Книжниците от Древен Египет са клас чиновници, обучени да четат и пишат, които са владеели изкуството на йероглифично и йератично писане. Книжниците бяха мъже, правеха бизнес в двора на фараона, в армията и в храмовете. Писари са били наети във всички отрасли на икономическия и административен живот на Египет: под техен надзор е издигането на паметници; те записаха указите на фараона; истории, които циркулираха устно сред нисшите класи на египетското общество, историите на чужденци. Те отговаряха за сградите на храма (от техническа страна) и управлението на поземлените му имоти. Специалното им обучение съответстваше на това: познаване на йероглифи и външни декорации на храма, ориентация на части от последния, рисуване, астрономия, геометрия, география на Египет, описание на Вселената. Всички тези задължителни знания бяха посочени в десет книги, принадлежащи към херметичните.
Мъдри писари
Не са изградили себе си пирамиди
И надгробни камъни от бронз …
Техните пирамиди са книги
Детето им е тръстиково перо.
И споменът за това
написано в книгата, вечно.
Промоционално видео:
(От учебника: Коровкин Ф. П. История на древния свят. - М., 1985, с. 57).
Позицията на писар е била високо ценена в Древен Египет, за което свидетелства фактът, че това е една от малкото професии, които са били обозначени със специална пиктограма. Тя изобрази палитра - инструмент за писане. Професионалните книжовници са имали калиграфски почерк и са имали широки познания в най-различни области.
Професията писар се смяташе за престижна, те бяха част от двора на фараоните и бяха освободени от плащане на данъци и служба в армията. Заедно с занаятчии и художници книжниците взеха активно участие в декорирането на гробници, къщи, реликви, статуи и мебели с йероглифи. Длъжността писар не преминава по наследство, тя може да стане родом от социалните ниски слоеве, който владее грамотността и доказва своята пригодност в апарата на държавната администрация.
В Египет нямаше такава благородна класа, която обикновеният човек да не може да влезе в нея. Синът на беден селянин може да достигне по-високо място, да стане богат земевладелец, благородник, да притежава хиляди крепостни фермери - същият като баща му. Но, разбира се, всичко това е по-лесно да се постигне за сина не на селянин, а на образован човек.
И като правило синовете на книжниците първоначално са възпитавани с очакването, че след няколко години обучение в училищата ще заемат място до бащите си. Египетските книжовници са съхранявали и копирали древни текстове, работили са в библиотеки и архиви, намиращи се при храмове. Дейностите на така наречените „къщи на живота“са свързани с книжниците, където са съставени текстове с религиозно, магическо съдържание, книги за сънища, медицински, астрономически текстове и титли на царе.
Покровителят на знанието и писането беше богът на луната и мъдростта Тот. Книжниците били покровителствани и от богинята Сешат. В египетското изкуство се е развила стабилна традиция в изобразяването на книжовници: той седи на пода с кръстосани крака и с разгънат папирус на колене. Инструментът за писане беше тръстикови четки; използвани не само черни, но и други бои. Началото на нови глави или отделни фрази е написано с червена боя. Боите са направени от въглища, сажди, червена охра, сини и зелени минерали, които са били смлени и разредени с вода.
Училищата на книжовниците действали при двора на фараона, при държавните институции, при храмовете. Обучението се състоеше главно от четене и пренаписване на текстове, решаване на математически задачи, учениците бяха запознати с географията и музиката. Съдържанието на копираните текстове беше разнообразно, но най-често това бяха „учения“, в които се доказваше колко е хубаво да си писар. В училищата се практикувала тежка дисциплина и от ученика се изисквала отлична упорита работа. За изучаването на писането са оцелели редица учебни помагала, включително справочници със списъци с имена и понятия. Професията на писаря беше много уважавана и египетските текстове запазваха имената на много книжовници.
В религиозните шествия те се класираха на трето място с пера на главите и в ръка книга, владетел, мастило и стик за писане. Според Климент Александрийски книжниците от Древен Египет са третата класа на египетската жреческа каста.
Едва ли някоя нация е уважавала грамотността повече от египтяните и е малко вероятно умението да четете и пишете другаде да промени съдбата на човек и семейството му до такава степен, каквато е в Египет. Грамотността от роб направи човек независим и мощен.
В един от древните папируси, оцелели и до днес, са уловени инструкциите към млад писар: „Бъдете писар! Това ще ви освободи от данъци, ще ви защити от всякакъв вид работа, ще ви махне от мотика … и няма да носите кошница … Няма да сте под много владетели и многобройни водачи."
