„Всички тези приказки, че призраци и шумни духове са изгонени от домовете си от нашите почтени граждани, са най-безсрамните и нагли лъжи и бих могъл да дам много убедителни доказателства за това. И ако трябва да чуете, че някой има зъл дух в къщата, трябва да знаете - всичко това са глупави изобретения, а основният измамник е този, който, надявайки се да отклони подозрението от себе си, се опитва да се яви пред вас като невинна жертва."
Това твърдение принадлежи на известния английски демонолог Реджиналд Скот и е публикувано в книгата му „Разкриване на магьосничество“, публикувана през 1584 г. в Лондон.
Изминаха повече от сто и половина години, а абатът на бенедиктинския орден Августин Калмет в книгата си „За виденията на духове“, публикувана във Франция в средата на осемнадесети век, говори по същата тема в същия дух.
Той пише, че всички истории за духове или духове, н
„… които пречат на къщите, вдигат шум в тях и понякога се появяват в някаква видима форма … с по-точно проучване случаите се оказват напълно измислени и неверни. Или някой се опитва да дискредитира къщата, в която живее, за да обезсърчи онези, които биха искали да наемат апартамент в нея, както например правят производителите на фалшиви банкноти от страх да не публикуват своите професии, тогава наемателите на къщата се притесняват така че някой да не го отнема от тях, създавайки му лошо име."
Проблемът с измамата по отношение на полтъргайста има много дълга история. Първият известен, но далеч не съвсем първият фалшив полтъргайст се състоя през 1509 г., когато четирима монаси от доминиканския орден в Берн измамиха послушник, „прост човек“.
По това време доминиканците и францисканците яростно спореха за чистотата на понятието вяра и доминиканците решиха да докажат своя случай, демонстрирайки чудо, като избраха за обект на влияние невинен новак.
Промоционално видео:
Нощем хвърляли камъни по килията му, вдигали ужасен шум и се правили на духове.
По този повод самият абат носеше бели одежди. След известно време св. Варвара, естествено, в бяла роба, се „яви“на послушника и каза, че скоро ще му бъде чест да се яви пред очите на Дева Мария, която ще го научи как да отговаря на някои от най-важните богословски въпроси.
Скоро се състоя предвиденото посещение. Тук монасите щяха поне „да спрат за известно време, за да дадат шанс на начинаещия да свикне с чудесата, но явно бяха подведени от тяхната ревност в защита на принципите на вярата: целта оправдава средствата!
Благочестивите монаси обаче побързаха донякъде и не взеха предвид, че послушникът, бивш шивач, беше само глупав, но никак немощен. Скоро след посещението на „Дева Мария“един от монасите „се явил“на послушника и толкова дълго увещавал и просвещавал по въпроси на вярата, че разпознал гласа му. На следващата нощ самият абат се „появи“във формата на Дева Мария.
Новакът разпознал и гласа му, грабнал нож и ранил нечестивите. Случаят стана скандален и завърши много зле за четиримата монаси: Сенатът на Берн ги осъди да бъдат изгорени.
През тези ранни години имаше няколко други примера за измама. Интересно е, че тогава деца и юноши практически не са участвали в тях, предимно възрастни са изневерявали. Мотивите за измама бяха различни: религиозни и политически съображения, алчност и любовни отношения, до наивна глупост. В същото време те използваха предимно такива средства за симулиране на явлението като почукване, щамповане, оживен глас и хвърляне на различни предмети.
В по-късните случаи делът на децата и юношите сред измамниците се увеличава. Може би това по някакъв начин е свързано с факта, че процентът на носители на полтъргайсти до двадесет години леко се е увеличил с течение на времето, поне от 1873 г. насам.
Известният английски психоизследовател Франк Подмор разглежда проблема с измамата по отношение на полтъргайста още през 1896 г., когато анализира единадесет огнища на явлението. При четири от тях измамата е забелязана от един или повече свидетели. А трима дори получиха самопризнания. Подмор заключава, че вероятно всички други случаи се основават на измама, но не са открити.
Споровете с изявленията на Podmore продължават и до днес. Така изследователят А. Оуен, след като анализира първоизточниците, стигна до заключението, че един от случаите, разглеждани от Подмор за измама, не е такъв - той е обикновен тийнейджърски полтъргейст.
Както се оказа, по правило в измама участва само един човек, който внимателно прикрива своите лудории дори от роднините си. Обикновено измамата се извършва по прост и доста примитивен начин - сложни трикове, особено с използването на технологии, рядко се практикуват.
В много случаи, дори и да бъде открита измама, далеч не всички прояви могат да бъдат обяснени с нея, например понякога много причудливи траектории на летящи обекти, необичайно бавния им полет и дори реенето. Не трябва да се придава твърде голямо значение на съзнанието за измама, особено от страна на тийнейджър - може да има различни причини.
