В средата на X век хазарите в Крим са заменени от печенегите, дошли от изток.
Печенегите бяха източните номадски племена на Кенгерите, които създадоха държавата Кангюи или Канг на юг от Уралските планини между Балхаш и Аралско море. Племената, които са го населявали, са били наричани по тюркски „Канг Ер“- мъжете кангюр, а от VIII век са наричани печенегите.
През X век печенегите се състоят от осем племена, през XI - от тринадесет. Всяко племе се оглавяваше от хан, който по правило бе избран от един клан. Военната система на печенегите, както по-късно и на половците, се състоеше от отделни отряди, изградени под формата на клин. Между четите бяха поставени каруци. Зад каруците имаше резерви. Със силен натиск от врага номадите поставят каруците в кръг, покриват ги с бичи кожи и отбиват вражеските атаки от тях. Беше много трудно да разбия каруците и да пробия и струваше много. През тесни криволичещи проходи между каруците печенегите извършиха неочаквани атаки, разбиха врага и се върнаха обратно. Воините бяха въоръжени с лък с колчан от стрели, сабя, която се появи вместо тежък и не винаги удобен меч в конна битка, копие и ласо. Реките на печенегите плуваха на чували, направени от говежди кожи и пълнени със сено,държейки се за коня. Атаките са извършвани предимно през зимата, върху леда на реките. С тях номадите караха голям брой добитък, който им осигуряваше храна и напитки, кожа за дрехи и палатки. Печенегите и половците ядоха месо и просо, пиеха мляко. Просото се хвърля във вряща тенджера, след което се добавя тънко нарязано месо и полученият бульон се яде. Оризът, приготвен в мляко, се смяташе за деликатес. В тържествени дни те пиеха кумис. Не се знае нищо за вярванията и семейния живот на печенегите. Не се знае нищо за вярванията и семейния живот на печенегите. Не се знае нищо за вярванията и семейния живот на печенегите.
В края на 9 век, поради суша, част от печенегите от басейна на река Урал преминават през Поволжието до Дунава. Друга част от печенегите, придружени от племената Торк и Берендей, се заселват в черноморските степи, прогонвайки маджарските племена, които са се разхождали там от V век, и дълго време съществуват като независима сила, контролираща земите от Волга до Дунав.
За първи път печенегите се появяват в Крим през 882 г. и към средата на 10 век окупират целия полуостров Крим, побеждавайки повечето села, с изключение на Херсонес и градовете на полуостров Керч. Крим беше пуст, населението отиде в планините. Археологическите разкопки показват, че повечето от селищата в Крим от този период са загинали при пожари. Печенегите бързо се превърнаха в посредници в търговията между Херсонес и староруската държава. Те служеха като водачи на търговски кервани, а самите те донасяха ограбена стока в Херсонес. В допълнение към установената такса, те винаги искаха подаръци за себе си, за съпруги и деца. Арабският историк Ел-Бакри пише за печенегите, че много топло приемат чужденци, дошли да търгуват. Когато чужденци или хора, бягащи от константинополския плен, пристигат при печенегите, им се предлага избор:или останете при печенегите на равна нога и изберете жена за себе си, или ги придружете до местоживеенето им. Византия използва печенегите като наемна армия. Император Константин Порфиродни пише в трактата си „За управлението на империята“: „Когато римският император живее в мир с печенегите, нито Русия, нито турците могат да правят враждебни атаки срещу римската държава … А печенегите, свързани чрез приятелство с императора и подтиквани от него чрез съобщения и подаръци, те могат лесно да атакуват земята на руснаци и турци, да отвеждат жените и децата им в робство и да опустошават земята им … Друго племе на име Печенеги е в съседство с Херсонска област. Това племе се занимава с търговия с херсонитите и изпраща техните заповеди и царя до Русия, Хазария, Зихия и други страни там, като получава, разбира се, от херсонитите договореното възнаграждение за такава услуга,в зависимост от естеството на услугата и труда, който й се възлага, от продажбата на копринени тъкани, прашка, муселин, кадифе, пипер, червени партески кожи и други подобни неща, които се търсят в тези страни, в съответствие с условията на сделката между всеки Херсонит и всеки Печенег поотделно, която ще предложи първата и която ще премине към втората. Тези печенеги, хора, които са свободни и не признават, може да се каже, закон, различен от техния, никога не изпълняват никакви комисионни без възнаграждение. "хората са свободни и не признават, би могло да се каже, който и да е друг закон, освен техния собствен, никога не изпълняват никакви комисионни без възнаграждение. "хората са свободни и не признават, може да се каже, който и да е друг закон, освен техния собствен, никога не изпълняват никакви комисионни без възнаграждение."