Пътят към образованието в Египет не беше лесен - те преподаваха изключително сурово. Образованието беше тежка работа. Учениците в училището бяха ангажирани от ранната сутрин до късно през нощта. Учителят имаше неограничена власт над своите ученици. Изискваше се най-старателно старание. Учителят не пусна бастуна - небрежните бяха строго наказани. За да постигнат успех в обучението си, учениците жертваха светски радости. Ето какво можете да прочетете в един от папирусите, както учителят инструктира своя ученик:
„Стани на мястото си! Книгите вече са пред вашите другари. Прочетете усърдно книгата. Обичайте писанията и мразете танца. Пишете с пръсти по цял ден и четете през нощта. Не прекарвайте деня си бездейно, иначе горко на тялото си. Поискайте съвет от някой, който знае повече от вас. Казват ми, че изоставяш обучението си, отдаваш се на удоволствия, бродиш от улица на улица, където мирише на бира. А бирата съблазнява душата. Ти си като молитвен дом без Бог, като дом без хляб. Научени сте да пеете на флейта. Седите пред момиче и сте помазани с тамян. Вашият венец от цветя виси на врата ви. Ще ти вържа краката, ако се разхождаш по улиците и ще те бият с хипопотам."
Училищата възникват при храмове, дворци на крале и благородници. Те са обучавали деца от 5-годишна възраст. Отначало ученикът беше научен да чете и пише правилно и красиво, след това - да изготвя делови документи, спазвайки подходящия стил. За да овладее грамотността, ученикът трябваше да запомни около 700 йероглифа, да прави разлика между свободно, опростено и класическо писане. В резултат на това той трябваше да овладее бизнес стила - за светски нужди и хартата - за съставяне на религиозни текстове.
Книжниците и учениците имаха вид писмено устройство: чаша за вода, дървена чиния с вдлъбнатини за боя, направена от сажди и охра, както и тръстикова пръчка за писане. Почти целият текст е написан с черна боя. Червената боя е използвана за обозначаване на пунктуация и подчертаване на отделни семантични фрази.
Писането на египетски беше наистина много трудно. И тогава беше необходимо да се овладеят няколко почерка - аналогични на съвременните печатни и ръкописни - и всичко това изискваше писане на ръка.
Бъдещият писар напълни ръката си в продължение на няколко години, след това научи сричката, как да съставя различни хартии и букви. След това изпитите бяха положени и студентът се превърна в чиновник.
Но за успех в живота това не е достатъчно - трябва да си намериш работа, имаш нужда от нечие покровителство. И всичко това беше придобито с почти същата трудност като разбирането на професията на чиновник. Тук трябва да можете да угаждате на когото трябва и египетският баща даде на сина си следните инструкции:
„Ако тръгнете по стъпките на благородник, тогава вие сами ще придобиете богатство. Ако някой сановник пристигне там, където служиш, не смей да му противоречиш. Нека всяка негова дума бъде закон за вас. Уважаван писар винаги ще се отличава от другите.
Ако е уважителен и активен, скоро ще излезе напред. Това са направили вашите предци и вие преподавате същото на децата си. “
Чиновниците направиха точно това. Един от тях, на име Амтен, сам разказа как е станал велик човек от нищото. Неговата история от негово име е написана от потомци на гроба му като урок за всички разумни хора.
Той започна много скромно, беше писач на писъци при чиновника - извика колко хляб донесоха селяните - и чиновникът записа. Много зависеше от крещящия: той можеше да притисне фермера и да му помогне.
Властите установиха, че Амтен се държи добре и започнаха да го отглеждат. Той получава важна длъжност - надзирател на ленен бизнес в именията на фараона. Това означаваше да гледате платовете на роклята за самия крал и семейството му.
Скоро Амтен получи правото да носи бастун, тоест просто пръчка. За египтяните това е знак за висша сила, чиновник с пръчка е чиновник с висок ранг, дори благородник не е далеч от благородник.
И вече беше лесно за Амтен да достигне най-високите градуси, да стане шеф на обширна територия, кралят му даваше едно имение след друго, разбира се, със селяните. Амтен успя да прикачи единствения си син към двора на краля и умря в разгара на почестите, възхваляван като прекрасен човек. Титлата чиновник и способността да угаждате на шефовете означаваха толкова много!
И един баща призова сина си да стане чиновник. Бащата изброява подробно всички ползи от тази дейност за сина си.
Първо, всички уважават чиновника. След това - чиновникът е свободен от черна ръчна работа. Който работи с ръце, никой не го почита. Най-много работа му е изключително неприятна, а самият работник е като магаре с товар на гърба.
Служителят, от друга страна, е човек с бяла ръка. Слугите правят всичко за него, но той изпълнява само заповедите на началниците си и сам е шеф.
Писарите бяха не само цивилни служители, но и свещеници - лица, дори по-важни от обикновените книжовници и дори благородници.
Древногръцките писатели са използвали думата harpedonaptos, за да ги обозначават, което означава „дърпане на въжето“. Очевидно името идва от използването на измерени въжета както при измерване на парцели, така и при изграждане на рационален правоъгълен триъгълник със страни, пропорционални на числата 3, 4, 5.
От древните египетски книжовници той е известен като съставител на папируса Ринда, Агамес или Ахмес, който е живял при царя от втората династия на Хиксосите Ра-а-сша, чието друго име е Апепа (Апофис сред гърците), между 2000 и 1700 г. пр. Н. Е. д.