Интересни са статистическите данни за измамите. Например Рол установи, че от 116 случая, които е разследвал, 19 (16 процента) са измамни. От 375 проучени случая на Карингтън, 26 (7 процента) са срещнати с измама, а 19 (5 процента) са подозрителни в това отношение.
От 500 случая, които Гулд и Корнел са разгледали, 41 (8%) са установили пълна или частична измама, а от 50-те, които са разгледали лично, 8 (16%). Така че като цяло процентът на измамни "полтъргайсти" не е толкова висок, той е около 8 процента от всички случаи.
Както отбелязват някои чуждестранни изследователи на явлението, съобщения за странни, подозрително подобни на инциденти с полтъргайст често идват от самотни дами, нуждаещи се от събеседник, или от хитри и измамни семейства, които искат да получат нов общински апартамент.
Освен това повечето полтъргайсти са свързани с деца, които нямат солидните морални основи на възрастните.
Измамите на децата обикновено оставят забележима следа в историята на парапсихологията. Изследователят любител може да не забележи измамата, особено когато измамникът е изтънчен. Но професионалистите успяват.
И така, в началото на осемдесетте години на миналия век седемнайсетгодишен английски ученик Тим започва да твърди, че може да огъва метални предмети по желание и на разстояние, причинявайки самозапалване. И той каза, че веднъж у дома, когато не е решавал задача по математика, е напуснал масата за известно време. И когато се върна, хартиите на масата вече горяха!
Веднъж на автобусна спирка, джобът на сакото му се е запалил. Тогава той каза, че развива способността да предизвиква слънчево изгаряне доброволно.
Ситуацията сякаш контролиран полтъргайст се заинтересува от психологическия отдел на Университета в Единбург. Тим беше поканен да тества способностите си. Няколко пъти той успя да огъне метални предмети в лабораторията, но само когато не беше наблюдаван.
Един ден способностите на Тим бяха тествани на устройство за телекинеза с помощта на много чувствителен сензор. Системата за защита на устройството от топлинни и електрически влияния не се включи. Резултатите изглеждаха обещаващи. След това започнали да изследват способността му да подпалва обекти на разстояние.
Проведен е съответен експеримент. Но Тим постоянно напускаше зрителното поле на видеокамерата заедно с памучната вата, която, както обеща, трябваше да се запали сама. Накрая от чантата излезе дим. Тим започна да гаси горящата памучна вата с вода и ръце и едва след това извика експериментатора.
За да разрешат съмнението, те инсталираха скрита видеокамера и се увериха, че момчето огъва метални предмети, използвайки собствените си ръце. След като изгледа видеото, Тим заяви, че е загубил интерес към експериментите. По това време изследването продължава вече седем месеца и половина!
По-късно Тим каза, че от ранно детство проявява интерес към магически трикове и вече е член на Международното братство на магьосниците. Искаше да провери дали може, използвайки уменията на илюзионист, да имитира паранормални явления. Той подпали памука с помощта на химично вещество и електростатично повлия на устройството за телекинеза - разтри пуловера с ръце. Но - беше изложен от професионалисти.
Като цяло съобщенията за случаи на пълна измама са доста редки, но човек трябваше да ги прочете и чуе. И така, за откровена измама, когато с цел подобряване на условията на живот едно семейство методично организира полтъргайст, беше съобщено в сутрешното предаване на украинското радио на 19 ноември 1990 г.
В друг случай руският изследовател на аномални явления Винокуров трябваше да отиде на сайта, за да стигне до дъното на въпроса. Така беше.
На 8 декември 1989 г. Комитетът по биоенергоинформатика получи спешна телеграма от малък сибирски град. Изследователите бяха помолени спешно да пристигнат там, „за да проучат аномално явление, наречено полтъргайст, което продължава от два месеца“. Помолиха ме да съобщя колко бързо ще пристигнем. В противен случай авторът на телеграмата обеща да дойде сам със съответната петиция.
Скоро той наистина пристигна с писмо, подписано от секретаря на градския изпълнителен комитет (не фалшиво!). Той също така съдържаше молба да дойде, беше съобщено, че както представители на изпълнителния комитет, така и медицински работници неколкократно са посещавали апартамента, където „наблюдавали това явление“.
В продължение на три дни Винокуров и неговият помощник се срещат с автора на телеграмата, тридесет и две годишната глава на голямо семейство, ключар, обслужващ местните петролни находища. Той се притесняваше от странните движения, полети, падания и изчезвания на нещата, започнали в апартамента. Но най-вече гласът, който се чуваше в различни краища на апартамента, изненада. Наричаха този глас Кеша.
