В Далечния север, според руската фолклорна традиция, има прекрасен остров, заобиколен от водите на море-океан, а над него се издига Световната планина. Остров Буян често се отъждествява с това приказно място. За древните славяни остров Буян е свещено понятие, защото е представен като „първата земя“, която се е появила сред вълните на примитивния океан. Тук е световната ос и бие източникът на вечния живот
На остров Буян, като говорим символично, се съхраняват „семената“на всичко живо. Тук са съсредоточени мощни сили: пролетни гръмотевични бури, гръмотевици, ветрове. Най-древните същества, птици и животни живеят върху скандала, например змията, старейшината за всички змии, птицата, „всички майки птици“. В центъра на остров Буян, под могъщия световен дъб, който свързва и трите свята - подземния, земния и небесния свят, се намира камъкът Алатир, т.е. „Всички камъни са камък.“Изпод камъните на Алатир бликат извори с жива вода - те възкресяват природата, даряват реколта на земята. Всички реки водят началото си под него. Той пази източниците на всичко на земята, няма нищо по-трудно на света от този камък. Не напразно от векове те са „заключени“във всички клетви и конспирации. Тук е скрита мощна сила „и няма сила на този край“.
Остров Руген сега.
Голяма панорамна снимка на мястото, където се смята, че е бил град Аркона.
Приказният остров с цялото му имущество е трябвало да има материално „отражение“, а някои изследователи сравняват Буян със земния остров Руян, където според легендата е имало едно от най-големите славянски светилища - Аркона с храма на бог Святовит, покровител на земята и войната.
Остров Руян (Rügen на немски) е разположен срещу датското крайбрежие и заема площ от почти 1000 квадратни метра. км; всичките му брегове са разчленени от дълбоки и уединени заливи и заливи, а някои топоними на Божия камък или Светата планина изненадващо напомнят на митичния камък - Алатир.
На северния край на острова, на малкия полуостров Витов, са открити останките от светилището на Световит, обществени и жилищни сгради. Именно там някога е бил построен градът-крепост Аркона. Стоеше на висок стръмен бряг, от който белият тебешир
скали. Тъмносиньото море се пръсна под него. Многобройни търговски кораби и риболовни лодки плавали през морето, защото древният търговски път от Северно море до Балтийско преминавал покрай остров Руян. Тук и сега има много натоварено корабоплаване - има пътнически кораби, огромни морски фериботи, риболовни траулери.
Промоционално видео:
На централния площад на Аркона стоеше дървен храм, заобиколен от палисада. Голяма порта водеше към двора. Вътре в светилището имаше идол на Святовит. Според датския хроникьор от 12-ти век Саксон Граматик, този идол е бил по-висок от човешко същество, с четири глави, седнали на четири вратове, отделени една от друга и един лагер. Погледът на идола беше насочен към всичките четири посоки. Брадите му бяха обръснати, а косата подстригана, според обичая на местните.
В дясната си ръка Святовит държеше рог, облицован с различни метали, който се пълнеше с вино всяка година; лявата ръка беше сгъната в дъга и опряна встрани. Дрехите слизаха до коленете и се свързваха плътно с тях. На идола лежеше огромен меч с ножница и дръжка, обшита със сребро и изящни резби, седло, юзда и много други предмети, посветени на него. Освен това целият храм бил украсен с рога на различни животни.
Саксон Граматик твърди, че на острова е имало още три светилища, посветени на боговете Руевит, Поревит и Порен, а освен Аркона е имало и няколко големи села, чиито имена се появяват в днешните градове на Руген: Поозериц, Густов, Зелин и други. Тези имена са дадени от вендите, славянските жители на балтийското крайбрежие. Името Святовит (или Свантевит) се образува от две думи: „сван-те“- светец и „вит“- светлина. Бог е воин - за него държаха бял кон с дълга грива и опашка, никога не подстригван. Първосвещеникът на бог Святовит имал право да влезе в храма.
