През последните петстотин години нашата цивилизация се развива изключително бързо. Средно на всеки 2-3 поколения в обществото има промяна в идеалите и промяна в моралните принципи. Неведнъж се оказваше, че през един век феномените, които предизвикаха привързаност в началото му, бяха дълбоко осъдени в края; и обратно - това, което навремето беше табу, сега е не просто норма, а нещо, което се приема за даденост.
Двадесети век не беше изключение. На фона на две световни войни и колапса на колониалната система в обществото настъпват не по-малко сериозни промени. Придобиването на избирателно право от жени, премахването на расовата сегрегация, придобиването на равенство от сексуалните малцинства - всичко това е резултат от социалните реформи на ХХ век. Изглежда, че в нашата ера на тотална толерантност и мутикултурализъм можете спокойно да се заявите, че „не сте като всички останали“и това няма да бъде осъдено от обществото.
Това обаче е малко по-различно. Борбата за правата на хомосексуалистите, продължила повече от петдесет години, завърши с пълната им победа. Сега за всяка форма на дискриминация, основана на сексуална ориентация в повечето държави, е предвидена поне административна отговорност. За добро или лошо мненията се различават. Консерваторите, които се застъпват за „традиционните“ценности, са естествено възмутени; либерали - по всякакъв начин подкрепят подобни начинания и изискват още повече свобода за онези, които в старите времена в обществото са били считани за парии.
Такива групи са например транссексуалните и трансджендърите, които са част от тях. Ако с първите всичко е ясно - половата им идентичност е напълно противоположна на действителния им пол, то при вторите ситуацията е по-сложна. Трансгендерите не просто „не са съгласни“с пола си, те самите не могат да разберат какъв пол са. Много обикновени хора често не разбират дълбоките проблеми на това явление; средният нормален гражданин класифицира всички прояви на нетрадиционализъм по въпросите на пола като хомосексуалност, но това е фундаментално погрешно. Всъщност само транссексуалността е болест, класифицирана от системата за международна класификация на болестите. Поведението на хомосексуалистите обикновено се счита за норма и транссексуалните въпроси не се считат за нещо сериозно поради техните несериозни последици. Но,ако се задълбочите в изследването на проблема, ще се появят редица много интересни факти, които могат да „разчупят шаблона“сред много поддръжници на идеите на традиционализма.
Първият мит за транссексуалните хора е, че те са продукт на западната цивилизация. Всъщност най-голям брой има в Азия. Например в Тайланд има няколкостотин хиляди души, живеещи по законите на противоположния пол. Това са мъже, които се обличат като жени, носят грим и имат редовни процедури за епилация. Те работят предимно в сектора на развлеченията и туризма. Мнозина вярват, че транссексуалността в Тайланд е най-вероятно от икономически произход. Може би е така. В държава, където конкуренцията за работа за мъже надхвърля няколкостотин души на работа, те нямат друг избор, освен да се обличат в дамски рокли и да участват в драг шоута.
Съвсем различна ситуация се разви, например, в Индия. Векове наред е съществувала цяла каста трансджендъри - така наречената хиджра. Освен това част от Хиджрата живее в Пакистан. Общият брой на трансджендърите в Индия и Пакистан се оценява на над 5 милиона. Не е изненадващо, че именно Индия беше първата държава, която официално установи Хиджра и трансджендърите като „трети пол“.
Второто погрешно схващане за транссексуалните хора е фактът, че причината за тяхната сексуална несигурност е тяхната нетрадиционна сексуална ориентация. Това също не е вярно. За транссексуалните хора поведението в обществото и „в леглото“може да се различава значително.
Много психолози вярват, че както транссексуалността, така и хомосексуалността не са психични разстройства. Според тях тези хора нямат психични разстройства, единственото изключение е половата идентичност. Много по-голям проблем е липсата на възможности да бъдат чути и разбрани. Това е особено забележимо в ранна възраст, когато човек не може да разбере какво се случва с него, няма към кого да се обърне и е просто нереалистично да попита някого. И дори да не обърнем внимание на такива технически проблеми като смяна на паспорт при смяна на пола или същото вписване в паспорта за „третия пол“, всъщност нашето общество все още не е готово да приеме равенството с хората от този тип.
Промоционално видео:
Защо има дискриминация срещу транссексуалните? Всъщност отговорът на този въпрос е прост. Същите причини се отнасят до дискриминацията срещу хомосексуалисти, представители на други раси и националности, хора с увреждания. Това е страх от непознатото, невежество и измислена представа за нечия избраност или превъзходство. Ние инстинктивно не приемаме онези, които по някакъв начин са различни или от нас самите, или от някаква норма, приета в обществото. Много психолози вярват, че корените на такава антипатия трябва да се търсят в нашата дълбока история: едно време първите хора са убивали всички, които не са били от тяхната пещера. Не забравяйте обаче, че това не е каменната ера. Може би, ако тези предразсъдъци отсъстваха от мнозинството от жителите, изобщо нямаше да съществува проблем с „малцинствата“.
И все пак съвременното общество постепенно започва да разпознава третия пол. В наши дни процесът на приемане се движи бавно, но сигурно. По едно време обществото също отказа да признае правата на сексуалните малцинства, но сега тези въпроси се приемат за даденост. Правителствата на повечето либерални демокрации признават човешкото право да се идентифицират със секс, който не съответства на естествения им вид. Добро или лошо - времето ще покаже. Не всички социални експерименти на човешкото общество имаха щастлив край.