Татарски ездач, който търси плячка.
Започвайки от 9-ти век, така нареченият път от варягите до гърците започва да носи специална полза за славянските търговци. От Балтийско море търговците отидоха до езерото Ладога (Нево), преминавайки в река Волхов, езерото Илмен и река Ловат, откъдето имаше пристанище към горното течение на Днепър, а след това директен път към Черно море. На пресечната точка на тези пътища израсна Новгород на север и Киев на юг. През Черно море се водеше активна търговия със средиземноморските страни, предимно през Сурож (така в Русия се наричаше най-големият търговски център на Черноморския регион - съвременният Судак). Оттам в Русия идват копринени тъкани от Венеция, Турция, Египет и Сирия, метали и скъпоценни изделия, пергамент ("haratya" на руски). Русия изнася кожи, кожа, восък, мед, рибен зъб (моржова кост). Руската търговия се нуждаеше от силни точки по пътя „от варягите до гърците“.
За първи път Крим влиза в сферата на политическите и търговски интереси на Киевска Рус през 988 г., след превземането на Таврическия Херсонес от войските на киевския княз Владимир.
Промоционално видео:
Византийските императори Василий II и Константин VIII, намиращи се в безнадеждно положение поради вътрешния бунт, повдигнат от византийския военачалник Варда Фока, се обръщат към киевския княз Владимир Святославич за военна помощ. Подписано е споразумение, според което княз Владимир осигурява потушаването на бунта на Фока - и за това двамата императори трябва да се оженят за него, при условие че той приема християнството, тяхната сестра Анна. Този брак с византийска принцеса поставя Владимир Святославич наравно с императорите на Византия. През 988 г. Владимир е кръстен, а през 989 г. войските му ликвидират въстанието Фока. Византийските императори, както обикновено, се опитаха да заблудят киевския княз, без да се откажат от сестра си. Разбирайки това, Владимир през есента на 989 г. обсажда и превзема Тавричния Херсонес,стратегически център на Византия в Крим и Черноморския регион, обявявайки, че това е предупреждение преди похода на Константинопол. Ана бе изпратена в Херсонес, където се състоя сватбата. След брака на Владимир с принцеса Анна той връща Херсонес във Византия и се връща в Киев.
Приблизително по това време киевският княз Владимир или баща му Святослав основават Тмутараканското княжество Киевска Рус на Таман и част от полуостров Керч с град Корчев (днешен Керч). От този исторически период славяните от Киевска Рус постепенно се заселват в целия Крим. Старият Крим, Судак, Мангуп, Херсонес - тук славяните представляват най-значителната част от населението.
Великият княз Владимир Святославич.
