Те са съществували навсякъде и по всяко време. Споменавания за странстващи актьори се срещат както на шумерски глинени плочки, така и по стените на гробници на Древен Египет, както и в китайски ръкописи от преди хиляда години. Съвременният театър, литература и драма, да не говорим за сцената и цирка, израснаха от изкуството на пътуващи комици. И винаги и навсякъде те не се вписваха в рамките и законите, установени от светските и църковните власти - те живееха свой собствен, специален живот …
„НАШИЯТ ПОКРИВ Е СИНЕТО НЕБО“
Това се проявява с особена сила в средновековна Европа. Древният свят се срина под натиска на новата християнска религия и новите икономически отношения. И заедно с него цялото древно изкуство, включително театърът и циркът, бяха изпратени до забрава. Но хората не искат просто да се молят и да работят. Те също искат да се смеят и плачат, да се чудят и да се възхищават, да обичат и мразят. И тази възможност - да изпитате живи чувства за кратко време на представлението - шоу-мъжете дадоха на всички. И то срещу много разумна такса.
В различните страни странстващите актьори са наричани по различен начин: мимове, хистриони, ваганти, глупаци, жонгльори, спилмани, менестрели, масхарабози, кизикчи, денди … Всяко от тези имена има своя собствена история, характеристики на репертоара, стил. Но всички те бяха обединени от факта, че по думите на един средновековен поет те бяха „обичани изгнаници“. Те наистина бяха обичани и техните представления бяха гледани с възторг, щедро плащаха както с аплодисменти, така и с пари.
СТЪВЦИТЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
Смяташе се за съвсем прилично с жонгльор или скитник да седне в механа, но никой не би си помислил да ги остави да спят в къщата им. Факт е, че църковните власти от онези времена са смятали тази професия за грешна, а тяхното изкуство - демонични лудории. Църквата преследвала скитащи комици не само по време на живота, но дори и след смъртта: им било позволено да бъдат погребани наравно със самоубийствата само извън оградата на гробището, на непосветен терен. Защо? Да, защото относително младата християнска църква яростно се бори срещу всичко, което противоречи на религиозните догми и разсейва човешките души от страх от Бога и от служба на феодалния владетел. И не само „вещици“с „магьосници“, изгорени в огъня на инквизицията - имаше и скитащи актьори, които бяха обявени за деца на Сатана и вавилонската блудница. Е, как да поканим такива хора в къщата? Само вижте, вие сами ще попаднете в немилост на църковниците и ще загубите не само собствеността, но и живота си. И така се случи така, че цели хиляда години, до началото на Ренесанса, художниците бяха осъдени на път за цял живот, от първото им излизане на сцената до смъртта им.
Промоционално видео:
КЪЩА НА КОЛЕЛА
Фургонът беше за пътуващите комици цял свят, собствена планета, извън която се простираше извънземна и не особено приятелска вселена. Те живееха тук: хранеха се, спяха, раждаха, пораснаха и умряха. Фургонът беше доста удобен транспорт. На практика това беше голяма количка без пружини, но с плътен под. В него бяха настанени пет или шест души, рядко и повече, тъй като стегнатостта не допринесе за благоприятен морален климат и кавгите в такъв екип са особено опасни. В крайна сметка художниците трябваше да работят всеки ден, изпълнявайки най-сложните трикове, които обикновените хора смятаха за невъзможни без помощта на зли духове. При тези условия дружелюбието и дори родството, братството по професия, бяха абсолютно необходими.
Фургонът лесно се превърна в сцена. От него бяха извадени специални щитове, покрити с черги или парцали и прикрепени към задната част на фургона или наклонената страна. Така количката се превърна в сцена, където се разиграваха бурни и толкова привлекателни за зрителя страсти.
УНИВЕРСАЛНИ
Има дълъг разказ за репертоара на скитащите актьори. Това бяха малки пиеси, които по-късно родиха комедията del arte, и най-сложните композиции от акробатични скици, придружени от жонглиране с всякакви предмети, и скици на актуални теми, и пантомими с обучени животни, и куклени представления, и много, много повече. Изпълненията изискваха усъвършенствани умения, така че по пътя от град на град комиците трябваше да правят дълги спирки за репетиции в лоното на природата, далеч от любопитни очи. Те можеха не само да не платят за хакването, но и да ги бият с пръчки …
Откъде дойде „населението“на този малък свят? По принцип тя беше съставена от студенти и … понижени свещеници. Децата от селата, в които са играли, често са били водени в трупата: момчетата са били по-оживени, а момичетата са били по-милостиви - нуждата е била широко разпространена, а животът в пътуващ цирков театър е гарантирал поне някакъв вид храна. И в центъра на трупата, като правило, имаше семейна двойка - собственикът, валета на всички професии и неговият верен помощник.
ДУМА И ДЕЙСТВИЕ
Те не живееха в лукс. Както Виктор Юго писа, „подвижният камък не расте с мъх“. Но нямаше и бедност. Те печелеха пари най-често по празници, включително църковни празници. Когато подготвяше мистериозните представления, църквата си затвори очите за „дяволското“изкуство на шоу-мъжете, които се събираха в големи артели, за да служат на карнавала и прилично разигравани библейски сцени.
Възрастните участници разпределиха печалбите според предварително договорени дялове. Нямаше договори, но нарушаването на споразумението се смяташе за непростимо престъпление и малко хора се осмеляваха да направят това. Като цяло отношенията между различните трупи бяха отлични и … парадоксални. От време на време те се събираха на градски фестивали или панаири, а след „пълната зала“, в някоя механа, се договаряха приятелски как повече няма да се срещнат. Конвенцията се провежда стриктно и ако въпреки това някой я наруши, тогава съдът се управлява от собствените им и наказанието може да бъде много тежко - до лишаването от живот. Смяташе се за много изгодно да поканиш трупата в замъка, особено ако някой барон или херцог се оказа негов собственик. Понякога престоят в замъка се отлагаше с няколко месеца, но плащането „за бедата“си заслужаваше. Художниците, спечелили голям джакпот, могат да отидат в някоя далечна страна, където не са знаели за професията си, да си купят къщи и да станат почтени селяни, занаятчии или дори търговци-търговци.
ДРУГИТЕ НЕ РАЗХОДЯТ ТУК
Трупата живееше като едно семейство. И въпреки че тя не злоупотребява с „строгия си морал“, а работата на актриси на непълно работно време в проституцията не се счита за срамна, тя не стига до задънена улица. Църквата не се е омъжвала за комици, но двойките винаги са били забележими в трупи - ако не брачни в строгия смисъл, то повече или по-малко постоянни. Те имаха деца, които от първите години на живота си се присъединиха към актьорското братство, ставайки пълноправни граждани на този свят. Техните кукли бяха същите кукли, които танцуваха, биеха се и плачеха над екрана по време на куклени представления - и сега хлапето вече кара куклата около сцената преди началото на представлението, забавлява и привлича най-уважаваната публика … Животът е продължение на играта. Понякога жестоки, понякога вълнуващи. Но винаги - игра, която не спира нито за секунда,дори когато простите пейзажи се навиха и уморените комици се успокоиха в олюляващия се фургон. Ето защо жителите на града бяха привлечени от тях, защото обичаха - и затова мразеха тези странни комици!
Николай Угрин