Ето как в древността те наричали на старославянски всяка добра новина, която съобщавала за добро и радостно събитие. Но тази дума е утвърдена в руския език в един смисъл: като име на велик християнски празник, установен в памет на посланието, което Дева Мария е получила отгоре. Новината за бъдещото раждане на Божествен син от нея.
… До пълнолетие Мария прекарваше в храма. Четенето на Писанието и занаятите я изпълваха. Дойде денят, когато тя трябваше да напусне храма. Както обикновено, свещениците в храма избраха сгоден за момичето, което беше отгледано там, в чиято къща тя можеше да се настани, спазвайки обета на целомъдрието, като същевременно управляваше домакинството му. Мария избра Йосиф за дърводелец, жител на Назарет, човек, известен със своята благочестие.
Традицията разказва, че един ден Йосиф отишъл в далечни места за строителни работи. Един пролетен ден, в края на март, като взе кана с вода, Мария отиде до кладенеца. Вече беше набрала водата, когато изведнъж чу тайнствен глас. Някой високо и ясно каза: „Радвай се, изпълнен с благодат, Господ е с теб!“Наоколо нямаше никой. Изплашена и смутена, тя се прибра и седна да се върти.
Скоро архангел Гавраил видимо се появи пред небесния избраник и повтори думите, изречени при кладенеца. Той й каза, че ще има Божествен син, който трябва да се нарича Исус. „Мери попита ангела: как ще бъде, когато не познавам съпруга си? Ангелът отговори: Светият Дух ще те намери … и роденото свято ще се нарече Божий Син."
„Нека ми се направи според думата ти“, отговори Мария в съответствие с божествената воля.
В православните църкви има много изображения на Благовещение, тъй като заедно с обикновените икони те задължително трябва да са на царските врати - символични врати, водещи към олтара. Поетични веени икони, изобразяващи резервоар или фонтан с красиви бели птици - символ на вечния живот. Образът на основните участници в свещеното събитие остава непроменен, значението на което е изразено в редовете на стихотворението "Благовещение" от поета от епохата на Пушкин В. Бенедиктов:
Този празник остави значителна следа в историята на Русия. Нейният символ е светинята на Русия - катедралата Благовещение в Московския Кремъл. Построена по времето на Дмитрий Донской, тя е изгаряла неведнъж, рухнала, осквернена от врагове. Но отново и отново той се издигаше на небето, благодарение на творенията на духа и човешките ръце. В катедралата са работили отлични художници, сред които е и блестящият руски художник Андрей Рубльов.
Този празник е пролетта на 25 март (7 април). На Благовещение, според една популярна поговорка, „пролетта победи зимата“. Благовещение е радостен празник, предвещаващ бърз Великден, Възкресение Христово. Повече от хиляда години на този ден под арките на руските църкви ликуващо пее тържествено песнопение в чест на Божията майка: „Радвай се, блажена, Господ е с теб“. Нищо чудно, според популярното поверие, "слънцето играе" на празника.
Казаха, че на този ден Божията майка засява всички земни полета от небесни висоти. Архангел Гавриил кара плуг, с впрегнат бял кон, а Майката на Пресвета Богородица разпръсква всеки жив с шепи от златен филц, а в същото време „с мълчаливи устни, говорещи сърца“се моли Господ на силите да изпрати благословии за бъдещата реколта.
Значението на празника Благовещение се вижда и от ежедневието на московските царе, които стриктно спазвали всички църковни устави и правила на поста. Всяка седмица в понеделник, сряда и петък се приготвяха рибни ястия и сладкиши със зехтин, ядки, ленено и конопено масло. За постовете на Велики и Успенски се приготвяха сурово и затоплено зеле, осолени, сурови и отопляеми гъби и ягодоплодни ястия, но без масло. Разрешено е било само в деня на Благовещението еднакво както за кралицата, така и за принцовете. Само млади царевичи и принцеси са получавали разрешение на всички пости за рибни ястия и маслени сладкиши, за да „все още са в младите си години, когато постът не е мокър“. Тези, които изобщо не са искали да постит, тоест ядат риба, пият вино, са „покорени, смирени и отлъчени от властите и свещениците от Божията църква и налагат епитет“. В допълнение към Благовещението, на суверена е било разрешено всякакви подправки дори на рождения ден на царицата и децата, когато на всички вечери, включително в манастирите, се разчита на чаши здраве. За Деня на Благовещението през 16 век е направено изключение, като нововъведение, заедно с Деня на Рождество Христово, което се състои в това, че по време на богослужението свещите се раздават на манастирските братя и миряни.
В стара Москва се провеждаше специален „обред на разчупване на хляба“, по време на цялото нощно бдение с благословия на хляб, жито, вино и масло. Светите патриарси на Москва през тази нощ са възнамерявали да бъдат раздадени „благодарен“хляб и вино на всички, които идват в църквата. След като смачка хляба, патриархът представи част, а понякога и целия хляб на суверена, който със сигурност ще присъства на храмовия празник на своята домашна катедрала в чест на Благовещение на Дева Мария.
Руският народ отдавна почита този празник, на който дори злата птица „гарван“не си свива гнездото. Дори червеното момиче не сплита плитките си. Кукувицата нарушила този вековен обичай, опитала се да свие гнездо и за това била жестоко наказана. Тя никога няма да има собствено гнездо и е принудена да снася яйца в гнездата на други хора. Само крадците се опитват да крадат повече на този ден, за да имат късмет в срамния си бизнес през цялата година.
На този ден забелязахме:
На Благовещение ще се роди дъжд - ръж.
Мокро Благовещение - лято на гъби.
Добър улов на риба за Благовещение.
На Благовещение гръмотевична буря - за топло лято, за реколтата от ядки.
Иконата на Благовещение беше поставена във вана с пролетно зърно, предназначена за сеитба, като се казваше:
Този ден възрастни жени изгаряха сол във фурната. Със сол, която според легендата има различни чудеса, те пекли малки кифлички, предназначени за лечение на добитъка, и ги наричали „бяшки“.
По-рано в Москва на Благовещение те спазват ритуала „пускането на птиците на свобода“. На сутринта жителите на града купували птици от ловците и веднага ги пускали.
На този ден селяните донесоха от църквата празнична просфора за Благовещение, но те не изядоха този осветен хляб наведнъж, а го държаха под домашните си изображения до началото на сеитбата. След това просфората беше поставена в кошница със семена, за да бъдат осветени и да дадат добра реколта. Популярни представления са се слели със значението на самия църковен празник.
100 страхотни празника. Елена Олеговна Чекулаева