Молфарите в Карпатите са онези, които по необичайните си магически възможности значително надминават както магьосниците, така и магьосниците („Чаклунив“на местния език. На руски думата „Молфар“е най-тясно преведена като „магьосник“, защото „магьосникът“е дума на английски произход и в този случай не е много подходящ. Молфар идва от "Молф", което означава "омагьосан, магически предмет".
Тайните познания на карпатските шамани
Преди няколко години гостувах на приятели в Карпатите. И научих съвсем случайно, че недалеч, в малко планинско селище, живее молфар - един от последните пазители на древната карпатска магическа традиция. Информацията за молфара беше подкрепена от дузина истории за почти чудодейни лекове за болести, които бяха твърде трудни за официалната медицина. С решителност и твърдо намерение тръгнах на пътя.
И ето ме в малко карпатско село. Наоколо има високи планини, покрити с тъмна гора. Те пазят спомена за смелия и смел водач на опришков Довбуш (карпатски аналог на Робин Худ и неговите „Свободни стрелци“) и последните езичници - поклонници на слънцето, чиито храмове все още са запазени по върховете на планината.
Вървя по черен път. Пресичам реката по тесен окачващ мост, който трепери с всяка стъпка. Подчинявайки се на вътрешния си глас, се отправям към първата колиба. Над вратата на тревата - амулети, а на прага - разбирам това от пръв поглед - той стои. Тънък, възрастен мъж с топла усмивка и пронизващи сини очи. Той взема пътна чанта от ръцете ми и с изненадващо мелодичен глас с неописуем карпатски акцент казва: „Чаках те“.
Виждайки на гърдите си амулета, представен от баща ми, молфар казва: „Този молф беше преди 25 години, който направих за вашия баща“.
Промоционално видео:
За момент дарбата на словото се отнема от мен и нямам време да попитам значението на думата „Молф“, с която, както аз го разбирам, е свързано самото понятие „молфар“, докато самият шаман в този момент спокойно и свободно започва да говори. За молфарите и вещиците, за неговото "Правяне", за произхода на неговата традиция …
Понятието "Молфар" наистина идва от древната дума "молф", което означава - говорим предмет. Молфар произнася определена „примивка“(конспирация) над него и този обект помага на човек в различни житейски ситуации.
През 2011 г. последният официално признат украински молфар Михаил Нчай трагично загина в района на Ивано - Франковск.
Веднага осъзнавам две неща. Първо, основната сила на карпатските шамани се крие в конспирации, специални групи от думи или по-просто казано в самата дума. И второ, тази традиция е много практична. Всъщност по-късно разбрах, че има много малко молфари, които отиват някъде в планините и горите и се занимават само с лични магически практики и самопознание. По принцип те живееха сред хора, имаха домове и семейства и оказваха реална помощ в реалния живот … обаче се увлечих.
Докато мислено сравнявах традицията на молфарите със северноамериканския и сибирския шаманизъм, "моят" Молфар ми разказа за началото на шаманската му дейност. Подаръкът на Молфар му бе даден от баба му, която посвети целия си живот на шаманизма: тя беше молфар, и лечителка, и вещица. Виждайки магически способности в внука си, тя започва да го води на шест години в планините, горите, в Полонини. Тя научи да разпознава билки, предаде своите знания и умения.
Когато момчето беше на дванадесет години, тя извърши обред на преминаване над него. Обредът се състои в фумигиране на посветения със специални билки - в същото време се отваря „Визията“на шамана, човек влиза в света на духовете, така че да го разпознаят като свой. В този момент бъдещият молфар придобива лично духовно ръководство, което му помага да се ориентира в другите светове.
Всеки молфар има свой "Писмо", собствен стил. Молфарите могат да бъдат вродени и научени. Всеки от тях е магьосник в истинския смисъл на думата. Нещо повече, той притежава както бели, така и черни аспекти на магията. Силата на магическото изкуство Молфар се простира дори до стихиите. Молфаров, който знае как да разпръсква гръмотевични бури и отклонява градушка, от гуцулите се наричат „гръмотевици“. За да се получи власт над стихиите, се извършва определен ритуал. Инструментът на гръмотевица е специален нож, изработен от острие на коса, с който молфарът "Срязва" буреносните облаци.
По принцип в молфарската традиция много церемонии, ритуали и свещени предмети са свързани с гръм, гръм, мълния. Карпатските магьосници имат универсална дума - „Громовица“. Това е името на самата гръмотевична буря и дървото, ударено от мълния (от него са направени най-добрите музикални инструменти, а чиповете на такова дърво се използват от molfara за фумигация на хора, страдащи от нервни разстройства. „Thunderbolt“е също свещен предмет, направен от такова „гръмотевично дърво“, т.е. с помощта на него молфар лишава злите магьосници и вещици от сила.
А в предхристиянски времена в Карпатския и Южнославянския регион „Гръмотевици“се наричали небесните девици - покровителката на смелите воини. Можете също така да си припомните гръмотевицата - женската ипостас на бога - гръмотевичен камък в южнославянската митология … от особено значение в шаманската традиция на Карпатите са "Гръмотевични камъни", които паднаха от небето по време на гръмотевична буря, както и "камъни - мълнии" - закръглени черни камъни с неизвестен произход.
Обикновено се намират в близост до дървета, ударени от мълнии, и молфарите твърдят, че са кълбовидни ядра. Във всеки случай те не приличат на никоя друга минерална скала, известна в Карпатите. Молфар използва тези камъни, когато извършва специални магически обреди.
Интересно е, че инките също имаха култ от гръмотевични бури, мълнии. И в своите вълшебни ритуали те използваха и „Гръмотевични камъни“. Тези камъни с метеоричен произход, които паднаха на земята по време на гръмотевична буря, се смятаха за свещени от инките. И инките нарекли своя главен културен герой Виракочу „Громовия пратеник“.
