Снимки на спиртни напитки. Първа част - Алтернативен изглед

Снимки на спиртни напитки. Първа част - Алтернативен изглед
Снимки на спиртни напитки. Първа част - Алтернативен изглед

Видео: Снимки на спиртни напитки. Първа част - Алтернативен изглед

Видео: Снимки на спиртни напитки. Първа част - Алтернативен изглед
Видео: #VIDAСинергия: СУШИ И МИСКЕТ? 🍷 2024, Ноември
Anonim

- Част две -

Първата поява на надеждни снимки на парфюми е от 1861 година. Те бяха получени от Уилям Г. Мюлер от Бостън (САЩ). Преди това през 1851 г. англичанинът Ричард Бурнел очевидно е получил подобни резултати, но, за съжаление, нито една негова снимка не е оцеляла до днес. Първият надежден образ на парфюма в Англия е получен от фотографа Хъдсън през 1872 година.

Тази нова посока, като възраждането на съвременния спиритизъм като цяло, беше предсказана от жителите на отвъдния живот. През 1856 г. господин Томас Слейтър, оптик от 136 Euston Road, Лондон, провежда сесия с лорд Бругъм и мистър Робърт Оуен. Те получиха съобщение от света на духа, че г-н Слейтър е предназначен да се занимава със спиритична фотография. Мистър Оуен забеляза, че щом дойде време той да премине в друг свят, неговият портрет със сигурност ще се появи на фотоплака. През 1872 г., докато господин Слейтър практикува парфюмна фотография, той постави лицата на господин Робърт Оуен и лорд Бругъм в чинията. Мистър Слейтър ги показа на Алфред Ръсел Уолъс, който каза:

„Първият и несъмнен успех беше появата на изображението на две глави на гърба на фотографска плоча с портрет на сестра му. Една от тези глави, без съмнение, принадлежеше на лорд Брюгем; другият, не толкова ясен, изобразява Робърт Оуен, с когото господин Слейтър общува лично до момента на смъртта си."

Д-р Уолъс продължава да описва други снимки на духовете, направени от господин Слейтър: „Независимо дали е възможно да се разпознаят лицата, изобразени в записите, сега е установено, че в записите има ясни човешки фигури. Неговите приятели, оптик и любител фотограф, му помогнаха да получи тези снимки, които сглобиха устройството със собствените си ръце. В същото време в студиото му присъстваха членове на техните семейства, които разпознаха тези образи като истинско чудо. В един случай на чинията се появи допълнителна фигура, която показваше, че господин Слейтър позира за себе си, седнал на стол …"

Господин Слейтър ми показа всички тези изображения и описа условията, при които ги показва. Ясно е, че това не е фалшив и първото обективно потвърждение за това беше признаването на тяхната автентичност от професионални фотографи. Значението на това беше безценно.

В периода от 1861 г. до наши дни, от Мюлер до Уилям Хоуп, пред нас премина цяла линия от двадесет или тридесет признати медиума на психичната фотография. През това време те се сдобиха с хиляди онези свръхестествени образи, които са известни като „двойни призраци“. Освен Хоуп и госпожа Дийн, можем да назовем редица известни екстрасенси - това са Хъдсън, Паркс, Уайли, Бъдж, Бъргъл и Дъгид.

Мюлер, който работи като гравьор на голяма фирма за бижута в Бостън, не беше нито истински спиритуалист, нито професионален фотограф. В свободното си време той се опита да направи снимки в студиото на своя приятел и един ден получи неясните очертания на фигура на чинията. Методът, който сам измисли, беше първо да фокусира обектива върху празен стол, да свали капачката на лещата и след това бързо да се позиционира до стола и да стои там, докато експозицията не заработи. На гърба на снимката г-н Мъмър написа: „Тази снимка беше направена от мен в неделя и освен мен в стаята нямаше душа. На фигурата отдясно познах братовчед си, който почина преди дванадесет години. U. G. Mumler."