След прибирането на реколтата идолът беше принесен като паници за жертвоприношение и голяма кръгла торта от сладко тесто, висока колкото мъж. След тържествената благословия на целия Руян, или, както казаха, райските хора в името на Святовит, свещеното тържество завърши с оргия: да не се изядат всички жертви - питите, донесени в Световит и да не се напият до безсъзнание - означаваше да обидят божеството. Като разпространител на божествена воля, първосвещеникът имаше необикновено влияние върху целия народен ред. Храмът бил известен с блясъка и богатството, събрани през годините на почитането на Святовит, а съкровищницата на първосвещеника се пазела от триста войници.
Северногермански летописец от II век. Адам Бременски пише с уважение за славяните, преките съседи на германските племена: „Тези хора са изключително гостоприемни и най-вече уважават родителите си. Сред тях никога няма да срещнете човек, останал в беда или бедност. Ако някой е болен или слаб поради старост, тогава той е обгрижен. Гостоприемството и грижата за възрастните хора се считат за първите добродетели сред славяните ", а по отношение на руяните той добавя:„ Руаните са много смело славянско племе, без чието решение, в съответствие със закона, не се вземат никакви социални решения. Те се страхуват, защото са в близки отношения с боговете, или по-скоро с демоните, на които отдават повече почит от другите."
Дълго време руяните контролираха бреговете на Балтийско море в полза на собствената си търговия. Датски пирати многократно са се опитвали да завземат острова. Но нито отчаяните пирати, нито смелите викинги можеха да превземат земната крепост Аркона. През 1043 г. обаче датчаните разрушават славянската военноморска база Енибор (Ембург). Тогава руяните и прусаците се обърнаха за помощ към норвежкия крал Харалд III Тежки, така наречен прякор, тъй като той побърза да отмъсти. Всички добре помнеха, че Харалд е напуснал Норвегия за Русия като млад, където служи на Ярослав Мъдри, а също така се жени за дъщеря си Елизабет, за която съчинява стихотворението „Визата на радостта“. Завръщайки се в Норвегия, скоро той става единствен владетел в нея, но също така претендира за Дания. В съюз с норвежкия крал руяните решиха да отмъстят на подбудителите на всички нещастия в Балтика.
Общ план за местоположението на религиозните сгради на Руян от въздуха
През 1050 г. датско-фризийският град Хедеби, който е бил основният пункт за съхранение и претоварване на стоки в Източна и Западна Европа, известен като „Скандинавски Коринт“, става жертва на нападение от войниците на Харалд Харш. През 1066 г. унищожаването му е завършено от вендийските пирати. За известно време датската търговия беше парализирана. Но през 1168 г. датският крал Валдемар I с хитрост и хитрост успял да проникне в крепостта рана и да свали дървения бог Святовит във вълните на синьото море. Падането на храма и изгарянето на Святовит станало на 15 юни, в деня на Свети Вит, а по волята на датския крал Валдемар I на мястото, където стоял идолът, бил издигнат християнски храм на Свети Вит.
През последните векове Руян, станал Рюген, последователно е принадлежал на датски, шведски и германски принцове. На нос Аркона ясно се виждат останките от гигантски земни укрепления - древна крепост на балтийските славяни (венди). Съдейки по останките от колиби и битови предмети, хората, които са живели на острова са били опитни рибари и ловци, успешно занимаващи се със земеделие и занаяти.
В близкото минало Рюген се превърна в здравен курорт на Източна Германия: тук, покрай живописните брегове със златни плажове, санаториуми и домове за почивка, бяха построени къмпинги и пионерски лагери. Освен това Рюген е държавен резерват, където са оцелели много видове растения и животни, изчезнали в други европейски страни. В крайбрежните скали се срещат тюлени и гигантски костенурки. Лебедите зимуват в топли заливи. А в синьото небе можете да видите извисяващ се морски орел.
Ирина СТРЕКАЛОВА
НЛО No 21 2009.