Столицата на княжество Тмутаракан се намирала в района на село Таман на полуостров Таман. Тмутаракан като крепост възниква на мястото на хазарския град Таматархи през 960-те години, след походите на Святослав Игоревич. Преди това е имало древния град Хермонаса, основан през VI век пр.н.е. д. Тук са живели касоги, яси, готи, хазари, половци, руснаци. За първи път Тмутаракан се споменава в „Повестта на отминалите години“под 988 г., когато Владимир Святославич образува княжество и засажда там сина си Мстислав, присъединявайки Тмутаракан към Староруската държава. Тмутаракан бързо се превръща във второто по важност пристанище след Константинопол, през което минават почти всички морски и степни търговски пътища от 11-12 век. Мстислав Владимирович, управлявал княжеството до 1036 г., укрепва и разширява границите на княжеството. Номадските племена са се съобразявали с него, които не са имали никаква власт. В края на X век останките от Боспорското царство, възстановено от Византия, стават част от княжеството. През 1792 г. на полуостров Таман е намерена мраморна плоча, на която тя е избита през 1068 г.: „През лятото на 6576 г. (1068 г. - А. А.) Индикт 6 Глеб Принц измери морето върху лед от Тмутаракан“до Корчев 14 000 сантиметра “. Мстислав започна постепенно да се отдалечава от Киев. След войната на двама братя Владимировичи - Мстислав и Ярослав, които разделят Киевска Рус по Днепър, Тмутаракан твърдо става част от владенията на Черниговското княжество начело със Святослав Ярославич. От 60-те години на XI век неговите синове Глеб, Роман и Олег Святославич царуват в Тмутаракан. В града е създадена епархията Тмутаракан, чиято епископска катедрала е църквата на Божията майка, построена от Мстислав.който не се е съобразявал с никакъв авторитет. В края на X век останките от Боспорското царство, възстановено от Византия, стават част от княжеството. През 1792 г. на полуостров Таман е намерена мраморна плоча, на която тя е избита през 1068 г.: „През лятото на 6576 г. (1068 г. - А. А.) Индикт 6 Глеб Принц измери морето върху лед от Тмутаракан“до Корчев 14 000 сантиметра “. Мстислав започна постепенно да се отдалечава от Киев. След войната на двама братя Владимировичи - Мстислав и Ярослав, които разделят Киевска Рус по Днепър, Тмутаракан твърдо става част от владенията на Черниговското княжество, начело със Святослав Ярославич. От 60-те години на XI век неговите синове Глеб, Роман и Олег Святославич царуват в Тмутаракан. В града е създадена Тмутараканската епархия, а построената от Мстислав църква на Богородица става нейна епископска катедрала.който не се е съобразявал с никакъв авторитет. В края на X век останките от Боспорското царство, възстановено от Византия, стават част от княжеството. През 1792 г. на полуостров Таман е намерена мраморна плоча, на която тя е избита през 1068 г.: „През лятото на 6576 г. (1068 г. - А. А.) Индикт 6 Глеб Принц измери морето върху лед от Тмутаракан“до Корчев 14 000 сантиметра “. Мстислав започна постепенно да се отдалечава от Киев. След войната на двама братя Владимировичи - Мстислав и Ярослав, които разделят Киевска Рус по Днепър, Тмутаракан твърдо става част от владенията на Черниговското княжество, начело със Святослав Ярославич. От 60-те години на XI век неговите синове Глеб, Роман и Олег Святославич царуват в Тмутаракан. В града е създадена Тмутараканската епархия, а построената от Мстислав църква на Богородица става нейна епископска катедрала.
По искане на император Михаил VII Дука войските на Святослав Ярославич успокояват Херсонес през 1073 г., който вдига въстание срещу византийското владичество.
С усилването на половецките нашествия в Русия в края на XI век, Тмутаракан всъщност е откъснат от Киевска Рус и губи независимостта си, тъй като от 1094 г. той има за господари половци, Византия, Златната орда, Генуа и Турция.
След поражението на основните сили на печенегите през 1036 г. от войските на великия киевски княз Ярослав Мъдри, те започват да напускат Черноморския регион до Дунав и Карпатите. Куманите стават господари на Северното Причерноморие, като през 1091 г. нанасят съкрушително поражение на печенегите.