Промоционално видео:

На снимката можете да видите младо момиче, седнало в кресло. Креслото и част от масата се виждаха ясно през ръцете и тялото. Фигурата според очевидци, облечена в рокля с ниско деколте и къси ръкави, се разтваря в неясна мараня. Интересно е да се отбележи, че тази мъгла се виждаше и на други фотографии.

Новината бързо се разпространи в обществото и Мъмър просто беше залят с покани за сеанси. Отначало той отказа, но в крайна сметка се отказа. След като образите на „призраци“се получават отново и отново, славата му достига такъв мащаб, че той е принуден да се откаже от професията си и да се посвети на нова работа. Започнахме историята си с Мъмър, тъй като всички други психически фотографи разчитаха на неговия опит. В тази глава ще споменем някои от неговите последователи.

Някои известни господа позираха пред камерата на собствената си свободна воля, докато получават ясни портрети на своите приятели и роднини и не поставят под въпрос автентичността на резултатите. Тогава дойде ред на професионални фотографи, които бяха убедени, че тези портрети не са нищо повече от хитра фалшификация. Фотографите се опитаха да се възползват от всяка възможност да тестват процеса на получаване на тези изображения, като задават собствени експериментални условия. Така те биха могли да контролират целия фотографски процес, включително развитието на изображения. Те идваха един по един със собствени записи, камери и химикали, но дори и след провеждането на експеримента под собствено ръководство, не можаха да открият никакви шенаги. Mumler, от своя страна,дойдоха в студиото им и ги оставиха да снимат, след което получиха същите резултати. Андрю Джексън Дейвис, който по това време беше редактор и издател на „Хералдът на прогреса“в Ню Йорк, изпрати професионален фотограф, г-н Уилям Гуай, до Мъмър, за да проведе задълбочени изследвания. Г-н Гуай съобщи, че след като му е разрешено да контролира целия фотографски процес, върху плочата все още се появява изображение на дух. Той експериментира с този носител няколко пъти и всеки път получава потвърждение за автентичността на своите медиистични способности.изпрати професионален фотограф, г-н Уилям Гуай, до Мъмър за задълбочено проучване. Г-н Гуай съобщи, че след като му е разрешено да контролира целия фотографски процес, върху плочата все още се появява изображение на дух. Той експериментира с този носител няколко пъти и всеки път получава потвърждение за автентичността на своите медиистични способности.изпрати професионален фотограф, г-н Уилям Гуай, до Мъмър за задълбочено проучване. Г-н Гуай съобщи, че след като му е разрешено да контролира целия фотографски процес, върху плочата все още се появява изображение на дух. Той експериментира с този носител няколко пъти и всеки път получава потвърждение за автентичността на своите медиистични способности.

Друг фотограф, господин Хорас Уестън, беше изпратен да проучи работата на мистър Блек, известен портретен фотограф. След завръщането си той свидетелства, че е получил снимка на духа и не е забелязал нищо необичайно в провеждането на целия фотографски процес - той е извършен както всеки друг. Тогава Блек пристигна лично и независимо демонстрира всички действия, които извърши при разработването на фотографски плаки. След разработването на плочата се появи силует на фона на неговия собствен образ: това беше човек, чиято ръка лежеше на рамото на Блек. Блек изненадано възкликна: "Боже мой, възможно ли е?"

Мъмър получи много покани за сесии, за които физически нямаше достатъчно време: минаха седмици, преди да успее да посети това или онова общество. Той беше поканен от министри, лекари, адвокати, съдии, кметове, професори и бизнесмени, които по някаква причина бяха особено заинтересовани от този въпрос. Пълен списък с резултатите на Мъмър можете да намерите в публикации от онова време.