За да разследва явлението на място, колегата на Винокуров, опитен в подобни въпроси, лети там. Няколко дни по-късно той се обади от секретаря на градския изпълнителен комитет. Първото нещо, което каза, беше, че Винокуров трябваше сам да дойде там.
- За какво?
- За да изпитате и вие всички прелести, които изпитах аз.
- Какво имаш предвид?
- Дори не искам да говоря за хлебарки, които ме захапаха по петите, докато нощувах в апартамента …
- Какво можеш да ми кажеш?
- Има чиста измама. Проблемът не е научен, чисто социален. Ще ти кажа, когато се върна.
Върна се колега, който проклинаше домакинските неудобства и пътуванията. Но това, разбира се, не го разстрои, а фактът, че срещна не явление, а измама, макар и не злокачествена. Цялото семейство - Валера, тринадесет, Наташа - десет, Николай - четири и половина, Павлик - две и половина - водени от тяхната тридесет и пет годишна майка, единодушно измамиха главата на семейството! А той, невинен, не подозираше нищо. Това беше чисто семеен театър!
Всичко започна с факта, че умната и подвижна Наташа, след като прочете нещо, което се случваше в къщата на полтъргайстите на Чапразови от българското село Дибич, започна да играе същото. Децата харесаха играта. Особено искрена изненада на бащата, който не знаеше нищо за Чапразови.
Бащата взе всичко по номинал. И майката се присъедини към децата, след като бащата се прибра от работа и попита Кеша дали може да изпие още една чаша водка. "Не, не можеш!" - отговори Наташа с променен глас. И татко се подчини.
„Папката се кара и обижда мама, когато той се напие! - поверително обясни на моя колега две- и четиригодишни деца - и той слуша Кеша. Наташа беше инициатор, организатор и главен изпълнител на всички театрални представления. Тя също говори за Кеша. Това е единственият начин да се справите с палавата папка.
Те пазеха своята тайна дори от представителите на изпълнителния комитет и медицинските работници, които бяха поканени в апартамента. А Наташа изигра ролята си впечатляващо. Тя напълно убеди баща си и той убеди всички останали, включително председателя и секретаря на градския изпълнителен комитет.
И ето още една история за пълна измама, но мотивът му беше различен. Проведе се в края на 19 век в едно от селата на Подолския район на Московска губерния. Тринадесетгодишната Фима беше отведена в къщата на някакъв Илин, търговец.
Майка й обичаше спиритизма и много говореше за неговите явления в присъствието на дъщеря си. Но поради бедността тя беше принудена да даде на Фима бавачка.
И оживената, пъргава, интелигентна Фима започна да кърми болното дете и половина на Илин - семейство строго, взискателно и безсърдечно.
Фима често била бита и наказвана за провинения, бягала при майка си, но всеки път я връщала. Отново побои. Накрая момичето намери изход. Тя започна да поставя полтъргайст! Според разказите на майка му, Фима като цяло си е представял какво е това - „спонтанни медиистични явления“.
Един ден посред нощ момичето вдигнало ужасен вик - тя твърдяла, че някой я е нападнал и жестоко я е нанесъл. Фима беше „успокоена“: те удариха и казаха, че тя е сънувала всичко. След следващата вечер тя се появи пред хора с натъртвания и драскотини, разказвайки със сълзи на очи, че някой отново я напада, бие я, драска я, но се страхува да крещи.
След това близо до Фима и детето, което тя кърмеше, започна да чука, да се хвърлят предмети и да се губят необходимите неща. Веднъж, уплашени от всичко това, собствениците на сутринта влязоха в стаята на Фима: тя спеше, а детето беше изчезнало някъде! Всички се втурнаха да го търсят, но когато намериха изоставена баня на тавана и я внесоха в стаята, люлка, намерена по-късно в градината, изчезна от нея.
Стана известно не само в Подолск, но и в Москва за случващото се в къщата на Илини. Неведнъж са били канени свещеници, но по време на службата винаги се е случвало нещо необичайно: или шапката на свещеника е изчезвала и е била открита в тестото, точно в тестото, или галошите на дякона са изчезвали и са били откривани или на тавана, или в самовара. Докато търсеха изчезналите, кръстът, Евангелието, епитрахелионът изчезнаха. Но никой не видя процеса на самото изчезване.
Московските духове, които са алчни за подобни инциденти, веднага дойдоха при Илиин и уредиха сеанс в дома му. Само Фима и детето не бяха там. Медиумът изпадна в транс и разказа цяла история за скитник, убит в селото преди няколко години и погребан в градината на Илини: духът на скитника Василий Силантьевич Акимов изисква подходящо погребение.