И още един любопитен паралел. Молфар казва, че магическата му традиция се връща към инките с духовни корени. Тайните легенди, предавани от уста на уста, казват, че когато духовните стремежи на инките отслабват, тяхната магическа сила под формата на енергиен поток преминава в „духовното пространство” и е възприемана в Карпатите от група хора, притежаващи подходящите качества. Тогава това духовно знание беше преплетено с местните традиции и в тази форма се слиза до нашето време …
Молфар прави пауза за минута и от историята на молфаризма той се превръща в лекуване, което е важна част от тази традиция. Той лекува молфара с конспирации, благословена вода, минерали и, разбира се, билки и отвари, които самият той събира в строго определени дни и часове. Корени - следобед, наземна част от растенията - в първата. Има билки, които се берат само на разсъмване, докато други изискват нощно време. В края на краищата всяка билка има свое биополе и зависи от това кога да я събере.
Създадени са легенди за някои от билките в Карпатите. За „Златен корен“(Rhodiola rosea), за мандрагора - кралицата на любовната магия, за „джинджур“- жълта тинтява, която се нарича карпатски женшен, и преди чудодейната сила, на която гуцулите обожават и до днес….
И друго лечение на Молфар е музиката. По-точно, свиренето на драмба, древен гуцулски инструмент. Играйте го едновременно с устни, зъби, език и дъх. И самият звук на будистките мантри напомня. Между другото, в Тибет има аналог на драмба. Подобен инструмент (еврейска арфа) се използва в магически ритуали от шаманите на северните народи. В Карпатите драхмата е позната от незапомнени времена. Интересното е, че традиционно се смята за женски инструмент. И до ден днешен всеки втори гуцул „Umie in drymba“.
Молфар казва, че този инструмент има изключителна сила - той е магия в звуците, конспирация в музиката. Шаманът казва, че звуците от драмба могат да излекуват заболяване, тези звуци събуждат енергията на дърво, камък, метал, те придават на молфара специална сила, особено след като самият той прави драмба. С помощта на тези звуци можете да очаровате любим човек, да привлечете див звяр, да превърнете враг в приятел….
Забелязвайки сребърен пръстен на пръста ми, молфарът казва: „Ако постоянно носите сребърен пръстен на дясната си ръка, ще станете неуязвим към злите влияния“. И отново той докарва драмба към устните си и се изсипват звуци, предаващи както мърморенето на планински потоци, така и звънът на звезди над върховете на Карпатите, звучи с пълна сила, която се заражда някъде там, в дълбините на хилядолетия, в самия дух на нашите предци, които са усетили неразделимостта на всичко съществуване ….
Разговорът ни беше прекъснат от пристигането на друг пациент. Излязох в двора. Беше мразовита зимна нощ. Огромни пухкави звезди блещукаха над белите върхове на планините. Направих две стъпки покрай къщата и внезапно … ме завзе мощна сила, която не може да се нарече и описа с думи. Земята се въртеше яростно под краката в една посока, целият свят пред очите ми бавно плаваше към другата, звездите танцуваха пред очите ми.
Облегнах се на дърво, за да не падна, затворих очи. И вихърът от магия, изпълняван в къщата, който обгърна цялото пространство наоколо, ме пренесе все по-нататък. И когато ми се стори, че вече мога да докосна с ръка огромната, медо-златиста луна, магията изведнъж изчезна. Бавно стигнах до себе си, някъде наблизо се затръшна порта. Посетителят си тръгна.
… всяка пролет, щом снегът се стопи, молфарът извършва древния шамански обред на „Намиране на сила“. Той отива в планината, намира пещера по единствените знаци, които познава, и стени там без храна и вода. Той е облицован с трева и мъх, затваря входа с камъни, така че нито един лъч светлина, нито един звук отвън да проникнат в този заслон. Там, потопен в най-дълбоката медитация, молфарът остава дванадесет дни. Така той се очиства от всички зли духове и мръсотии, които биха могли да се придържат към него през цялата година по време на лечебните сесии. Така той получава нов заряд на духовна сила …
Търсим духовно откровение в пустините на Мексико, в мистични учения или другаде. Но ние имаме свои тайни традиции, които не са изучени от никого и са внимателно пазени. И вероятно не за нищо. Молфар казва, че неговата традиция, освен магическо - лечебната школа, има и пътя на определена „Висша магия“. Но този път, както и целите му, не могат да бъдат отворени за непосветените.
Традицията на Молфар не е екзотика. Това е истинска сила, която трябва да се приема сериозно. Шаманът казва, че особено през последните години при него са дошли отглеждани в домашни условия „Магове“, които изискват чудо в потвърждение на магическите му способности, които искат да изпробват шамана „за сила“. Но той има само един отговор на подобни искания: празните експерименти вредят както на хората, така и на природата, и силите, с които молфарът общува. И тези сили могат да отмъстят за пренебрегването на тайната.
Магията, носена от традицията на Молфар, е жив огън, светкавица над планинските върхове. И, забавлявайки се с нея, можете да се изгорите завинаги. На тези, които въпреки това се стремят да следват този път, Молфар казва: „Молфаризмът е тежък кръст, това е самата съдба, която човек носи до смъртта си. Това е живот за другите. Това е отговорност за всеки ден от живота ви, за всяко дело, което вършите, за всяка изречена дума, за всяка мисъл …”.
При раздяла molfar ми дава малък карамфил - защита, така че силата, която получавам от общуването с него, да не отшумява. И, като внимателно ме гледа в очите, той изрича думите, които ще запомня завинаги: „Куршумът може да прелети покрай целта. Думата никога не е, защото думата е най-голямата сила във вселената ….