През 1863 г. Мумлер, подобно на много други фотографски медиуми на своите съвременници, често намирал на плочите „двойници“на живи хора. Дори неговите най-отдадени привърженици не бяха в състояние да разберат и приемат този факт. Въпреки че не поставиха под въпрос неговия подарък, те все пак вярваха, че не може да се случи без трикове. Д-р Гарднър в писмо до Banner of Light, Бостън, 20 февруари 1863 г., преразглеждайки последните постижения на Mumler, пише:

„Въпреки факта, че съм напълно сигурен, че благодарение на медиалистичните си способности той получи истински образи на духове, въпреки това, в поне два случая получих доказателства за измама и много убедително … Господин Мъмър или някой друг от хората, които се събират при госпожа Стюарт, са замесени в измама, като заменят образа на духовете с образа на човек, който сега живее в този град."

Появата на два различни диска едновременно с образа на „духовен двойник“на жив човек, даде възможност на обвинителите да изпълнят честно своя дълг към обществото. Това излагане предизвика вълна от обществено възмущение срещу Мъмлер и през 1868 г. той беше заточен в Ню Йорк. Тук неговите дела процъфтяват, докато с одобрението на кмета на Ню Йорк той не бъде арестуван по искане на репортер на вестник, който получи подозрителен (според него) образ на „призрак“. След продължително изпитание Мъмлер е освободен, а репутацията му не е пострадала. По-долу са показанията на професионален фотограф, който не беше спиритуалист, но подкрепяше Мъмър.

Свидетелство на г-н Йеремия Гарни: „Аз се занимавам с фотография от двадесет и осем години и изучавам фотографския процес на Мъмър с пълна подробност. Не открих нищо укорително в него - нищо, което да показва измама или трик … единственото нещо, което беше необичайно, беше ръката му, която той държеше в камерата през цялото време."

Мюлер, който умира в пълна бедност през 1884 г., остави след себе си интересен и завладяващ разказ за кариерата си в „Личните преживявания на Уилям Г. Мъмър във фотографския парфюм, копие от което може да се види в Британския музей.

Говори се, че Хъдсън, който получи първата снимка на духа в Англия (а ние имаме неопровержими доказателства за това), беше на около шестдесет години през март 1872 година. За него позира сигурна мис Джорджиана Хаутън, която остави пълно описание на този случай. Има достатъчно доказателства в подкрепа на автентичността на снимките, направени от Хъдсън. Г-н Томас Слейтър, когото вече цитирахме, използва собствената си камера и записи и след кратък преглед заяви, че „всички обвинения за конспирация и подправяне са изцяло изключени от него“. Г-н Уилям Хауит, след като посети медията без предварителна уговорка, получи добре разпознатите образи на „призраците“на двамата си починали синове. Той заяви, че снимките са "убедително и точно възпроизвеждат външния им вид".

Д-р Алфред Уолъс получи ясен образ на майка си. Ето какво казва той за посещението си в медиума (март 1872 г.):

„Позирах три пъти и винаги сам избирах позата. Всеки път допълнителна фигура се появи до мен в отрицателен. Първата беше мъжка фигура с къс меч, втората фигура се вписваше в снимката в цял ръст и стоеше на няколко метра зад мен, държейки букет цветя. Третият път, веднага щом записа беше поставен в камерата и аз бях удобно седнал на стола, мислено помолих фигурата да стои много близо до мен. На третата чиния се появи изображение на женска фигура, застанала много близо пред мен, така че гънките на дрехите й да покриват долната част на тялото ми. Видях как се появяват и трите плочи и за всеки случай допълнителна фигура започна да се появява в момента, в който разработчикът се изсипа,в същото време портретът ми остана невидим почти двадесет секунди след появата на неясните очертания на духа. Не можах да разпозная нито една фигура по негативите, но когато получих разработените образи, на пръв поглед безпогрешно разпознах образа на майка ми в третия. Той точно възпроизведе нейния външен вид и изражение на лицето, но се различаваше от портретите през целия й живот: беше образ на мрачна жена, донякъде идеализиран, но такъв, който никога няма да обърка с нищо “. Във втория портрет, макар и неясен, д-р Уолъс разпозна и образа на майката. "Призрачната фигура" на човека, който се появи пръв, не беше разпознат от него. Той точно възпроизведе нейния външен вид и изражение на лицето, но се различаваше от портретите през целия й живот: беше образ на мрачна жена, донякъде идеализиран, но такъв, който никога няма да обърка с нищо “. Във втория портрет, макар и неясен, д-р Уолъс разпозна и образа на майката. "Призрачната фигура" на човека, който се появи пръв, не беше разпознат от него. Той точно възпроизведе нейния външен вид и изражение на лицето, но се различаваше от портретите през целия й живот: беше образ на мрачна жена, донякъде идеализиран, но такъв, който никога няма да обърка с нищо “. Във втория портрет, макар и неясен, д-р Уолъс разпозна и образа на майката. "Призрачната фигура" на човека, който се появи пръв, не беше разпознат от него.