Кимаците или кипчаците се развиват като тюркоезичен народ от потомците на хунските племена, които са се разхождали в Централна Азия и европейското племе Динлин, което е живяло през бронзовата епоха в Алтай и Минусинския басейн. Кипчаците се заселват в басейна на реките Иртиш и Тобол, а в средата на XI век проникват в Приднепровския регион и Северното Черноморие. В Русия заради светлия им цвят на косата ги наричали „половци“(на руски плявата означава слама), а на Запад - комани или кумани. По границите на Киевска Рус половците се появяват през 1054 г., след окупацията на хазарските територии на запад от Днепър. До 1115 г. последователно половските и руските войски печелят победи, докато накрая великият киевски княз Владимир Мономах, получил пълна власт, прехвърля войната в степта и побеждава половците с обединената армия на Киевска Рус. След това половците и дневно-руската държава често започват да действат като съюзници. При великия киевски княз Владимир Мономах Киевска Рус се състои от Киевско, Переяславско, Смоленско, Владимир-Волинско, Суздал-Новгородско, Черниговско, Полоцко и Червенско княжества. До средата на XII век обединената Киевска Рус се раздели на петнадесет големи полудържавни образувания, които от своя страна бяха разделени на владения, които бяха земи, законно регистрирани като владения на определени княжески фамилии. В периода от XI до XVI век в Русия е имало повече от сто наследства. Южна Русия, постоянно изложена на набезите на номадите и губеща сила в борбата на князете, бързо губи предишното си значение. Към средата на 13 век титлата „Велик княз на Киев“вече не съществува. Центърът на икономическия и политическия живот на Рус се премества на североизток, в басейна на горната Волга, тогавашните покрайнини на силата на Рюрик. През 1054 г. в резултат на разделянето на владенията на Ярослав Мъдри Ростовско-Суздалската земя преминава към Новгород, а през 1074 г. - към сина на Ярослав Мъдри Всеволод Ярославич и неговите потомци. През 1108 г. синът на Всеволод Владимир Мономах основава крепостния град Владимир на река Клязма, бъдещата столица на княжеството. След смъртта му през 1125 г. Ростовско-Суздалската земя започва да се оформя като суверенна полудържавна формация. В периода между 1132 и 1135 г. Ростов и Суздал окончателно се отделят от Киевска Рус. Сигурността на територията, главният път по Волга - това е, което допринесе за развитието на Владимир Рус. Изборите за масата във Владимир през юни 1157 г. на Андрей Боголюбски,син на Юрий Долгоруки и внук на Владимир Мономах - това е датата, която бележи официалния акт на независима държавна формация на североизток, която по-късно се превръща в политически център на цялата руска земя. По времето на сина на Юрий Долгорукий, великият херцог Всеволод Голямото гнездо, Владимир Русия достига езерото Лач и горното течение на Северна Двина на север, горната Волга на запад, Ока на юг и река Унжа на изток. Руските князе вече не оказват влияние върху процесите, протичащи в Северното Черноморие. Владимирская Рус достига езерото Лач и горното течение на Северна Двина на север, горната част на Волга на запад, Ока на юг и река Унжа на изток. Руските князе вече не оказват влияние върху процесите, протичащи в Северното Черноморие. Владимирская Рус достига езерото Лач и горното течение на Северна Двина на север, горната част на Волга на запад, Ока на юг и река Унжа на изток. Руските князе вече не оказват влияние върху процесите, протичащи в Северното Черноморие.
Към 1116 г. половците окончателно побеждават и покоряват печенегите. Оттогава половците са се превърнали в единствените господари на степите в Северното Черноморие. Известни са единадесет племена на половците. Името на всяко племе се променя заедно с името на хана. След смъртта на стария хан половците избраха нов, обикновено от същото семейство. Отначало ханът нямаше силна власт, беше в народното събрание.
Арабските източници наричат половците "кипчаци", а мястото на заселването им - "Дещ-и-Кипчак", което включва степта от Днепър до Волга, Чивказ, част от Хорезм, почти целия Северно Черноморие и Крим. Равинът Петахя, който е живял през XII век, пише, че при хубаво време половците могат да различават предмети, които са на разстояние от еднодневно пътуване.