Духовете успокоиха собствениците: ако намерят останките и ги погребят както трябва, всичко ще спре. Но на излизане от къщата, обличане, московчани установиха, че всички джобове на палтата им, както и шапките, с изключение на дамските, са пълни с картофи!
Всички бяха объркани. Водачът на пристигналите обясни инцидента с факта, че това е знак за потвърждение на духа за погребаните му останки в самата градина, където растат картофите.
На следващия ден изкопаха цялата градина, но нищо не беше намерено.
Местният полицай решил отново внимателно да огледа къщата. В същото време открих в стаята на Фима, близо до леглото й, края на дебело въже. Издърпвайки го, чух силно почукване по железния покрив на къщата. Оказа се, че от леглото на момичето е изтеглена връв през стената от външната страна на къщата до тавана и краят му е вързан за голям дървен блок. Сержантът посъветва да установи строг надзор над Фима, но веднага беше наказан - капачката му беше намерена в кладенеца.
Илините не искаха да вярват в триковете на бавачката, дори след като комисарят беше открит. Но стигнаха до друга идея, която се оказа също плодотворна: да се опитат да я премахнат от къщата. И тогава настана пълно спокойствие и момичето се отърва от омразното семейство.
Осем години по-късно Фима, която вече се беше превърнала в Серафима Игнатиевна, съпруга на заможен мъж, разказа на свещеника в изповед за всичко, което бе сложила в ръцете на Илините, включително за главата му, която се оказа на изпитание.
Поведението на юношите при възрастни често е загадъчно. Те са способни на трикове, които се считат за почти изключителната прерогатива на злите духове. Не напразно J. Steinbeck („Зимата на нашето безпокойство“) мъдро отбелязва: „Не напразно злите духове се установяват само там, където в семейството има тийнейджър“.
Невинността на Илините е подобна на тази на леля Сали. Помните ли този?
Когато Том Сойер и Хъкълбери Фин останаха известно време при тази прекрасна леля, приборите за хранене, чиниите и купите изведнъж започнаха да изчезват. Тиганът, купата, брашното, чаршафът, роклята ги нямаше. Леля Сали намери лъжица, вързана за гърба й.
Въжена стълба, усукана от лист, скъсан на ивици, се оказа изпечена в голяма пита. И много заплашителни предупредителни бележки, например, че според тях банда диви индианци ще отвлече избягал негър.
В плевнята, където беглецът Джим седеше на верига, имаше воденичен камък. Намериха странни надписи, гравирани върху камъка: „Тук бедното сърце се счупи“или: „Тук копелето на Луи XIV приключи дните си“.
Никой от жителите на фермата на леля Сали и съпруга й или на съседните ферми не е съгрешил срещу момчета. Според единодушното мнение на изключително объркани хора, тийнейджърите нямаха нищо общо с това. Най-вероятно участват зли духове, като магьосничество.
Това предположение се превърна в твърдо убеждение, когато кучетата тръгнаха по следите на Джим и неговите „похитители“, които в крайна сметка се измъкнаха, бързо се върнаха обратно, размахвайки опашките си приятелски! Разбира се, въпросът тук е нечист, кучетата по друг начин не са омагьосани …
„Артистичните ръководители“на това грандиозно представление бяха двама тийнейджъри, които замислиха и осъществиха план за освобождаване на беглеца Джим, който бягаше с тях в черната рокля, която бяха откраднали. Момчетата добре знаеха какво е необходимо за успешното бягство - това е описано подробно в приключенските романи, на които и двамата бяха страхотни ловци. За да избягате, ви трябват съдове, прибори за хранене, храна, дрехи и разбира се въжена стълба, която понякога се крие в хляба … Е, какво не е полтъргайст, ако не знаете за мотива зад всички събития?
И какви са поне някои бележки! Мистериозният им вид, загадъчното или заплашителното съдържание оставиха такъв истински страх у жителите на фермата и техните съседи! Всичко това допринесе много за отвличането, заченато от момчетата.
Игривите телеграми, изпратени от незабравимия Остап Бендер до подземния милионер Корейко, са от същия репертоар. Това, ако се поставите на мястото на Корейко, ще изведе всеки от равновесие: „Заредете портокали с бъчви, братя Карамазови“, „Графинята с изменено лице тича към езерото“.
Юношите са склонни да изхвърлят излишната си енергия и да показват пакости по начини, далеч от тези на шумните духове; техните пакости са склонни да се проявяват в двора, в училище, на улицата, но не и в семейството.
Ако те играят палав в собствения си апартамент, имитирайки полтъргайст, това означава, че им е много трудно да живеят в семейството. Всъщност истинският полтъргайст е свързан и с конфликти, трудни житейски ситуации, които децата и юношите не могат да издържат.