Господин Дж. Трейл-Тейлър, който по-късно стана редактор на Британското списание за фотография, стана свидетел на свръхестествен резултат с участието на същия носител, използвайки собствените си записи. Той твърди, че „по време на подготовката, експонирането и разработването на фотографски плаки, господин Хъдсън не се приближаваше на 10 метра до камерата или тъмната стая“.

Господин Ф. М. Паркс, който живее в култ на Гроув Роуд, лондонския Ийст Енд, беше истински екстрасенс, получил надеждни видения от детството си. Той не знае нищо за спиритизма до 1871 г., но в началото на следващата година провежда експеримент в фотографирането на духове с приятеля си мистър Рийвс, собственик на трапезария близо до King's Cross. Паркс беше на тридесет и девет години по това време. Отначало върху плочите се появиха отделни марки и светлинни петна, но след три месеца се получи изображението на определен „призрак“. Те бяха позирани от д-р Секстън и д-р Кларк от Единбург. Д-р Секстън докара д-р Бауман от Глазгоу, който беше завършен фотограф, за да извърши щателно изследване на камерата, тъмната стая и всички използвани инструменти. Д-р Бауман провери всичко внимателно и каза, че фалшифицирането от Паркс не е в състояние.

В продължение на няколко години този носител не взе възнаграждение за своите услуги. Г-н Стантън Моузес, който посвети цяла глава от своята книга на господин Паркс, пише:

„Докато прелиствах албума на Mr. Parkes, забелязах невероятното разнообразие от изображения; Бях наистина впечатлен от факта, че изображенията не приличат едно на друго и бяха напълно различни от представата ни за образа на призрак. Сред 110 снимки, които лежат пред мен сега, направени между април 1872 г. и до наши дни (с някои прекъсвания), няма две напълно подобни изображения - с изключение на една двойка, която има някои сходни характеристики. Всяко изображение има свой характер и личност. Той подчертава, че значителен брой снимки бяха идентифицирани от участниците в сесиите.

Мосю Едмонд Бюгет е френски фотограф-спиритист, посетил Лондон през юни 1874г. Студиото му на ул. „Бейкър 33“беше дом на много известни личности. Г-н Гарисън, редактор на сп. Spiritualist, говори за експеримент, проведен от фотографа, при който ъгъл на стъклена чиния е отрязан и приложен към негативите след разработката. Господин Стентън Моузес дава следното описание на Бюдж: "… висок, слаб човек със сериозно изражение на лицето и добре очертани черти, с пищна черна коса." Твърди се, че е бил в частичен транс по време на експозицията на диска. Изображенията, които той получи, не бяха с високо качество и не бяха толкова ясно изразени, колкото тези, получени от други медии.

Трябва да се отбележи, че много от получените духовни портрети са идентифицирани. Най-смешното беше, че Бюдж получи няколко портрета на присъстващите на сесията хора, както и на приятелите му, които са в добро здраве на други места. И така, Стантън Моузес, който в този момент беше в състояние на транс в Лондон, изведнъж се озова на запис в Париж, където г-н Гладщайнц позира за камерата по време на сесия.

