отбележи мястото, където е освободена и прославена Русия през 1380 г.“.

Излишно е да казвам, че мястото на битката е намерено в земята на богатия земевладелец Нечаев. През 1821 г. в списанието „Вестник Европи“Нечаев пише: „Куликовото поле, според историческите легенди, е било между реките Непрядвоя, Дон и Мечея. Северната му част, в съседство с вливането на първите две, все още запазва древното име между жителите”. По-нататък Нечаев посочва запазените „в тази земя” топоними - село Куликовка, село Куликово, Куликовската дере и други. и сгъваеми. Преди оран на фермера откъсна човешки кости. Но „най-силното доказателство“(отбелязваме това) на неговото мнение, авторът смятал „положението на Зелената дъбова гора, където е била скрита засадата, решила кървавата битка при Куликово“. Според Нечаев,останките от дъбова горичка все още съществуват в дачите на село Рожествена, или Монастирщина, „лежи в самата устие на Непрядва“.

Уви, всички аргументи на Нечаев не издържат на елементарна критика. Например, защо "Зелената дъбова гора" е правилното име? И колко такива дъбови гори има в обширната територия на Куликовското поле?

Трябва да се отбележи, че докато отблъскваха набезите на кримските татари през 16 век, в района на Куликовското поле се проведоха десетки битки и схватки. Въпреки това, на Куликовото поле (в широкия му смисъл) са намерени сравнително малко оръжия. Нещо повече, находките бяха почти равномерно разпределени както в географски, така и в хронологичен план - от 11-ти до 17-ти век. (Чугунени оръдия, оловни куршуми и пистолет от кремък не могат да се отнасят до 1380 г.) Най-удивителното е, че на Куликовото поле не са открити групови погребения на воини, както в тесния, така и в широкия смисъл.

В хода на голяма битка, която завърши с пълното поражение на армията Мамай, неизбежно трябва да има стотици, ако не и хиляди затворници. От 10-ти век руските хроники винаги са давали своя брой, а най-забележителните пленници са назовавани по имената си. Но в случая всички наши източници от XIV-XV в. Мълчат за тях, а съвременните историци и белетристи пренебрегват този любопитен факт. И така, къде отидоха татарските затворници?

Тук следната схема ми се струва най-вероятна. Армията на Дмитрий Иванович без бой и без намеса премина към мястото на битката през земите на Рязанското княжество. Това можеше да стане само със съгласието на Олег Рязански. Явно е имало някакво споразумение между Олег и Дмитрий относно съвместни действия срещу Мамай. И като изпълни условията на споразумението от своя страна, княз Олег разчита на част от военната плячка. А Дмитрий не искаше да споделя - в края на краищата Олег не се биеше директно на Куликовото поле. Отказвайки Олег законните му изисквания, Дмитрий Иванович набързо заминава за Москва. Той се стреми да се появи в града веднага след новината за голямата победа, преди Москва да научи за огромните загуби. И затова каруците, идващи от Куликовото поле, бяха изоставени. И хвърлен, като досаден молител, призоваващ към справедливост, Олег.

И Олег също трябваше да храни своите воини и да възстанови разрушеното княжество за пореден път. И той нареди да ограбят московските каруци, пътуващи по неговата земя, и да отнемат пълните, взети на Куликовото поле …

Фактът за разграбването на руската армия косвено се потвърждава от вестта за германските хроники от края на XIV - началото на XV век, които казват, че литовците нападат руснаците и отнемат от тях всички плячки. Като се има предвид, че за немските хронисти няма ясно разделение между Русия и Литва, под името „литовци“те биха могли да означават както армията на княз Ягайло, така и на Олег Иванович.

Така че може да има само два варианта по въпроса за затворниците. Или татарите на Куликовото поле не бягат в паника от мястото на битката, а се оттеглят в относителен ред, или затворниците са били отблъснати от Рязани или литовци, а по-късно са освободени за откуп. Нито летописците от XIV-XV век, нито историците от XIX-XX век са били доволни и от двата варианта и те просто са пропуснали въпроса за затворниците.

Между другото, схемата, която съществува от два века - Дмитрий Донской наруши билото на Златната Орда, а Олег Рязански е негодник и предател - меко казано, далеч не е реалността. Може ли държава с „разбит гребен“да принуди Русия да отдаде почит още 100 години? Любопитен момент. Дмитрий Донской е канонизиран от Руската православна църква през юни 1988 г., а Олег Рязански започва да се почита като светец почти веднага след смъртта си на 5 юни 1402 г. А канонизацията на Олег се е състояла „отдолу“, а не по указание на властите, за щастие, ризанските князе през 15 век изобщо не са му зависими.

Тази статия очертава само част от многото мистерии на Куликовското поле. За да ги разгадаят, ще е необходимо много работа на историци и археолози. Въпреки че, за съжаление, повечето вероятно няма да намерят надеждни отговори.

И последното нещо. Най-малкото авторът би искал някой да възприеме историята за абсурдите в писанията на нашите историци като хули срещу нашите войници. Вечна слава на воините, които воюваха на Куликовото поле!

Александър Борисович Широкорад - историк, публицист