Хърватската легенда казва, че в древността е живял странен крал с кучешка глава и човешко тяло. За да не може никой да предаде тази тайна на царя, всеки ден той беше обръснат от друг младеж, когото кралят след това уби.
Но един ден се намери майка, която успя да спаси единствения си син, когато дойде ред да обръсне царя. Тя замеси хляба и разбърка малко от майчиното мляко в него, след което го даде на сина си да лекува царя с този хляб.
Царят яде хляба с удоволствие и след това младежът му разкрива защо хлябът е толкова сладък. След като вкуси млякото на майка си, царят беше принуден да признае младежа за свой брат. Той спаси живота му, но му каза да не разкрива тайната на главата на кучето си.
Младежът дълго пазел тайна, но тежестта на това бреме била твърде голяма. Затова един ден той изкопал дупка, наведел се и прошепнал: „Черна земя, нашият цар има кучешка глава“.
Наблизо растял бъз и поводът радвал, че наблизо ще седне овчар, който ще направи нова тръба от клоните си. Когато свири на лулата, вместо мелодия, той чува думите: „Нашият цар има кучешка глава“. Мистерията се разпространила из цялото кралство, всички се обърнали от краля с кучешка глава и той останал да живее изоставен, самотен и небръснат, а младежите се отървали от страха от смъртта в крепостта му. (Тази история е запазена и преразказана от Юрка Петричевич, който е живял по тези места 104 години.)
Оцелели са стотици подобни факти за хора с кучешки глави в традициите и легендите на народите по света, както и в докладите на пътешествениците.
През Средновековието блаженият Августин (354-430), Плано Карпини (около 1182-1252) и други пътешественици, философи, монаси и писатели пишат за циноцефалия. Райони, маркирани като обитавани от псоглавците, са присъствали на средновековните карти. На картата на Хайнрих от Майнц (XV-XVI век) е записано: „Рифейските планини са границата на Азия и Европа; Река Танаис. Тук живеят гнусните хора на Гриф, кинефалите. На картата на света Ebstorf (X111 век) господарят на кучетата е въоръжен с лък и стрела, до него има легенда: „Cinema-phals се наричат така, защото имат кучета с глава и маска; дрехите им са животински кожи, а гласът им е лаещо куче. На Херефордската карта на света (около 1300 г.) псоглавците са заселени в Скандинавия.
Героят на "Космография" (трактат от 8 или 9 век от архиепископ Вергилий от Залцбург), философът Етика, обикаля Испания, посещава Ирландия, Великобритания и страната на Туле, след това Оркнейските острови, след което се озовава на острова на киноцефалите, които са описани по следния начин:
Промоционално видео:
„Тези езичници ходят с голи гърди. Косата расте, смазва се и се насища с мазнини до невероятна дължина. Те водят нечестив живот, хранят се с нечисти и незаконни четириноги, мишки, бенки и всичко останало. Нямат прилични сгради, използват плетени навеси и филцови палатки. Те живеят в гори и труднодостъпни места, в блата и в тръстикови гъсталаци. Те имат безпрецедентно изобилие от добитък, много птици и стада овце. Не познавайки Бог, те се покланят на демони и поличби. Те нямат крал. Те използват повече калай, отколкото сребро.
Забележително е, че според Cosmography жените от циноцефалния народ имат най-обикновен човешки вид, докато мъжете имат кучешка глава, а останалите членове са точно като хората.
Известният пътешественик Марко Поло разказва в основната си работа, че племената на хора с кучешки глави всъщност съществуват. Той видя „чудото на Създателя“по време на дългия си престой в Китай. Но този разказ, изпълнен с любопитни подробности, костваше безупречно честната репутация на Поло. От времената, наричайки го безсрамен лъжец, те дадоха прякора Милион, недвусмислено намеквайки колко пъти, според тях, пътешественикът излъга.
Междувременно местните жители на Андаманските острови, дори в дните на древния свят, са си спечелили репутация на приятелство и дори брачни отношения с човешки кучета. И Ктесий, личният лекар на персийския цар Артаксеркс II, през 355 г. пр. Н. Е. с уважение се съобщава на монарха: „Във високите части на Индия има хора, чиито глави не се различават много от тези на кучетата. Те се обличат в кожите на дивите животни, пият и ядат на четири крака. Черни и жилави, те не разбират езика, общуват помежду си и с новодошлите с жестове. Към непознати, когато получават подаръци, те са доброжелателни. Те имат специален знак - къси опашки. Има поне 120-130 хиляди от тях, които поглъщат само прясно месо и чиста вода”.
Доктор и православен свещеник Николай Кожухов през 1838 г., „скитайки из гората край Томск“, беше шокиран, когато сутрин в ловна хижа се появиха ниски селяни с дебела коса на челата, близо до закръглени очи, на вратовете им, почти слети с раменете си. подобно на малките мечки. Гостите, които донесоха като подарък кожух, пълен с плътен мед, „имаха силна крака и къси опашки, покрити с изтънени червени коси“.
Изненадващо, гостите, с които Кожухов споделяше сол и кибрит, говореха задоволително на руски. Речта, вярно, изобилстваше от стар славянизъм, но беше разбираемо.
Така лекарят научи, че хората, които се наричат Молоши, живеят в гората от векове, избягват непознати, принудени са да осъществяват контакти, за да се доберат до дрехи, чинии, сол. Когато Кожухов попита дали е възможно да посетят селото им, "хората-животни" отговориха, че нямат постоянно село като такова, че се скитат, ловуват и ловят, намират подслон в кирпичени колиби, които са били уредени от техните предци, които са в ред издържат се. На това и се разделихме.
Братовчедът на Кожухов, полковник Митрохин, изобщо не се изненада, когато чу за „забавното приключение“на роднина. Той потвърди, че всички жители на Томск знаят за молоши, особено тези, които си набавят кожи, които се разменят за стоки с молоши. „Диваците, благодарение на търговията, имат всичко необходимо за комфортен живот“, каза Митрохин, като изрази съжаление, че няма Бог, няма вяра, дори гадна, езическа.
Съвременните учени не се съмняват, че хората с физиологични отклонения са жертва на играта на гени, неуспехи в генома на човечеството. Съществуват обаче и други версии, които допускат присъствието до нас на друг, llyarshp вратига за най-древното население на Земята, което е оцеляло под една или друга форма до наши дни.
PS Изненадващо, църквата позволи съществуването на мистериозно същество в своите анали: апостол Вартоломей - циноцефал, който стана светец! Има различни версии как Кристофър с кучешка глава е станал такъв. По времето на император Траян (III век) той е бил воин и разбойник с гигантски ръст, ужасявал цяла Палестина.
Главата на кучето му помогна за това. Кристофър каза, че ще се съгласи да служи на онзи, който е по-ужасен и по-мощен от него. Тогава той разбра, че на света няма по-страшен от дявола и реши да му се поклони и да го направи свой господар. И така го направи. Обаче, като научил, че дяволът се страхува от Исус и бяга от кръстния знак, той го напуснал и станал ревностен Божи служител, обърнал много хора към християнството.
Според друга версия гигантът Кристофър се съгласил да пренесе Христос през реката и бил изненадан от неговата строгост и казал, че носи всички тежести на света. Какво убеди Кристофър, че на света няма по-могъщ от Христос! Опитвайки се да покръсти населението на Ликия (днешния ъгъл на Турция), Кристофър срещнал ожесточена съпротива и умрял. Църквата го почита като великомъченик.
През 1722 г. Светият синод постановява да не се рисува свети Христофор с кучешка глава. Православните християни го празнуват на 22 май.