През април 1875 г. Бугай е арестуван и осъден от френското правителство за производство на фалшиви снимки на парфюми. За самосъхранение той призна, че всички резултати са получени от него чрез измама. Той беше осъден на глоба от 500 франка и година затвор. На изслушването няколко известни публични личности потвърдиха убеждението си, че неговите "призраци" не са "парцалени кукли", а са истински. Недостатъците на медията обаче не могат да повлияят на истинността на неговите резултати. Тези, които биха били заинтересовани да се запознаят с подробностите за ареста и процеса му, могат да формират собствено мнение за личността на Buge, като се позовават на публикациите. След процеса г-н Стантън Моузес каза: "Аз не само вярвам - знам, както и аз самият знам, че някои от фотографиите на Бюдж са верни."

Джеймс Коутс говори за Буг като за слабоволен човек, който вместо да доказва своя случай, с уплах прави фалшиво признание. Според него ново явление в средния бит няма да загуби нищо без такъв човек. Що се отнася до изповедта, тя буквално беше изтръгната от устата на Бъдж, тъй като обвинението срещу него и възкръсналия Дух беше предявено от никой друг, освен архиепископа на Римокатолическата църква в Тулуза. В същото време редакторът на изданието също беше съден и осъден. Бъдж каза, че единственият шанс за него е искреното признание. Така той направи това, което направиха много жертви на инквизицията преди него - призна под натиск, но това не го спаси от дванадесет месеца затвор.

Ричард Бурнел (1832-1909) изигра видна роля в разцвета на Духовната фотография. Той си партнира с професионален фотограф на „Флийт Стрийт“и се знае, че е получил „следи от духовно присъствие“под формата на ръце и лица на записи още през 1851г. Партньорът му го обвини в лоша обработка на плочите (това беше моментът на появата на мокро-колоидния процес във фотографията), а след продължителен спор Бърснел заяви, че не иска да има нищо общо с този случай.

Мокро-колоидният процес във фотографията, изобретен през 1851 г. от англичанина Ф. Скот-Арчър, беше не по-малко сложен от дагеротипа, но много по-евтин от последния. Използва стъклена плоча, покрита със слой колоид - основа за чувствителни към светлина кристали от сребро. Това даде възможност да се получи отрицателен, което значително подобри качеството на изображението. Плаката беше чувствителна към светлина само когато е мокра и затова трябваше да се използва веднага след приготвяне. Това беше едно от неудобствата на новия метод, който не позволяваше използването на предварително подготвени плочи. (E. K.)

Минаха около четиридесет години, преди той отново да започне да получава светлинни петна върху плочите, а след това фигурите на „призраци“в неговите фотографии, които само го раздразниха, тъй като нанесоха известна вреда на основното му занимание и „развалиха масата на плочите“. С голяма трудност г-н W. T. Steed го убеди да продължи сесиите. Създавайки свои собствени експериментални условия, господин Стейд многократно получава това, което старият фотограф нарича „портрети на сенки“. Отначало те бяха неясни, но по-късно бяха получени няколко портрета, които бяха напълно идентифицирани. Г-н Stead дава подробен списък на предпазните мерки, които е предприел, по-специално използването на маркирани записи и така нататък, но отбелязва, че никога не им е отдавал голямо значение.като се има предвид появата в табелата на изображения на роднини на непознат за фотографа модел, е много по-важен резултат от спазването на предпазните мерки, които всеки магьосник или фотограф на трик може да избегне в случай на проверка.

Той казва:

„Отново и отново изпращах приятелите си при господин Бурнел, без да го уведомявам кои са, без да му казвам нищо за самоличността на починалия приятел или роднина, чийто портрет искат, и времето на посещението. След като негативът беше разработен, портретът ще се появи зад, а понякога и пред фигурата на модела. Това се случваше толкова често, че бях доста убеден в невъзможността за някаква измама. Един френски редактор, виждайки в разработения си портрет изображението на починалата си съпруга, се зарадва и започна да целува господин Б., което много обърка стария фотограф. Или друг случай, който се случи с инженер от Ланкашир, който сам се занимаваше с фотография. Той е използвал надписани плочи, спазвайки всички възможни предпазни мерки. В същото време той получи портрети на двама свои роднини и друг с образа на известна личност, с която е в близки приятелски отношения. Същото се случи и с най-близкия съсед на господин Б., който по чиста случайност влезе в студиото и получи портрет на починалата си дъщеря “.