Крим, с изключение на полуостров Керч и Херсонес, попада под властта на Половци в средата на 11 век. Главната крепост на половците в Крим беше Судак, наречен тогава Сугдея. Арабският историк Ибн ал-Атир пише за Судак: „Това е градът на кипчаците, от който те получават стоките си, а в него идват кораби с дрехи, последните се продават и върху тях се купуват момичета и роби, кожи на Burtas, бобри и други предмети, които са в земята си . През Судак е минавала търговия със стоки от руските земи, Европа, Африка, Мала Азия, Индия и Китай. Част от Черно море е наречена Судак. Славата на богатия град се разпространила по целия свят и през 1222 г. градът бил ограбен от войските на Селджукид Ала-ад-дин Кей-Кубад, владетел на Румския султанат, разположен в Мала Азия. Претекстът за военната експедиция са оплакванията на търговци селджуки срещу Сугдея, които уж не им позволяват да търгуват. По заповед на султана емир Хусамедин Чобан се приземи с голяма чета край Сугдея и победи обединената полско-руска армия, която се опитваше да прикрие града. Сугдея е заловен, там се появява гарнизонът на султана, който е бил в града преди татарския погром от 1239 година. Много половци служат в Хорезм, чиито султани се женят за дъщерите на половецките ханове. Когато татаро-монголците нахлуват в Хорезм, султан Джелал ед-Дин призовава за помощ от половите отряди. За този съюз половците са преследвани от татаро-монголите. След битката при Калка през 1223 г. половецките племена започват да напускат Северното Причерноморие и да отиват в Закавказието и в руските земи, влизайки в служба на киевските князе. Даниил Романович Галицки използва половските войници като лека кавалерия по време на кампаниите си срещу ятвингите и Литва.
На 13 април 1204 г. столицата на Византия, Константинопол, е щурмувана и ограбена от кръстоносците. От императорските останки Никейската империя е създадена в западната част на Мала Азия и империята Требизонд в северната част на Мала Азия, край Черно море. Византия вече не контролираше южния и югозападния Крим, което промени политическата ситуация на полуостров Крим.
Зандър.
Херсонес започнал да отдава почит на империята Требизонд, но неговата мощ на полуостров Крим не можела да се сравни със силата на Византия и всъщност била чисто номинална. Крим се урежда отново. На полуострова са открити множество останки от селища от 11 век с водоснабдителна система и много диви култивирани растения. Развиват се много основни занаяти. Херсонес се превръща в най-големия град в Крим с население от пет хиляди жители. След пресъздаването на Византия през 1261 г. Херсонес отново се подчинява на империята.
В средата на 12 век, в югозападната част на полуостров Крим, византийският емигрант от богатото и аристократично арменско семейство на Гаврасов Константин, заточен през 1140 г. от Требизонд в Херсонес, създава мангупското княжество Теодоро. Теодоро е бил обитаван от алани, гърци, готи и караими, потомци на кимерийците и Телците. Границите на княжеството минавали по брега на Черно море от Балаклава до Алуща, а на север - до река Кача. Столицата на Теодоро е бил град Мангуп, бивша готическа крепост, разположена на седемнадесет километра от съвременния Бахчисарай. Мангуп е построен на обитавано място в близост до нос Тешкли-Бурун: селище е съществувало там през 3 - 4 век и феодален замък през 5 век. Мангуп бързо се превръща в политически и икономически център на югозападния Крим. Вторият голям град на княжеството е крепостта Фуна, семейният дом на Гаврасите,построена в подножието на връх Демерджи, недалеч от Алуща. През 1427 г. на мястото на пещерния град Инкерман, разположен в близост до съвременния Севастопол, Теодорианците построили крепостта Каламита, която защитавала единственото морско пристанище на княжество Авлита в устието на Черна река. Сграден надпис с името на главата на княжество Алексей се съхранява в музея Бахчисарай. Княжество Теодоро се намесва в генуезката търговия и през 1434 г. войските на Генуа превземат Каламита и я изгарят. Крепостта е възстановена отново и помага да се отблъснат атаките срещу Теодоро от генуезките и монголските татари. Теодоро имаше широки международни връзки; синът на московския велик княз Иван III трябваше да се ожени за дъщерята на княз Исак. Княжеството е имало около 200 000 жители и е имало 30 000 къщи. Но през 1475 г. княжеството престава да съществува, напълно унищожено от турците,и територията му стана пряко турска и се превърна в турски кадилик - окръг.
Керч.
Симферопол.
В Крим имаше няколко други малки феодални образувания, по-специално княжествата Кирк-Орск и Ески-Кермен.