През 1903 г. носителят е представен с портмоне от златни монети и награден лист, подписан от сто известни лондонски духове. В същото време стените на помещенията на Психологическото общество на улица Джордж, близо до площад Портман, бяха окачени с 300 специално подбрани спиритуалистични фотографии, предоставени от Бурнел.

Що се отнася до гледната точка на г-н Stead относно "истинското сходство", критиците твърдят, че моделът често просто си представял сходства и понякога два модела едновременно разпознавали своите роднини в един и същи образ. В отговор човек може да си припомни случая на такъв сериозен експерт като д-р Алфред Ръсел Уолъс, който разпозна починалата си майка по изображението в чинията. Д-р Кешман (който ще обсъдим по-долу) показа фотографския „призрак“на дъщеря си Агнес на много приятели и роднини и всички потвърдиха пълната прилика. Но дори и противоречиви случаи настрана, има огромни доказателства за хиляди такива свръхестествени портрети, които са били идентифицирани.

Господин Едуард Уайли (1848-1911) притежаваше истински посредник, което беше проверено от много квалифицирани изследователи. Роден в Калкута, баща му, полковник Робърт Уайли, служи като военен съветник на индийското правителство. Уайли младши е повишен в капитан по време на войната в Маори в Нова Зеландия, след което се занимава с фотография.

Война на маорите в Нова Зеландия (1840-1872) - война на коренното население на тази страна (маори) срещу британските колониалисти. (E. K.)

Редовната поява на ярки петна по негативите обаче заплашва бизнеса му с пълен крах. Никога не беше чувал за парфюмна фотография, докато една дама, позираща за него, не привлече вниманието на Уайли към спиритуалистична обработка на светлинни петна върху негативите. Той се опита да експериментира с нея и върху чиния на място светлина получи изображения на лица. Впоследствие тези петна започнаха да се появяват много често и вече с други хора, позиращи за него.

Уайли реши да изостави бизнеса си и да се посвети на фотографирането на парфюм. Тук той трябваше да се сблъска с нови проблеми: той беше обвинен в измама и това го шокира толкова много, че се опита да промени изцяло живота си, но не успя и се върна на работа като фото медиум (така го наричаха). На 27 ноември 1900 г. комитет на Пасадена общество за психични изследвания провежда заседание в Лос Анджелис с негово участие. Въпросите, зададени от членовете на комисията, представляват несъмнен исторически интерес:

„Въпрос: Рекламирахте ли сесиите си, обещахте ли да получите портрети на духове или нещо необичайно за присъстващите на вашите сесии?

Отговор: Изобщо не. Никога не съм гарантирал или обещавал нищо. Нямам контрол върху този процес. Вярно, че си таксувах малка такса за времето и материалите, както видяхте - на стената има ценова карта. Таксувах по един долар на сесия; и в случай, че първата сесия е незадоволителна, тогава аз дадох втората без допълнително заплащане.

Въпрос: Случвало ли ви се е да се провалите в сесия?

Отговор: О, и то доста често. Миналата събота работех цял ден, дадох пет сесии и нямах резултати.

Въпрос: Колко често получавате отрицателни резултати?

Отговор: Трябва да кажа, че в нормален работен ден има 3-4 повреди, понякога повече, понякога по-малко.

Въпрос: Колко често тези, които позират за вас, разпознават своите роднини или познати в изображенията, които получават?

Отговор: За няколко месеца миналата година записах всичките си резултати и установих, че около две трети от всички срещи не минават без едно или две лица да бъдат идентифицирани от моите модели. Понякога това може да е един човек, понякога пет или шест, а понякога дори осем. Не се броят, знам само общия брой на присъстващите, което е отразено в моята тетрадка.

Въпрос: Когато провеждате сесии, тогава, като психик, можете ли да предскажете предварително колко „призрачни“лица бихте могли да получите на записа?

Отговор: Понякога виждах сияние около позирането и тогава се чувствах уверен, че резултатът може да се получи в този случай, но кой от тях - не знаех, докато не получих негативите след развитието и ги извадих на светло.

Въпрос: Ако посетител имаше много силно желание да види своя починал приятел на записа, може ли да се надява на резултата повече от другите?

Отговор: Не. Вълнението, емоционалното напрежение, похотта, тревожността или вътрешният конфликт затрудняват силите на духовете на магнетизма да използват присъстващите за проявленията си, като по този начин намаляват реалността да получат изображение на плочите. Спокойна, спокойна и приветлива атмосфера е най-предпочитана за добри резултати.

Въпросник: Тези, които наричат себе си духовници, получават ли по-добри резултати от тези, които не са последователи на това учение?

Отговор: Не. Постигнах най-добрите резултати, когато най-известните скептици позираха за мен “.

Комитетът не успя да получи портрети на „призраци“, докато по време на работата на предходния комитет от седем през 1899 г., който беше подложен на средно тежки тестове, четири от осем записа „показаха резултати, към които комитетът може да насочи вниманието си“. В допълнение към кратко изброяване на взетите предпазни мерки, докладът съдържа следните констатации:

„Тъй като Комитетът няма своя теория по този въпрос, ние свидетелстваме само в това, в което сме сигурни. Лично ние не отричаме възможността за подобни случаи, но единодушно потвърждаваме само обективни факти … Ще платим 25 долара на всеки фотограф от Лос Анджелис, който чрез трик или фалшификация получи подобни резултати при подобни експериментални условия.

Подписани: Джулиан Маккрай, П. К. Кембъл, Дж. У. Макки, У. Н. Слокъм, Джон Хенли."

Дейвид Дюгид (1832-1907), известен медиите за писане и рисуване, постигна значителен напредък в задълбоченото изследване на естеството на спиритуалистичните фотографии, получени с г-н Дж. Трейл-Тейлър, редактор на Британския журнал за фотография. На 9 март 1893 г. последният запознава срещата на Лондонската регионална асоциация на фотографите с поредица от вестникарски статии по темата и протоколите от последните сесии, проведени от Duguid.

Пише:

„Условията ми бяха изключително прости… Тъй като по това време всички бяха мошеници за мен, за да предотвратя възможността за трикове, използвах собствената си камера и неотворена опаковка от празни записи, закупени от надеждни магазини. Освен това щях да съхранявам записите от ръцете си до самия край на процеса на разработка. Но точно както взех предпазните мерки срещу тях, за да могат да им отмъстят, така поисках всичко да се осъществи в присъствието на двама свидетели. Предупредих, че искам да сложа часовника си на камерата под предлог, че искам да настроя точно същата експозиция. С други думи, щях да използвам бинокулярна стереоскопична камера и поисках всичките ми условия да бъдат изпълнени."

След края на експеримента, проведен в съответствие с условията, поставени от него, той записа появата на допълнителни фигури върху плочите:

„Някои от тях бяха сурови, други не; някои бяха осветени отдясно, докато позирането беше осветено отляво … някои бяха извън размера на чинията, представяйки изкривени изображения на реални хора; други изглеждаха като обикновения човек в портрет с лошо качество, украсен с винетки. Понякога човек създава впечатление, че парчето от снимката, където се намира изображението на „призрака“, е изрязано с отварачка за консерви (овал с неравномерни ръбове) и криво прикрепено към портрета на самия модел. Но едно е ясно: не видях нито една от онези фигури, които бяха толкова ясно видими в негативите чак след времето на проявление. Мога сериозно да подкрепя факта, че никой нямаше възможност да получи достъп до някой от тези записи и не можеше нито да постави нищо на светлочувствителната си страна, нито да повлияе на процеса на развитие. Технически изображенията са с лошо качество, но как стигнаха до там?"

Няколко други известни личности, които присъстваха на сесиите на Dugid, също описаха забележителните резултати, които успя да постигне.

- Част две -